孙 维
(广西民族大学体育与健康科学学院,广西 南宁 530007)
本文所选取的《陈希夷导引坐功图势》属于祛病类导引法中的一部分,此功法共有24个动作,配有文字和图像,是针对人体一定部位的疼痛或按照一定脏腑、器官保健的需要编制而成的。《陈希夷导引坐功图势》既不同于散式的导引(这类导引法,每个动作独立为一式,之间不存在任何的内在联系,习练起来方便,针对性很强,祛病效果较为显著),又不同于套路式的导引(此导引法,动作之间存在必然的内在联系,动作与动作之间以套路的形式表现出来,用于一般性的练习,起到健身的功效),它是医疗导引中一个崭新的分支 。
本文之所以选择《陈希夷导引坐功图势》之春季养生的目的在于:春天是万事万物的开端,是生命的初始,是万物生发推陈出新的季节。弄明白这个季节的养生之道,以后的夏、秋、冬就更容易理解了。《遵生八笺》曾释:“东方为春,春者,初也,万物所初也……东者,动也,阳气动物,于时为春。”此句就指出了春季的特点——“春生”。因此,本文将会从 “形养”和“术养”2个方面论述春季的养生奥秘。
《素问·四气调神大论篇》曰:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,披发缓行,以使志生……逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”关于春天如何养生文中例举了3个例子,分别是:夜卧早起、广步于庭和披发缓行,而做到这3件事的目的就只有一个——以使志生。春天万事万物都在生发,包括人体在内,我们的内在小周天也在生发,这个时候如果“杀了”“夺了”“罚了”的话就会有违人与天地之间的和谐之气,也就会伤了生机,导致逆之则伤肝的后果,这样进入夏天人体就会出现问题,这就是所谓的:“夏为寒变,奉长者少。”可以看出,无论是中国的文化还是中医文化事实上都是把整个世界以及人类的生命当做一个活的、不断运动的过程来看。当生发、生长达到一定的程度,必然要有收敛、收藏的阶段,否则做任何事物都不可能长久,我们的身体也是一样的。春季就应应和于春天大自然万物生发的特点,通过调节自身的情志,使自身体内的阳气得以较好的抒发,保持与外界环境的协调与和谐。拥有一个良好的生活习惯,与家人、朋友和谐相处,与大自然融为一体,这才是顺应时节的养神之道。
形养是养生的一个重要方面,另一个重要方面就是运动养生了。由于春季万物开始生发,自然界呈现出一派生机。这时,人体内阳气也开始生发,肝气尤为旺盛。因此,春季术养应合于自然界和人体的实际,选择适合自身的养生功法进行辅助练习。本文在这里主要介绍的是《陈希夷导引坐功图势》之春季养生功法,此功法完全按照一年24个节气行功,每一节的动作要求不一,每2节配有同一条经脉。祛病效果显著,习练方便,适合所有人群练习。每个节气坐功图势除列有文字说明之外,均有坐功图象,共6幅。
2.2.1 立春正月节坐功图 运主厥阴初气,时配手少阳三焦相火。(1)修炼方法:每日子丑时,盘腿坐于席上,先以右手叠放于左手背之上,按住左大腿,向右转身拗颈,并向右上方耸引;然后左右手互换,按右大腿,向左转身拗颈,并向左上方耸引。左右各做3~5次。做毕,再叩齿36次,吐纳、漱咽各3次。(2)修炼要领:耸引(挺身收复,向上牵引),两眼左顾右盼,头左转吸气,头右转吐气。(3)适应范围:风气积滞,顶痛,耳后痛,肩、臑(中医学上指自肩至肘前侧靠近腋部隆起的肌肉)痛,背痛,肘臂痛,诸痛悉治。
