诸葛亮“夺权”

□孙鹏辉

权力欲望，难以抗拒；古往今来，概莫能外

昔日，诸葛亮隆中一对，使得玄德公慨然叹曰“吾得孔明，犹鱼之得水也”。随后火烧博望坡，联吴抗曹魏，诡辩保荆州，为颠沛流离的刘备集团积蓄了雄厚的实力。然而在此之后诸葛亮似乎淡出了人们的视野，西进巴蜀，庞统为谋，出兵汉中，法正在侧，而诸葛亮也只能在刘备贸然伐吴的意气用事面前无奈的感慨“法孝直若在，则能制主上”，足可见诸葛亮已然失去了刘备昔日的言听计从。虽有丞相之名，可未开府治事，这一切昭示着君臣间蜜月期的终结，折射到政治上就是对诸葛亮权力的极大限制，永安托孤，便可略见一二。

先军政治，军权在握

犹亭一战，刘玄德折戟沉沙，兵退白帝城，并更名为永安，以求天假时日再续英雄路。然而，天不遂人愿，章武三年春二月，诸葛亮匆忙赶往永安宫；三月，玄德公病危，正式托孤于孔明。自此刘禅以皇帝之名行傀儡之实，诸葛亮主持政事，李严统帅军事的蜀汉政治格局形成了。

然先帝遗嘱萦绕在耳，军政分开的政治格局业已形成，先帝崩殂人心未稳，在这牵一发而动全身的时刻，诸葛亮选择了忍耐。建兴二年，时机终于到了，诸葛亮出任益州牧，而这却是实实在在的一步妙棋。众所周知，蜀汉立国原有荆州，后云长贸然伐魏，子明白衣渡江，荆州易主，蜀汉实际控制的领地也只有益州而已。而诸葛亮出任益州牧实际上和丞相所管辖的范围并没有不同，但州牧属于地方官员，代天子司牧一方，丞相属于政府首脑，统率百官。这一步棋使得诸葛亮从中央到地方都可以名正言顺地行使职权，而重中之重就是州牧有统帅一州军政的职责。这时候，作为丞相的诸葛亮秉承刘备遗诏，坚决不涉及军事，而作为州牧的孔明插手军事不再是权力欲望的体现，而是分内之事，是诸葛孔明想推都推不掉的责任。益州牧的受领成为诸葛亮跻身行伍的理论基础，这是刘备遗嘱所未涉及、而又是为官一任的分内职责，名正而言顺，于是诸葛亮开始了理论指导实践的第一步——南征。

南方诸郡的反复本不稀奇，而时任丞相长史的王连也认为诸葛亮以“一国之望”贸然南征没有必要，而诸葛亮则“虑诸将才不及己，意欲必往”。陈寿评价诸葛亮曰“治戎为长，奇谋为短，理民之才，优于将略”，所以此时的亲征与其说是对其他将领才能的不信任，不如说是直接掌控军队、插手军事的初始。而以国事为依托更彰显其殚精竭虑，李严为代表的东州集团也毫无可以阻止的理由，诸葛亮成功地实现了掌控军权的第一步。

随后诸葛亮制定了“北定中原，兴复汉室，还于旧都”的先军政治路线，此时受刘备遗诏执掌“内外军事”的李严也开始反击。不过权力的争夺也是一门艺术，而李严差得太远。建兴四年，面对虎视眈眈的曹魏，诸葛亮欲调永安之军驻守汉中以备不测，李严先提出“以五郡为巴州刺史”，意欲将益州九郡中的五郡分离出来以为巴州，可以亲自主政一方与诸葛亮分庭抗礼。建兴八年，面对司马懿、张邰、曹真的20万大军三路伐蜀，诸葛亮命李严自江州率军2万至汉中，李严又以“司马懿等开府辟召”之事为由，请求开府治事，培养自己的行政集团，诸葛亮虽没有应承，然而均在不同程度上给予了些许的让步。这一次对于权力的争夺似乎李严占了上风，可是他忽略了一个关系命脉的层面，那就是道义。李严每一次政治要求的提出都是以国事相威胁，以蜀汉政权的兴衰为赌注，虽然赢取了政治资本，但是却输掉了人心和名望，将自己推到了整个蜀汉集团的舆论的反面。

建兴九年，诸葛亮再出祁山，令李严督运粮草。恰逢霖雨绵绵，道路泥泞不堪，粮运不济，诸葛亮被迫撤军，而李严在此时却“乃更佯惊，说‘军粮饶足，何以便归？’欲以解己不办之责”。而后诸葛亮向后主出示了李严先后手笔信函，李严才承认负罪，并因此被贬流放，而这一切看起来疑点重重，李严既然以此抵赖又如何会留下白纸黑字在诸葛亮手中？所以李严是权力争夺的牺牲品，文武百官却又没有一人为其鸣冤叫屈。诸葛亮成功实现了先军政治的权谋，在道义上、政治上、军事上成功击溃了次席辅政大臣，成功地绕开了刘备的临终遗言，把军政大权紧紧地握于手中，这不得不称为一种艺术。

政出多门，集于一身

《出师表》中有句话叫做“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”。所谓的“宫中”自然是刘禅的皇宫，“府中”指的便是诸葛亮的丞相府，在秦汉时期，丞相开府治事便可以拥有自己的行政班底，权势堪比宫中。

此时诸葛亮开府治事和领益州牧之后，蜀汉的行政系统显得极为混乱，小小的益州有着三套看似有高下之分、实则权限相近的统治层级，蜀汉朝廷、丞相府、州牧府。作为蜀汉名义上最高统治者的刘禅也仅仅是高坐于朝堂之上，作为次席辅政大臣的李严也仅仅是拥有着与丞相府并列的军事权，而诸葛亮在朝廷上是先帝托孤的首席大臣，在丞相府是一言九鼎的丞相，在州牧府更是司牧一方的州牧。政出多门是假，集权于一身是真。

所以蜀汉的各级行政机构有时收到的是来自朝廷的指示，有时是来自丞相府的公函，有时又盖着益州牧府的朱砂大印。而这一切机构的幕后主宰只有一个人，那就是诸葛孔明。针对不同的具体情况，诸葛亮可以在这三个统治层级中游刃有余地做出最佳的选择，这种多重身份的集合使得他对蜀汉政权的控制得心应手。

蜀汉朝廷之中，诸葛亮有着众多的门生故吏，《出师表》中“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”这些人便是诸葛亮在朝堂之上最为倚重的心腹。丞相府开府之后，诸葛亮对于人才的笼络有了理论上的支持和现实条件的保证。有了自由授予国家法器的资格，蒋琬、马谡、马忠、廖化等蜀汉才俊自然齐集丞相府，成为诸葛亮延续权力的后备力量。益州牧府内大量的文人儒士如秦宓、杜微、谯周占据着蜀汉的舆论领域，为诸葛亮权力的延续提供着伦理和道义上的支持，自然使得诸葛亮对蜀汉集团的控制力更上一层楼。

至此，诸葛亮不仅仅从李严手里夺回了军权，更巩固了自己的政治权力，并且为维持和发展自己既有权力做出了有效的制度性的补充，虽然看似遁于道义之外，却又在情理之中，诸葛亮的权力艺术可见一斑。