日本民族主义歧路搅乱亚洲

2014-01-16 05:17
人民论坛 2014年3期
关键词:右翼民族主义安倍

日本民族主义歧路搅乱亚洲

周永生

安倍的民族派民族主义已经基本上脱离了日本的国情和实际,而怀着虚妄而充满了浪漫主义幻想的精神,很容易将日本带入歧途

日本亲美、反共的民族派民族主义一枝独秀

日本的民族主义多种多样,有主张日本民族自立,反美的左派民族主义(革新民族主义);也有亲美反共的民族派民族主义;还有反美反共的新右翼民族派民族主义;赞美战前民粹型民族主义等。2013年,日本其他各种类型的民族主义势力表现都不太明显,唯独亲美、反共的民族派民族主义一枝独秀。并且,这支力量已经由自民党安倍内阁举起了大旗,和传统的亲美、反共的民族派民族主义又有所不同,而带有新时代的烙印。安倍的民族派民族主义内容主要包括,力主修改日本国宪法,建立日本自己强大的国防军,以各种形式、各种手段美化和赞扬大东亚战争,强力推动经济恢复与发展,促使日本国家走向世界一流大国、顶尖强国。安倍的民族派民族主义主要有三个来源,包括原始的亲美反共的民族派民族主义、反美反共的新右翼民族派民族主义、赞美战前民粹型民族主义。

亲美反共的民族派民族主义起源于战后自民党保守本流。安倍的外公岸信介是一面旗帜。岸信介作为日本侵略战争领导集团中的一个人物,曾经被当作甲级战犯嫌疑犯而被起诉。但美国占领当局在看到日本共产党势力和社会党等左翼势力崛起以后,觉得单靠美国的力量难以完全压制日本社会上的左翼势力,而必须利用右翼势力作为压制左翼势力的筹码。于是,对岸信介等这些反共右翼势力没有定罪就加以释放,前提是要他们执行亲美反共的保守政治路线。这些右翼政治人物极端亲美反共,在历史问题上,肯定大东亚战争是正义的战争,是日本从白人殖民者手中解放亚洲的战争。20世纪60年代,当时作为左翼学生反美独立运动的对立面,一部分右翼学生团体打出了亲美反共的右翼民族主义旗帜。这部分民族主义势力在日本民间并未获得很大发展,原因主要是和自民党政府的政治与安保外交路线和旗帜几乎完全一致,因此,这一派民族主义势力缺乏自己的特色,可以说被自民党的力量所吸收或者覆盖。反而,反美反共的新右翼民族派民族主义后来却得到比较大的发展。

这一派民族主义势力起源于三岛由纪夫的自杀。1970年11月25日,三岛由纪夫发动兵变,企图推翻否定日本拥有军队的宪法,使自卫队成为真正的军队,以保卫天皇和日本的传统。三岛由纪夫的号召并没有得到自卫队官兵的响应,致使他想进行军事政变,修改日本宪法,抛弃美国的控制,建立日本国家军队,恢复日本的自主独立和古代武士保卫天皇的传统的理想幻灭。三岛由纪夫随之剖腹自杀,但反美反共的新右翼民族派民族主义却由此诞生。新右翼在思想上基本上继承了战前传统右翼的一些基本思想,如尊皇、反共、维护民族自尊等,同时也加进了一些战后的新内容。他们倡导“文化天皇主义”,反对政治上利用天皇。他们主张清算损害日本天皇权威和压制日本民族利益的雅尔塔体制,利用日本中青年的民族主义情绪鼓动推行独立防卫、对中朝韩强硬,摆脱美国控制,形成日本民族自立,捍卫日本民族利益等思想。这些是新右翼的所谓“新国家战略”。他们因此又被称为“民族派”。他们和传统右翼不同,反对暴力行动,而主张以言论和思想取胜,对日本一些民众具有很大的欺骗性,因而在日本民众中具备一定的影响力。这股势力在日本社会中影响比较广泛,有学者估计,和新右翼民族派势力具有相同政治思想的人大约达到350万人左右。甚至有人认为,他们是对日本民主政治具有最大危害性的右翼势力。

赞美战前民粹型民族主义产生于日本泡沫经济破灭以后。企业为削减成本,解雇社员,大量招聘临时工、派遣职员、合同工等非正式员工,出现了战后传统雇佣制度的转变,即低工资、低福利保障、低技能、长时间过度劳动的非正式雇佣制度。这种雇佣制度造成了大量的成年男女因收入太低而无法独立,整个社会晚婚晚育,青年时代被迫延长,为节约住房开销不得不与父母共同居住。这些人不仅收入偏低,没有一般的社会保障,而且,雇佣关系十分不稳定。这些人没有战争体验,不关心历史问题,认为自己的不幸是由于中国、韩国的无序竞争造成。因此,从骨子里厌恶中国、韩国。他们尤其认为,中国是一个集权专制,没有人权保障,应该加以遏制,并消除其影响的国家。因此,这一派民族主义者从骨子里反对中国,厌恶韩国。但毕竟觉得韩国还没有太大的实力,在日本强大之时,可以对其同化,尚可以在同中国的对抗中加以拉拢和利用。

安倍的民族派民族主义的主要表现

安倍的民族派民族主义主要是亲美、反共的民族派民族主义当中厌恶共产主义,要和共产主义的思想、价值观势不两立,肯定大东亚战争的思想。对反美、反共的新右翼民族派民族主义,安倍主要吸取了尊崇天皇,捍卫日本的传统价值观和传统习惯,建立一个强大、独立日本的思想,但安倍抛弃了他们的反美自立思想。因为在目前日本所处的国内外局势下,反美是十分不现实、不明智的主张,特别是面对中国的崛起,日本必须以美国为依托同中国对抗。这种根据形势需要的汲取,是安倍作为现实主义政治家务实性的表现。否则,如果与美国对抗,则不会带来任何有益的效果。对于赞美战前民粹型民族主义,安倍实际上主要是利用这种思潮中盲目反对中国、盲目反对韩国的社会情绪,利用这种社会情绪同中国、韩国制造对立情绪,赢得选民的支持。本质上,安倍并不认为能从“70后”一代人身上汲取到什么有价值的思想。但这些人已经逐渐成为日本社会的中坚和骨干力量,不能不加以重视和利用。

