河北的春节习俗

河北的春节习俗

除旧布新迎春忙

在河北民间，一进腊月（农历十二月），特别是吃过腊八粥，就有年味儿了。真正进入过年实质性准备阶段，是二十三日祭灶以后。俗话说是开始忙年，其主旨是除旧布新。民间歌谣说：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，赶年集；二十八，把猪杀；二十九，做黄酒；三十儿，炖肉包饺子。意思是忙年的七天中每天有活干，天天有重点。

扫房子，是春节前最彻底的卫生除旧活动，充分体现了人们关注起居环境和自身清洁卫生的美德良俗。

磨豆腐、蒸馒头、杀猪、酿酒、炖肉、包饺子，是节前所有物质准备的概括。蒸，就是蒸春节期间吃的馒头、上供用的花糕、枣山和面刺猬。“糕”与“高”谐音，蒸花糕有盼望年年步步升高的意思。“蒸”和“争”同音，所以蒸还有蒸蒸日上的意思。在屋内门头上摆放面刺猬，是让它往家里驮金银财宝。

赶年集是为了买鞭炮、烟花、糖茶、香烛、纸箔、年画、吊签儿、衣服鞋帽、柿饼核桃、花生水果、香烟酒类、干鲜蔬菜等年货，是年前最集中的一次大采购。

除，将尽的意思。大年三十（小月二十九日）又称除日，三十夜晚又称除夕。除夕这天非常繁忙，主要是请神灵，贴春联、吊签儿、窗花、年画，请家亲，包除日饺子，挑水、扫院子、堆岁柴等。

除夕下午，河北农村有请家亲的习俗，家中男人到祖坟上烧纸钱、放鞭炮，请家亲回家和子孙一同过年。回家后，写成黄纸牌位，供奉起来，初五日前，每天烧香上供。

春节之前，出远门的人无论如何都要回家过年，而家人盼望出远门者归来的心情更为迫切。衡水市枣强县有的村庄，年前几天晚上有散路灯的习俗，即把纸包好的棉籽壳团儿蘸过棉籽油，晚间点燃后，从村里一个个一直摆放到村外路边老远，为晚间回家的人照路。

除夕夜举家人围炉守岁，或者共同包饺子。看中央电视台春节晚会，对节目评头品足，成为近二十多年来的一种新俗。

其乐融融过大年

除夕夜是辞旧迎新的“节点”。除夕夜一过十二点，城乡就响起一阵热烈的鞭炮声。这是急待迎春纳福的人们抢早迎新春的标志。更多的人家是次日早晨五六点，家庭主妇起床后，首先给各位神灵烧上香，燃亮蜡烛，然后煮好饺子，供到各个神灵位前；男人或男孩子便在院里放鞭炮。鞭炮也是一户比一户的长；同时点放二踢脚，图个步步升高。

吃新春饺子前，晚辈向长辈拜年，表达感恩之情，长辈给幼小的儿孙辈压岁钱，表示爱抚，举家老小亲情浓郁，其乐融融。天亮后，先家族内部，后乡里乡亲、师生友好之间的拜年活动全面开始。初一这天要把本家族和街坊邻居、朋友、同事、师长、同学家拜完。如今，电话、手机、短信拜年，电子邮件、QQ拜年成为新时尚。

旧时在唐山农村，初一早晨到村外喜神来的方向，一人手捧点燃的香火，向另一人展开的财神画揖拜，求财神到自己家，回家后供奉起来，直到初五，每天烧香上供，求好财运。

中午各家吃一年一度的团圆饭，尽享家人团圆的温馨和自家动手做的美食，充分感受过年的快乐。如今到饭店吃除夕年夜饭，或者初一中午团圆饭，逐步成为一种时尚。

河北省内少数民族的春节各具特色。承德一带满族人家除夕夜子时一过，全家人就团聚一起吃素饺子。初一整天不动刀，不倒土，说是动刀会破财。

张北县蒙古族大年初一早晨，每家的孩子都要出门给周围的老年人拜年。老年人拉起马头琴，请他们跳舞、喝奶茶。有的地方还组织赛马，谁的马跑得最快，就预示当年有好运气。

冀东朝鲜族村落，大年初一姑娘不出门，小伙子出门给邻居老人行礼拜年。老人则给以礼物，以示感谢和祝福。冀东朝鲜族的人们还喜欢在春节时举行婚礼。

大名县回族大年初二吃饺子。

正月初二（或初四）至初五串亲戚，会友人（冀南一带初三日已出嫁妇女回娘家上坟，当天其他人均不走亲戚、串门）；青年夫妇初六日给岳父母拜年。这是每年一次规模最大、涉及面最广的民间礼仪活动，为的是增强亲情、友情，营造祥和、和谐气氛。

