浅谈珍珠塔的道具功能

■吕建平

浅谈珍珠塔的道具功能

■吕建平

中国传统戏曲表演时，舞台上的道具并不多，然而很多古典剧目恰恰是用戏曲中所使用的道具来命名，比如《桃花扇》、《红梨记》、《紫钗记》等等，这些道具往往在整出戏曲中起到了非常重要的作用。锡剧剧目中最为人们熟知的便是《珍珠塔》，下面，我将谈谈珍珠塔在戏中所起到的作用。

首先，这个故事便是由珍珠塔拉开了序幕，之后，又用珍珠塔展开了故事情节。先是陈翠娥赠方卿珍珠塔，表明自己对方卿的情意。接着方卿发现了陈翠娥赠送自己珍珠塔，对此十分感动。方卿之所以看重陈翠娥，皆因陈翠娥赠其珍珠塔所起。陈翠娥赠塔与其母势利薄情形成了鲜明的对比。可以说陈翠娥赠送的珍珠塔更多的是表达了陈翠娥对方卿的信任与鼓励。陈翠娥的善良让方卿感受到了人世间的真情，这份不离不弃的真情让方卿充满着希望继续前行。从而展开了后面的故事。

珍珠塔在整个故事情节中有统摄全剧的结构功能。可以说《珍珠塔》整个故事都是以珍珠塔为线索而展开全剧的。方、陈二人的感情就是从陈翠娥赠送珍珠塔开始的。随后，方卿丢失珍珠塔，邱六桥捡到珍珠塔、典当珍珠塔，陈培德取回珍珠塔，陈翠娥见到珍珠塔后以为方卿已死而得病等一系列故事和误会，都是因为这只珍珠塔，可以说，这只珍珠塔伴随着戏曲情节发展的始末。

珍珠塔这个道具对于刻画人物性格特征也起到了特殊的作用。陈翠娥赠送方卿珍珠塔。珍珠塔可以说是象征了陈翠娥如珍珠一般高贵无瑕的人品。陈翠娥与方卿同时都对珍珠塔珍惜有加，表现出了人物强烈的爱憎情感。珍珠塔同时也牵连着陈翠娥与方卿的爱情，特别是陈翠娥见到被邱六桥典当掉的珍珠塔后一病不起，更能表现出陈翠娥对忠贞爱情的强烈追求。

此外，珍珠塔还见证了人物的悲欢离合，解决了故事中的矛盾。在《珍珠塔》这部剧中，故事情节的每一次跌宕，都和珍珠塔有着密切的关联。特别是陈翠娥见到了珍珠塔之后，见塔色变，告诉了父亲自己赠塔给方卿的事。塔在人失，于是六桥被捕入狱。陈翠娥因惊得病，陈培德急忙派王本赴祥符问讯，这才发现方家无人。原来杨氏因为方子文久出不归，决意前往襄阳，邻妇赠金相助。然而杨氏行至九松亭，却得儿子失踪消息，便悲愤之极，想跳水自杀。亭主救起杨氏，并安排杨氏住进白云庵中。这时，方卿已得毕总兵之助，更名毕廷，中殿元，被任为七省巡按。一天陈翠娥到白云庵，与杨氏相认，回家告诉陈公，说方卿已不在人世。这时陈公恰好接到毕云显来信，陈翠娥见信心喜。之后，陈翠娥和方卿一家得以团圆。邱六桥的冤屈得以平反。可以说，珍珠塔的相助，使所有矛盾得以解决。

珍珠塔还有隐含意蕴，深化主题的作用。在才子佳人的悲欢之外，这出戏值得拿出来说的是，从社会学角度看，该戏其实是宣扬了父系制度下男性财产继承制，申明了女儿不得继承财产的戒律。戏中的两代女儿方卿的姑母方朵花，方朵花的女儿陈翠娥，都一心想着夫家，背叛父族，这就一再重申了“女生外像”。“妖魔化姑母”方朵花身上集中体现了女儿对父家财产的贪婪，方卿的唱词中说她出嫁时“陪送嫁妆数千样，喜日那天还是不肯梳妆；爹娘问你为何事，到底还缺哪一样？你说桩桩件件全满意呀，就是缺少个珍珠宝塔压皮箱。”方朵花身上还有忘本负义，亲外甥上门求告，竟嫌贫爱富，守财吝啬，“摸摸金子舍不得，摸摸银子心发慌”。而其女儿陈翠娥又背叛了陈家，将珍珠塔赠与意中人方卿。两代女儿都背叛了父家，将财产转移到夫家。“生女儿”的悲剧危险得到强化渲染。方家的传家宝珍珠塔，财产的象征，最终又回到方家，剧情完成了对财产戒律的警示：女儿不得染指家庭财产。财产的获得与分配是社会的主要问题，在父系社会，女儿只能将财产转移与削减，而不是像儿子可以实现财产的延续与增值。对于家庭的财产而言，女儿的存在一直是威胁。《珍珠塔》就内隐了这个忧虑，并申明了财产继承的规则。由此看，戏曲是与社会制度同构的，它认同并宣扬社会规则，成了社会制度合法化的手段之一。但其实它对社会又是颠覆的。《珍珠塔》中，方朵花作为女儿受到谴责戏耍，而陈翠娥则受到肯定，陈翠娥对爱情对财产的处置分明受到赞许，得到善果，而这却可以看作是默认了女儿对财产对自己（爱情）的自由处置权，戏曲都是认同人的欲念的，这又挑战了社会规则的合法化。这种矛盾一直结构在《珍珠塔》中。

中国古典戏曲不同于诗歌、散文、小说等文学样式，它是中国古典文学与舞台艺术的统一。可以说，道具的使用是剧作家创作的一种独特表现。中国古典戏曲浩如烟海，在这里，我仅选取锡剧《珍珠塔》这出在苏南地区喜闻乐见的戏曲剧目，从文本角度出发，对戏曲中道具的功能做一个简单粗略的概括。