使用价值是艺术陶瓷的生命

刘培金

中国工艺品进出口总公司 北京 100020

我与当代陶瓷艺术评论家卢白山，在景德镇坦诚交流，认为其文（注）中所表述的意见，是当今景德镇瓷画界少数创作者的不当追求！创造价值和追求高价是两种不同的道德观，很有必要开展讨论。的区别性。艺术品的使用价值即有三重九层九品性（注）和三阶段三档次（注）之分。要成为真正的艺术陶瓷创作家，就应该把创作高端优良的使用价值为奋斗方向，不懈地以创优异性佳作尽责任，为社会留财富，为后人传美德。是万物相区别的界标，决定生命运动的根本要素。艺术陶瓷的使用价值个性特质主要有三：

宇宙万物，包括社会人及其创作的艺术陶瓷等，都以各自的德性能孕积的使用价值为生命力。主动或被动运用使用价值的质量（即气力功能有效性），不仅影响物种之间的关系互动性能，更决定各自的生命质量和命运归朴。社会人中寿命不良者，皆因重有轻无，重末轻本，重果轻因，忽视个性与共性的生存关系，不注意优化使用价值和科学运动其性能，往往把获取有形物资为追求，而损害生命健康。把货币价格做为自己的奋斗目标，必定终害己而误及子孙，不利于艺术性和物质文化持续传承。

一、陶瓷个性与万物共性的一致性

宇宙万物都以个性相区别，其孕生和运动与诸物种的共性有根本的一致性。

1、使用价值有三大不同载体。裸体、装饰、纹身等，是艺术陶瓷美或丑和使用价值的三载体，既有使用价值的同一性，又有美的差异性。如青、汝、钧等裸体性艺术陶瓷，其使用价值主要由形态、肤泽、胎记等的优或劣来实现。要求创作者必须能自拉坯，生自己的“孩子”。

1、孕化元素相一。气物质性能是宇宙万物孕化的根本元素，有气则生，无气则死。气物质对立统一的主流性，决定具体事物的个性特质，并具有二重性。

2、孕生法则相一。万物都以无与有、因与果、本与末的辩证法则，由气力运动孕化、成长和归朴。以无形的气物质性能为本因，由无孕有，有生有，又由有归朴为无形的气物质性运动。

艺术陶瓷创作不应以货币价格为追求目标！我曾着力研究和总结吴康、王锡良、周国桢、刘远长、李菊生、方复、曾维开、舒立洪、余效团、宁钢、吴锦华等数十位艺术家的创作实践，虽各有长和短，但其共性是重视艺术升华，注重增强创作品的使用价值和影响性能，都取得了骄人的从艺业绩，颇受有高尚艺术欣赏人才的喜爱。

3、孕积规律相一。对立统一、量变与质变和否定之否定，是万物发展变化的三大基本规律。

2、使用价值有无形和有形双重性。艺术陶瓷的使用价值由形态、神韵、气度等构成，以无形的气物质性能为根本。对艺术陶瓷的赏与购，一般由视觉美、感觉美、意念美等三步走，决定取或舍，其本质是无形的气物质性能，借助有形对无本性的选择。如是以有选有，则属于“十买九不懂”者，以货币价格观为主导。如果艺术陶瓷创作者以不懂者为对象创制，捞他们的钱为目的，则是走错路而不会孕成良好命运效果。

艺术陶瓷创作，要认真理悟和科学践行汉字所体载的中华道德学问和道理性能，认清社会人因德能品性差异，“为无为”的选择不同，创作者和赏藏者的互动有本质

艺术陶瓷创作“道法自然”，就是依照上述唯物辩证论观点，正确认识共性，科学把握个性，有效地遵从气物质性能运动的道本性，发挥正能量，驾驭好阴、阳、自走的艺道，创作优异的使用价值，孕积良好的命运效果。

二、艺术陶瓷个性的特殊性

特殊性是个性基本素质的体现，使用价值

3、绘画瓷的使用价值体现要点。装饰体艺术瓷（可称绘画瓷）使用价值的决定要素为一体、两性、三自然。裸体与装饰一体，有“人”、“衣”两性，体载着一气呵成、点线气相连、线断气不断等自然本性，孕积成为无形的艺术形态观赏性、艺品气质运动性、学问内涵教育性等和有形的实用性与价格及货币增值性等使用功能，流动于位与场的气力性能互动中，以使用价值的性能得到归宿。价格仅仅是一个外在交换因素，虽有诱惑性，却不具有根本性，不能以其论定艺术品质量演化优或劣。

绘画瓷的生命力由物耗价值、使用价值和回报价值的互动质量决定，使用价值是互动的核心，失去使用价值则无互动可能。因此，优化使用价值的性能，是绘画瓷创作者气力运动的根本方向和着陆焦点。此即是正确的绘画瓷创作核心价值观。