春节期间河北各地有唱大戏的传统。这村唱，那村唱，只要你爱看，整个正月都看戏。如今，春节旅游、家庭驾车自助游、出境游，成为人们过春节的新选择、新方式，新享受。

正月初五，河北民间称“破五”。这天太阳没出来之前，农家孩子在粪堆上放炮，点二踢脚，原为崩穷神——破五。亦说是崩粪堆，把粪堆崩活，准备春耕生产；商家点鞭炮、开市，迎接元宵节前的销售高潮。家人把春节期间积起的垃圾、炉灰倒出去；旧时有的穷家人到富家地里偷挖几锨土，背到自己家里。这叫“扒穷灰，挎富土”。

欢天喜地闹元宵

正月十四至十六日（十五是正节），河北各地欢天喜地闹元宵，这个时段是民俗活动的集中期，主要有舞龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、跑花车、放烟火、逛灯会、猜灯谜，表演古老的傩戏、赛戏等，娱神娱人，把整个春节推向高潮，堪称民间狂欢节。

河北的一些春节民俗仪式十分独特，在华北乃至全国所独有。如张家口蔚县的拜灯山，当地村民要用一个个麻油碗摆成“天下太平”“五谷丰登”等字型，晚上点燃后祭拜，以祈求平安幸福。在河北省太行山东麓一带，元宵节前后盛行走“九曲黄河灯阵”。在太行山区的井陉县南张井村、峰峰矿区王看村有“架子火”的习俗，村民自制火药和各种独特造型的烟火，并有一定的仪式活动，是盛大的民间焰火晚会。在河北蔚县、鹿泉市、磁县，元宵节时用土铁炉化开铁水，晚间将铁水向冰冷的寨墙上摔打，名曰打树花，火光四溅，十分壮观，惊险刺激。此外，元宵节前后，在井陉县、南和县等地还有场面宏大的“抬皇（黄）杠”习俗。“杠”为古代的一种运输工具，其组成的队伍称纲队，一盘杠由杠杆、杠箱、杠架、杠箱环、顶旗、杠铃等6部分组成，杠杆横跨杠箱，起抬运作用。一盘杠的重量一般在五十公斤左右，每十二盘杠为一杠。参演时，或三十盘、或五十盘，没有定数，越多越好，深受人们喜爱。

过元宵节时，冀南、张家口一带都有吃黍面粘食的习俗。并且用黍米面蒸粘灯儿，点燃后摆放在神位前及屋内、院落各处，让灯光驱除黑暗，把各处都照亮。同时还用粘灯儿占卜当年雨水、年景，用粘灯求子，祈盼登科及第等。

十六日早晨（有的地方是晚上），河北民间有烤百病的习俗，村民各自凑来柴薪，在村街口点上大火；产煤区的人们提前在自家门前盘上炉火，元宵节时大人烤火，孩子吃烤过的馒头、麻糖，说是吃了一年不生病。烤罢火，转村绕城墙散步，说是一年不腿疼。

冀东满族妇女则有走百病的习俗。当地传说，正月十六日子时是灾病离开世间的时候，期间妇女到村外或邻居家走一走，过了子时才回家，能躲过灾病。

正月十六日晚上，家中主妇在天地台和家亲牌位前烧过香纸后，把天地神像、家亲牌位烧掉，把他们送走，祷告他们保佑世人和子孙，等到大年除夕再请他们回来享受供奉。至此，整个春节、元宵节正式结束。

农历二月初二，又被称为“龙抬头”，是我国的传统节日之一，在河北民间颇有影响。节日仪式与“龙”有关是这个节日的基本特征。石家庄市赵县范庄村每年二月二举办的龙牌会，更是将龙的信仰升华到了一个新的高度。在这里，人们将用木头刻成的龙牌作为“天地三界十方真宰龙之神位”加以崇拜，其规模之大，仪式之严谨，在“二月二”节俗中，是一种十分独特的文化现象。龙牌会是以崇龙为核心，以广泛吸收释、道、儒各教派的信仰为基本特征的独特的祭祀活动。龙牌会活动敬奉勾龙，可以看做是春节和元宵节的延续。

（责编：孙达）