谈小戏在农村的普及和意义

■周小翠

众所周知，我国是一个农业大国，据专家了解，戏曲的市场重点也在农村。随着农村经济的不断发展，广大农村人民群众的生活水平不断提高，城乡差距在逐渐缩小，人们在物质生活满足的同时，对文化生活的需求也越来越高，农村不仅需要看戏，还需要看好戏，看名角。但就目前而言，农村的文化设施建设还相对滞后，由于经济大潮的冲击，县一级原有的剧场已基本失去功能，有的改为商场，有的改为歌舞厅，有的甚至拆了，保留的也是断壁残垣，电路老化，无法接纳专业艺术团体大剧目的演出。设施不济，群众又有需求，作为专业艺术团体的我们，虽然没有改善文化基本设施的能力，但满足人民群众基本的文化需求一直是我们追求的目标和责任，于是，我们化整为零，不能演大戏我们就演小戏，没有剧场我们就演广场，近几年来，我们不仅年年文化下乡，文化进社区达百余场，还创作、排演了 《回娘家》、《算卦》、《喝面叶》、《赶鸭》、《懒大嫂赶会》、《马孤驴换妻》等小戏演到社区里弄，演到田间地头，深受老百姓的喜爱，同时也使文艺工作者与老百姓拉近了距离，把党的温暖送到了老百姓的心中，农村的老百姓无不欢欣鼓舞，交口称赞；我们文艺工作者自然也是无比自豪，喜不自胜。

总结一下，概括起来有以下几个特点。一.这些小戏直接取材于生活，真实生动、生活气息浓厚，与农民的思想感情密切联系。二.小戏短小精悍，形式多样，轻便灵活，简中求美，适合广大农村的演出条件。三.小戏的地方特色和剧种特点鲜明，为农村群众所熟悉，乐于接受。语言通俗流畅，幽默风趣，表现了农民的乐观主义精神。四.演员长期在基层演出，熟悉农民的生活习惯和审美趣味，所以在演出中闪现出新意和亮点。

所谓 “小戏”，顾名思义就是因为它们小，短的二三十分钟，长的也不足一小时，但不要因为它小就低估了它们，大有大的价值，小有小的优势，正所谓“寸有所长，尺有所短。”一件真正的艺术作品价值不能以大小长短来衡量，有人评价这些小戏“戏小意义大”。这个评价我认为很准确，也很精辟。我们可以从两个方面来理解：1.当前我国广大农村正进行社会主义精神文明建设，农民十分需要文化、需要戏曲。由于小戏具有灵活性，便于普及又为农民所喜闻乐见，我团排演的这些剧目内容健康，适合老百姓的口味。2.农村小戏的普及将对戏曲发展产生深远的影响，当前戏曲面临严峻的形势是观众日渐减少，出现这个问题的根本原因是古老戏曲艺术与时代存在着距离，要解决这个问题只有进行推陈出新，消除与时代的隔阂，广大农村需要戏曲，由于体制上审美上的原因，戏曲却不能真正深入农村，以致失掉了这一地区最广、人口最多的重要阵地，消弱了与广大农民群众的联系。

戏曲原本产生民间，扎根于民间，只有在农村这块肥沃的土壤里才能繁衍生息，绵延不断。世界上许多民族的古老戏剧早已消失，惟独中国戏曲至今仍然活跃在舞台上，原因就在于此。有人说“中国戏曲是打不倒的”，支持者就是广大的人民群众。戏曲只要不脱离人民，尽管会遭受种种波折，终能立于不败之地。从这个意义上说，花大力气把农村小戏向农村普及是一个战略性的措施。

农村小戏的兴起也和其他民间戏曲的兴起一样，是依靠自身的优势，顺应时代的要求，其前景是广阔的，在发展过程中，必须重视思想艺术质量的提高，今天的农村已不是旧社会闭塞落后的农村，今天的农民也不是旧社会没有文化的农民，随着农村经济、文化建设的发展，农民的审美要求也在不断提高，小戏只有依靠质量才能不断开拓发展，保住这块重要阵地。