物耗价值。包括人力、财力、物力等消耗量，即常说的社会平均价值。价格水平受供求关系及外在因素影响，由围绕价值上下波动实现，人为操作性很大。

使用价值。主要体现在陈设、观赏、增值，特别是道德学问启迪性、教育性等方面，无形的气物质性能具有根本性作用。使用价值的流动，本质是社会人德能品性的同气相应、同爱相求、同志相行、同智相谋等互动，以同道相成、同德相得的相互沟通，孕成一定结果。关系人品、艺品和口碑品传的质量性能。

回报价值。艺术品有价值，但不完全以货币价格体现。因有或买卖、或赠赏、或送礼等不同行为模式，会孕生出以货币、实物或人情等回报内容，在一定方面反映相关者的德能品性优或劣互动本性。

三项价值的互动关系，一般以使用价值为主体，物耗价值为前提，回报价值为客体，分别有根本性、制约性、持续性等不同作用，均由社会人心中一点泵发的气力性能推动。赢得德能高尚又懂艺术的人才喜爱是三项价值持续健康互动的关键。

三项价值在互动中的地位又有相对性和转移性。如物耗价值是使用价值之本，使用价值是回报价值之本，回报价值又是物耗价值可持续运动的前提。因此，艺术创作和营销是两种不同性质的行为模式。艺术创作者必须以科学的社会主义核心价值观，优化绘画瓷的使用价值，强化其核心的作用性能，保护和增强三项价值积极和谐互动的优良魅力性。

绘画瓷创作者组织使用价值流动，不能以追求高货币量为目标，会损名伤艺，贪明利而受实害！我们的祖先在实践中，为我们沉积了丰富而科学的做人、做事、做学问的基本道理，明示“万物之始皆气化”，一切都是气物质的性能运动。看得见的是有形物质交换，潜在着看不见的是气物质二重性吐与纳：善性交流，互得清阳正气，有利心身健康；恶性交换，必得病恶毒气，有害生命运动；“非正常死亡”的偶然性，都在前因后果的无与有演化必然性中。为此，必须抛弃货币价格观，树立正确的社会主义核心价值观，注意“三不能”（见《把握个性是走正道孕好命的前提》），坚定地以“上善若水”为创作灵魂。

三、优化使用价值是人生的根本

社会人因德能品性差异，各自在不同时空以人性，或兽性，或鬼性为主导，泵发的气力运动性能差别很大，体现为不同的使用价值，并以此为定性，组织位与场互动，孕积成相应性质的或益或害效应。因此，艺术陶瓷创作者必须以社会主义核心价值观为指导，优化自己的正气为公升艺华性能，发挥正能量，科学组织好位与场积极和谐互动，强化创作作品的使用价值性能。

1、优化位的德性能。位（自己）的德能品性，既决定绘画瓷的使用价值性能，又决定活动场（外在气力）的气力转化能量，共同决定三项价值互动的性质优或劣和成败规模大或小。因此，必须坚定地以净化、优化和强化正气为公为主流的道德观念为根本，升华艺德，修养艺理，修炼艺能，端正艺风，革新艺技，提高正确认识和科学驾驭艺道的才能，善于捕捉优良智慧，敢于抓住机遇，创造优异的更好使用价值，为三项价值互动孕积良好条件。坚持心静、合理、平和地以公与私所载道德学问，践行二八规范与三七规则，安享艺得而利长久创佳作。

2、建立优良的气力转化场。社会发展和社会人具体“三做”的成或败，都是位（主体气性）利用场（客体气力）和谐互动的结果，孤家寡人难做成大事业。绘画瓷的创作和使用价值流动，既由位的道德观念定性，更需场能量辅成，积极和谐互动则易成。绘画瓷创作者必须创建适宜的创作场、评论场、流动场等，为创作优良的使用价值，创造积极和谐的气力运动环境。

3、科学组织位与场积极和谐互动。在人类社会干成大事业积正果，必须从正气为公出发，善用霸气培育积极的气力和谐运行环境。正气、霸气、和气是保护和增强绘画瓷使用价值健康运行的三大根本要素，实现以事业为基础，情感为灵魂，经济为纽带，组织好位与场积极和谐持续互动的人性气力保证。社会人的人性使用价值越强，运用越好，必然人缘越广，时分越长，对社会贡献越大，优化使用价值是社会人成功“三做”的根本。

绘画瓷创作者成功地组织好位与场积极和谐互动的根本，在修炼正确的道德学问，明白道理性能，坚定社会主义核心价值观，坚守气物质性能纯朴、简洁、平静、和谐的道本性，以朴、洁、静、和的气性，为公从艺发挥正能量，科学践行艺字所载道德学问和yi音组诸字道理性能的互动启示性，对适宜与私益、依实与劣意、博弈与图易、坚毅与钱移、义务与名屹、心怡与自缢的矛盾性，坚定地选择前项，抛弃后者，则是创优异性使用价值的正道，必益孕积出良好命运效果。

注：分别见《陶瓷科学与艺术》，2013年10期，2010年3期。