2.2.2 雨水正月中坐功图 运主厥阴初气,时配手少阳三焦相火。(1)修炼方法:每日子丑时,盘腿坐于席上,先以右手叠于左手背按左大腿,向右转身拗颈,尽力将身体向右扭转;然后换手相叠按,亦如前法。左右各做3~5次。做毕,再叩齿36次,吐纳、漱津咽液。(2)修炼要领:双手叠放压住大腿,向对侧转引头颈和躯干。(3)适应范围:三焦经络留滞邪毒,嗌(音yi,指咽喉)干及肿,哕(音yue,打呃),喉痹(指痹症。引申为喉麻木),耳聋,汗出,目锐眦(音zi,眼眶)痛,颊痛,诸候悉治。(4)功法浅析:立春、雨水两节坐功可强化手少阳三焦经和手厥阴心包经。立春时节正是一年24个节气终而复始、岁月更新的时节。由于此时阳气开始生发,气候也逐渐转暖,大地回春,万物复苏,一派欣欣向荣的景象。就在此时,人体内的阳气也开始不断地显现出来,占据着主导地位。人体十二经脉的偱行规律正是从三阳经脉开始运行的,手少阳三焦经是人体阳气生发之先,与春季有同气相应之感。由于气候的变化可以影响人体生理以及病理的变化,所以体质虚弱的人就特别容易感冒、伤风。所以说,春季加强手少阳三焦经和手厥阴心包经的锻炼,可以生发阳气、调平气血、增强体制以御风邪侵害。就拿此2节坐功的姿势来说:耸肩转动头身,是使手厥阴心包经由胸到手与手少阳三焦经交会运行。同时,促使手少阳三焦经由手走头再与足少阳胆经交会于头侧童子髎。通过反复锻炼可以加强头、项、颊、肩、臂、筋骨、肌肉的功能,还可去除三焦风寒留滞,具有防治血管硬化,颈椎肥大的作用;两眼左顾右盼,是锻炼眼部神经,有助于增强视力,消除眼赤、胬肉攀睛及白内障;头左转吸气,能够加快脏腑的蠕动,从而平衡气血,促进生化正常;头右转吐气,是为了打开肺窍,祛除肠胃积滞邪毒。所以,习练此2节功法可消除颈、肩背及上肢疼痛,治疗感冒,风湿症,偏头痛,肌肉劳损,长期练习本功可增强视力。治疗慢性胃炎,胃溃疡等症。
2.2.3 惊蛰二月节坐功图 运主厥阴初气,时配手阳明大肠燥金。(1)修炼方法:每日丑寅时,盘腿坐于席上,先两手握固(以四指包拇指)向体侧平端,颈向左(或右)扭转;然后将两肘反转,握固,手向后牵引5~6次。做毕,再叩齿36次,吐纳、漱津咽液各9次。(2)修炼要领:拇指内收紧握拳,向后引拉双肘起收要快。(3)适应范围:腰膂(音lv,脊骨)肺胃蕴积邪毒,目黄,口干,衄血(音nǜ,鼻孔出血),喉痹(音bi,中医指由风、寒、湿等引起疼痛或麻木的病),面肿,暴哑,头风,牙宣,目暗羞明,鼻不闻臭,遍身疙瘩,悉治。
2.2.4 春分二月中坐功图 运主少阴二气,时配手阳明大肠燥金。(1)修炼方法:每日丑寅时,盘腿坐于席上,先以两手相叉向前伸,头向左后回顾,然后两手缓缓用力往回拉,头也随之转向前;再将两手向前,头向右后回顾,然后两手缓缓用力往回拉,头也随之转向前。如此左右各作6~7次。做毕,再叩齿36次,吐纳、漱津咽液各9次。(2)修炼要领:左右挽引(挽引:缠、松放之导引法),同时头颈向伸手的反方向扭转。(3)适应范围:齿痛,颈肿,寒栗,热肿,耳聋,耳鸣,耳后、肩臑、肘臂、外背痛,气满,皮肤痰痒。(4)功法浅析:惊蛰、春分2节坐功可加强手阳明大肠经与手太阴肺经。惊蛰时节地面阳气不断上升与天空较冷的阴气交会,开始形成雷声,惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫。我国农耕是以惊蛰时节为标准,这时气候变化对农作物的影响很大。同样,对人体也是如此。肺为五脏之华盖,肺气以清肃下降为顺。大肠为传道之官运化糟粕,泄浊升清。加强手太阴肺经和手阳明大肠经的锻炼,可使肺气充足,以助大肠的宣泄。比如功法中的运动姿势:两手握固做前后引,可以使人体在一伸一缩的运动中产生电磁,从而促进手阳明大肠经与手太阴肺经的运行。调平气血、驱除蕴藏在人体内的风寒。具有防治咽喉肿痛、甲状腺肿大、肩肘疼、上肢肌肉痉挛以及心悸、心烦、胸胁满闷等症的作用。还可防治颈项、背部及肩胛骨周围的僵硬疼痛。对治疗头风痛、咽喉牙龈肿痛、鼻衄、鼻嗅不灵等效果更好。
春分时节,上升的阳气与下降的阴气相互均匀融合成为一气。此时气候正常、昼夜平均,此时应进一步加强手太阴肺经和手阳明大肠经的练习。因为手太阴肺经是人体呼吸的门户,极容易感冒。反复练习功法有利于肺窍的打开、呼吸的顺畅以及抵御风寒的侵袭。例如,两手肘臂向左平伸,是促使手阳明大肠经与手太阴肺经交汇于少商穴;头项右转顾,是促使手阳明大肠经由手走头,直达右迎香穴。两手肘臂向右平伸,是使手太阴肺经,由胸出到达手少商穴与手阳明经的商阳穴交会;头项左转顾,是促使手阳明经脉,由手走头直达左迎香穴。头项右转嘿气是开肺窍,吐浊气,以肃清肺与大肠的风寒於阻。头项左转嘶气是吸氧,以加强肺功能,左右交替运动,有利于肺与大肠交会运行。所以,习练此节功法可消除耳后、肩肘、背部疼痛,并治疗牙痛、胸闷疼痛、落枕、感冒、急性胃炎、高血压、皮肤干燥、颈部肿胀等病症。
