人本视阈下大学精神塑造研究※

沈 慧

（辽东学院，辽宁 丹东 118001）

一、大学精神的语义内涵

“精神”一词我们并不陌生，据《辞海》的解释，有五种常见意思：第一，与“物质”相对，唯物主义常将其当作“意识”的同义概念。指人的内心世界现象，包括思维、意志、情感等有意识的方面，也包括其他心理活动和无意识的方面。第二，犹神志、心神。第三，犹精力，活力。第四，神采；韵味。第五，内容实质。可见，“精神”一词是抽象性的概括，在不同的语境下，“精神”一词体现了不同的语义魅力。其中，我们发现，一个客观存在的实体往往在其存续过程中展现出自身的实质要义，如国家有国家的精神、民族有民族的精神、城市有城市的精神，等等，那么大学作为一个研究高深学问、培养高等人才的学府自然也寄存着深远的精神要旨。

那么，究竟什么是大学精神呢？如何定义？这是学术探索和研究中最为纠结的问题。圣·奥古斯丁（古罗马）曾说过，“时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。”同样，对于什么是大学精神我们也面临着这样的困惑，但又是不可回避的首要问题。对此问题有很多不同的观点，这里列举如下三种代表性观点：其一，“大学精神是在某种大学理念的支配下，经过所在大学人的努力，长时期积淀而成的稳定的、共同的追求、理想和信念，它是大学生命力的源泉，是大学文化的精髓和核心之所在，是对大学的生存起决定性作用的思想导向。具体包括自觉地学术精神、永恒的道德精神和敏锐的时代精神三个方面。”其二，“大学精神是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果，是科学精神的时代标志和具体凝聚，是整个人类社会文明的高级形式。其基本内容包括自由精神、独立精神、人文精神、科学精神、创新精神和批判精神等几个相互联系的方面。”其三，“大学精神也叫大学理念，是大学和大学文化的核心和灵魂，也是大学核心竞争力的重要方面。大学精神是大学历史发展的智慧总结和凝练，是大学文化发展特色的体现，是大学的一面旗帜和品牌。它包括大学的传统、大学的校训、大学的特色等，也包括大学的大师。”

综合上述不同观点，我们认为，大学精神是大学实体在存续过程中积淀而成的稳定性的、独特性的、时代性的气质和品格，是以人文素养和学术自治为依托的文明成果，它是大学文化的核心和灵魂，是大学生命力的源泉，体现了大学的价值信仰和不懈追求。大学精神的蕴涵深广、外延模糊，我们无法穷尽其具体的内容，在研究中只有抓住大学精神的核心和实质才能更好地塑造大学精神。

二、以人为本是大学精神的核心

在当代中国的语境下，人本范畴的语义表达为“以人为本”，追根溯源，《管子·霸言》有云：“夫霸王之所始也，以人（民）为本；本理（治）则国固，本乱则国危。”然而今天的人本范畴不再局限于中国传统的民本思想，而是提升到法哲学的高度，从国家和法的一般理念出发来看待人和整个世界。党的十六届三中全会提出“坚持以人为本”的新要求，党的十七大报告中又指出：“全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”具体说来，“以人为本的人，是指最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。以人为本的本，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大的人民的根本利益。坚持以人为本，就是要坚持人民在建设中国特色社会主义事业中的主体地位，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；就要正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，妥善协调各方面的利益关系；就要坚持在全国人民根本利益一致的基础上关心每个人的利益要求，体现社会主义的人道主义和人文关怀，满足人们的发展愿望和多样性的需求，尊重和保障人权；就要关注人的价值、权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。”

大学泛指实施高等教育的高等学府，主要工作就是教书育人，具体就是提供教学和研究条件以及授权颁发学位。在大学里，教师和学生是大学生活的主要参与者，是大学的主人。大学的发展必须在充分尊重和实现教师和学生作为人的主体地位的前提下才有可能，这主要体现在关心教师和关心学生两个方面。对教师来讲，教师是学校教育的承担者和组织者，是教书育人的主力军，大学应该创造一切条件为教师提供相应的条件和机会，充分调动起教师的积极主动性和创新能力，实现大学生命力的有效代谢，这是大学发展的软实力；对学生来说，学生是受教育的主体，是大学教书育人的对象，学生如果没有充分地参与到大学生活中来，没有被充分地调动起主观能动性，那么大学教书育人的目的就会落空。根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要 （2010－2020年）》的内容，“人力资源是我国经济社会发展的第一资源，教育是开发人力资源的主要途径。要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”这样看来，以人为本的价值理念落实到大学生活中就是要做到以教师为本和以学生为本。自现代大学产生以来，尊师重教和教书育人都是贯穿于大学存续过程的根本宗旨，违背了这一根本宗旨，大学就失去了存在的理由。因此，大学实体在存续过程中积淀而成的大学精神中不仅蕴涵着以人为本的品格，而且以人为本还是大学精神的核心与实质。