安倍的民族派民族主义主要表现在政治、经济、安全、军事、外交、文化教育等多个领域。在政治上,安倍鼓吹要建立一个强大的日本,美丽的日本,大力推动修改和平宪法,企图使日本拥有对外战争的权力。在短时间内无法实现的情况下,推动“拥有集体自卫权”的解释。经济上,要恢复日本经济的强大,认为没有经济的恢复,就没有日本强大的基础。安全领域,安倍除了继续强化日美安保同盟,大肆渲染中国威胁,还企图调动日本全国家和全社会的力量来应对和防范中国的所谓“威胁”,制造恐怖和对立,为军事扩张铺平道路。同时,通过制定《特定秘密保护法案》、建立国家安全保障会议和国家安全保障会议事务局,以此集中国家权力来应对来自外部的威胁,将矛头直接对准了中国、朝鲜等国,从国家体制上为应对安全突发事件,应对外来威胁建立了集权的制度和机制。

军事上,大规模增加自卫队的预算经费,实现了十一年以来首次增长,增长比率达2.8%。扩大自卫队规模,增加名额,针对中国,扩大西南岛屿地区的防御,大规模采购美国的先进军事装备,包括F35B战机、水陆两栖坦克、全球鹰战机等,放宽并企图废止武器出口三原则的限制,大规模出口武器,恢复军事工业的生产能力及其潜力,积极与发达国家进行联合的军事技术开发,加强与美国、东南亚等国家的军事合作、军事训练和演习,进行遏制中国的军事准备。外交领域,大规模从事包围中国的外交活动,以价值观外交为核心,以中国的威胁为借口,企图在亚洲地区和世界范围内建立起反对中国的联盟。通过扩大经济援助扩大日本的世界和地区影响。在文化教育领域,通过参拜靖国神社、修改教科书、鼓吹侵略战争未定论,宣扬为国家做贡献、为国家牺牲的人值得纪念,不存在强征慰安妇等政策和言论,否定侵略战争历史,美化侵略战争。进而,从思想意识上根本改造日本思想社会意识,培养日本青年一代肯定大东亚战争等错误的历史观,为彻底推翻战后国际秩序奠定思想基础。

安倍的民族派民族主义很容易将日本国家带入歧途

2013年,安倍的民族派民族主义已经成为日本政治和社会的一股潮流,而其他的社会民族主义与之相比都相形见绌。这是有多种原因造成。第一,其他民族主义思潮基本上都属于没有进入主流政治的民间力量,层次偏低,力量分散,声音杂多,难以形成集合力量。第二,安倍的民族派民族主义利用执政政党、执政内阁的地位,将其作为国家政策的指导思想,显示出了其强大的政治动员力、社会感召力和国际影响力。第三,安倍的民族派民族主义是日本各种民族主义思潮的集大成者,可以说是博采众家之长,适合于日本国内情况和国际环境的现实主义集合。第四,仅仅是现实主义的思潮未必会带有很大的感召力,安倍的民族派民族主义能够吸引日本民众的一个重要原因还在于其存在着蛊惑民众、煽动民众的很大的理想主义成分。安倍为日本国家和民众提出了脱离现实、十分远大的理想目标,包括要恢复日本的大国地位,实现经济的复兴;要让日本领导亚洲,参与更多的国际事务。按照安倍的理想,甚至可以说,在美国衰落的时候,日本要独撑起一片蓝天,在日本修改现行宪法以后,可以将日本的“国防军”派往世界各地作战,以便抗衡中国等国家,通过这种“积极的和平主义”,实现日本对世界和平的贡献。

但是,看到这些情况,我们不难分析,安倍的民族派民族主义已经基本上脱离了日本的国情和实际,而怀着虚妄而充满了浪漫主义幻想的精神,很容易将日本带入歧途。第一,安倍设想日本能够恢复世界一流强国、领导亚洲,更大规模地影响世界,脱离了日本社会的实际。第二,安倍期待通过以日本为首,美国配合同中国对抗的政策就能遏制、甚至消弱中国的政策是一厢情愿的幻想。对抗性的冷战思维不仅会伤害对方国家,更会给日本本国的发展带来无尽无休的伤害。因为中国的发展思路绝不是对抗,而是合作共赢。因此,中国将继续获得长久持续的发展,在这个过程中没落的恐怕不是中国,而是日本自身。第三,大东亚战争是国际条约明确规定的侵略战争,是不人道、违反国际正义和人类良知的侵略和殖民暴行,违背天道和事物发展的规律,已经被钉在了人类的耻辱柱上。任何想为其翻案,美化它的行径都和人类良知、宇宙规律和历史进程相违背,必定要遭到惩罚。第四,日本对抗性的外交政策可能会得逞于一时,但不会获得长远的成功。东亚、东南亚、东北亚和世界各地区的人民不喜欢对抗,他们要合作共赢,共同发展。因此,安倍逆历史潮流而动的做法,已经脱离了世界发展的主流趋势。希望安倍的民族派民族主义能够改弦更张,以最符合日本人民利益的方式,带领日本融入东亚社会,融入国际社会,而不是与国际发展的大趋势对着干!

(作者为外交学院国际关系研究所教授、博导、日本研究中心副主任)

责编/马静 美编/李祥峰

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