2.2.5 清明三月节坐功图 运主少阴二气,时配手太阳小肠寒水。(1)修炼方法:每日丑寅时,正坐于席上(即两腿不重叠而坐,均匀呼吸,调整意念。)以两手做挽硬弓势,换手左右挽拉各7~8次。做毕,再叩齿、纳清吐浊、漱津咽液各3次。(2)修炼要领:有坐拉硬弓的意念和姿势。(3)适应范围:腰肾肠胃虚邪积滞,耳前热,苦寒,耳聋,嗌痛,颈痛不可回顾,肩拔,臑折,腰软,及肘臂诸痛。
2.2.6 谷雨三月中坐功图 运主少阴二气,时手太阳小肠寒水。(1)修炼方法:每日丑寅时,平坐于席上,匀缓呼吸,调整意念。先以左手掩乳,右手向上举托;再以右手掩乳,左手向上举托。左右各5~7次。做毕,再叩齿、吐纳、漱津咽液各7次。(2)修炼要领:左右手交替托举并掩乳。(3)适应范围:脾胃结瘕(音jia,腹内结块,聚散无常,痛无定处。)瘀血,目黄,鼻衄,颊肿,颔肿,肘臂外后臁(音lian,小腿两侧、肘臂)肿痛,臀处痛,掌中热。(4)功法浅析:清明、谷雨两节坐功可加强手太阳小肠经与手少阴心经。清明时节气候逐渐变温,风和日丽,草木茂盛。若人体的心阳不振、气虚血亏,或情绪激动、劳累受寒等都会造成气滞血瘀。因为心与小肠相表里,所以加强手少阴心经和手太阳小肠经的练习可以预防肩背酸痛,同时还会促进小肠的吸收功能。例如,功法中运动的姿势:左手平伸如开弓式,就是使手少阴之气生发于体表;右手向后拉如拉弓式,是使手太阳之气降于机里,从而加强手少阴心经和手太阳小肠经的练习,可以起到预防肩背酸痛,疏通活络的作用。因此,习练清明节坐功可治疗胸闷、肩肘痛、颈部痛、腰背痛,治疗咽喉肿痛、耳聋、冠心痛、心律不齐等病症。
谷雨时节天气渐热,阳光雨露不但能滋生万物,还会使万物保持蓬勃的生气。人体的气血,对脏腑功能的活动有着密切的关系。正如我们所知,经脉是血液运行的通路,心主血脉,但是只有心气旺盛,才能推动血液在脉道中运行不息,营卫全身。故谷雨节坐功可调平心与小肠的阴阳,宣通气血,达到阴平阳秘的效果。例如,右手上托,是使手太阳之气上升由手走头,与足太阳膀胱经交会运行;左右交替运动,是使心与小肠经的经脉平衡,一吸一呼是加强内脏生化,舒张血管。手上举,是条达肝木之气。掩乳,是指掩乳胁下的期门穴,可防治肝气过度上升。手上举吸气,是使足厥阴之气随手走头,并使丹田之气缓缓升至膻中。手放下呼气,是使体内的肝气下降,使膻中先天之气缓缓回归到丹田。所以说,习练此节功法可消除胸部滞闷、胃内结瘕淤血及颈部、肘臂外后部的僵硬疼痛。防治鼻衄、脸颊肿、颈部淋巴结炎、胃炎、黄疸等症。
运动养生固然有其好处,但一定要适量,因自身的体质制定负荷。《陈希夷导引坐功图势》虽然动作简单,但也不可多练,人们应根据自身的情况选取适宜的功法进行练习。尤其在练习的次数上应有所注意,多了少了都达不到预想的祛病效果。比如说:“清明三月节坐功图——要求左手尽量前伸,右臂曲肘用力后拉如引硬弓,左右交替各七次。”如果你只做了一两次就不做了,那根本就没有达到调节、疏通手少阴心经和手太阳小肠经的作用。因此,也就不会起到治疗胸闷、腰背痛、冠心痛、心律不齐等病症。反之,如果过多的习练就会产生肩背酸痛的感觉,心脏也会因为负荷过大而导致心跳加快,这个时候就过了。所以说,不要太过也不要不及。这就是中国的中庸思想,就是不偏不斜,上下适中,过了就失去了这个事物的正确本意了。我们一定要用辩证的观点去看待人和自然,尤其是在练习功法的时候,要对自己的机体负责,要把自身的机体看作是一个整体,要顺应自然的客观规律。如果练习的方式、方法不对,还不如不练,养只是手段,生才是根本。
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