三、人本视阈下大学精神的塑造

大学精神对于任何一个大学的存在和发展都是至关重要的，优良的大学精神不仅能够成就一所大学的名望和品牌，还能够成就无数莘莘学子的美好人生，更能够成就国家的发展与振兴。因此，我们需要不断地塑造大学精神，同样优良的大学精神也是需要塑造的。问题的关键在于能否选择一个合适的角度，有学者在研究人文主义时曾写道：“人文主义并不是一个学派或者哲学学说，而是一种社会观念或意识形态，或者说是一种视角和态度。……实际上人文主义的核心含义就是把人上升到一切事物和过程、政治法律制度、社会生活和意识形态的中心位置，从人的视角去观察世界和宇宙、评价行为和事件的意义、安排社会关系和秩序。这种以人为中心的视角和态度，意味着重视人的价值，承认人的优越性，主张人的独立性，强调人的创造能力”。与这种理解相类似，人本也是一种视角和态度，“人本”即“以人为本”，如前文所述，以人为本是大学精神的核心，选取人本这一视阈的研究恰恰体现了对人本价值的双重关照。

（一）弘扬人文精神，塑造大学文化品牌

党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”一个国家和一个民族时时刻刻都不能没有人文精神的支撑，在建设中国特色社会主义文化强国的过程中，大学作为人文精神的宣传阵地，其作用可谓重中之重。从每一个人的发展来说，人文教育也是至关重要的，完整的人格和端正的人生观、价值观都要依赖人文精神的培养。因此，大学精神的塑造中离不开人文精神的弘扬。具体来说，人文精神的弘扬应融入到大学教书育人的整个过程中，让学生在知识和学术的殿堂中自然而然地接受到人文精神的熏陶，一方面在教师的选聘上不仅要注重专业能力，更要考察人文素养；另一方面大学要注重人文学术讲座的开展，包括邀请校外专家与组织校内专家两个层面的讲座。在弘扬人文精神的过程中，大学文化品牌的树立是一个持久的过程，需要不断的培养与创新。通过大学文化品牌的树立，我们会真切感受到文化品牌所散发出来的人文精神辐射力量的巨大作用。

（二）打开思想束缚，塑造大学自由品质

对自由的渴望与追求是人类与生俱来并且根深蒂固的本能要求，朱利叶斯·凯撒（Julius Caesar）如是说：“任何人生来都渴求自由、痛恨奴役状况。”卢梭也曾痛苦地疾呼：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”汤因比（Toynbee）更是深刻地指出：“没有一种最低限度的自由，人就无法生存，这正如没有最低限度的安全、正义和食物，人便不能生存一样。人性中似乎存在着一种难以驾驭的意向……这种意向要求获得一定的自由，并且在意志被刺激得超出忍耐限度时知道如何设定自己的意志。”由此可见，自由是众多思想家视野中的重要命题，他们对自由的思考和呐喊极大地影响了世界各国的政治实践和法律制度，“在一个正义的法律制度所必须予以充分考虑的人的需要中，自由占有一个显要的位置。……整个法律和正义的哲学就是以自由观念为核心而建构起来的。”大学是知识聚集、学术争鸣和人才集中的地方，要真正实现大学知识效益的最大化，必须始终坚持解放思想的基本方针，打开人们思想上的各种束缚，营造大学自由的学术氛围，塑造出大学精神特有的自由品质。

（三）摆脱功利阴影，塑造大学学术品格

“大学是一个很奇特的地方，既不同于行政机关，也不是一般的事业机构，甚至和同为学校的中小学都不尽相同，它自有其独特的性质。”正是缘于大学性质的独特性，在面对市场经济环境下物质利益的刺激时，大学人也面临着一个严峻的考验，即大学的学术追求与功利追求该如何平衡的问题。从人的生存和发展的本性来说，任何一个人都有对物质利益的追求，这是无可厚非的。同样对于大学这个实体来说，在市场机制下对利益的适度追求是必要的，因为物质激励是非常有效的工作机制。但问题在于，当面对学术价值与物质利益冲突的时候，能否任由功利追求的不断膨胀而牺牲学术价值？这里要强调的是，我们并不认为功利追求与学术价值之间是矛盾的，但从学术价值追求真理的使命来看，任何情况下，都不能以牺牲学术价值为代价来实现功利追求，这是学术品格不可动摇的原则。

［1］辞海（1999 年版缩印本）［M］.上海：上海辞书出版社，2000：5478.

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