试析武术发展的文化屏蔽

刘继忠

摘要：文章以全球一体化和东西方文化融合为视角，对现代中华武术发展缓慢、推广艰难、被弱化、边缘化的现实问题追溯根源，在分析影响其传播和发展的“文化屏蔽”后得出“武术健康发展、全球推广的关键在于必须进行武术文化的改良。以便走出一条东西方文化对接的共融之路”的结论。

关键词：武术；东西方文化；文化屏蔽；改良

中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1009-4156（2013）05-139-02

武术思想体系涉及中国传统哲学思想、中医学思想、养生学思想、仿生学思想、佛教和道教的宗教思想、“文事武备”的人才观；其内容表现为种类极为众多，使常人对武术倍感神秘莫测，这在很大程度上遮蔽了武术的真实面目，体现了武术孕育复杂的民族传统文化之中，造成人们对武术的困惑、难解甚至误解，这对人们追求武术真谛、广泛地传播武术都是应该跨越的障碍。然而，面对当今世界全球化一体化发展趋势所带来的机遇与挑战，面对东西方文化碰撞、融合趋势的现实，中华武术并未很好地抓住机遇、迎接挑战、推广自己；相反，自身被弱化的趋势却一直在延续。当前的武术就是处在这种发展的瓶颈中，因此，武术被弱化的趋势明显，其发展已到了必须改变的时候了，而其最根本的改变应在武术文化的改良方面。

一、从称谓变化视域看武术本质

战国时期称之为“技击”，汉代称之为“武艺”、“拳勇”、“技勇”，近代称之为“武术”、“国术”，新中国成立至今，将“武术”一词沿用至今，并成为一个固定概念，可见武术变得内涵丰富、外延广阔、形式多样，其文化的复杂性和依赖性就逐步由此产生。至此，武术的本质，不单纯是肢体动作技能，也不单纯是思维文化而是功夫，即具有内在的传统文化的内容和外在的技击动作的形式，是一种习练的时间、精力和智慧的积累，是经过长时间的学练积累融合而形成的特有的身心修炼方式。

二、对武术发展被弱化的现象分析

（一）在学校体育教育中被弱化

武术进入中小学学校课堂已近百年之久，并于1961年被设为学校体育大纲必修内容至今，以“发挥我国行之有效的体育运动的作用”，同时编制了相关武术教材。国家在不同历史时期表示了对学校武术教育的重视，也一直积极倡导和推动学校武术教学的开展，而实际情况如何呢？国家体育总局武术研究院的最新调查《我国中小学武术教育改革与发展的研究》（以下简称《研究》，高等教育出版社，2008年6月）对全国30个省、市、自治区252所中小学进行了较为全面的抽样调查，结果显示：全国有70.3%的学校没有开设武术课。即使那些开设武术课的学校仍然存在大量的问题，例如：中小学武术课对武术价值选择模糊；武术教材内容各异，缺乏系统性、科学性；武术教法陈旧，缺少科学手段；武术师资力量薄弱；教学内容选择面窄，缺乏吸引力；武术礼仪、武德教育得不到落实；多数学生对所学武术课程内容不喜欢，并感觉武术课比其他体育课更难学等。对这些问题进行深度梳理不难发现：教法问题主要由教师运用，武术礼仪文化是由教师来传授，教材、教学内容是由教师来选择，因此，武术教学的大部分问题就是教师的问题，是“武术师资力量薄弱”造成等，可见武术在学校体育教育中被弱化现象明显。

（二）在国际体育主流领域中被弱化

武术进入2008年奥运会的失败，清楚地告诉我们这样的事实：中国武术与西方竞技体育的交融，确实存在相当大的难度，基本被弱化到边缘程度。因为，二者是区别明显、互有长短，难于融合与对接，这从文化层次上决定了中国武术难于融入国际体育主流领域。正如冯骥才先生在论及东西方文化时所指出的那样：“东西方文化是在相互隔绝、自我封闭的状态下形成的，这就像天上之鸟与水中之鱼，无论其本质与形态，全然不同，各成系统。用文化的滤色镜看，东西方是截然相反的两个世界。”

（三）武术赖以生存的社会环境的变迁使其发展动力弱化

以农耕文化为主要特征的中华文明，是孕育武术不断成熟、发展的沃土。其价值体系、传承方式都适合我国的古代社会背景，武术正是依托其在冷兵器时代的技击价值和农耕文明相对稳定的社会背景而发展壮大。然而，到了明清两代时期，世界格局发生了巨变，当封建王朝闭关锁国、陶醉于“十全武功”之时，欧洲诸国新兴的资产阶级工业革命正悄然兴起。第一次鸦片战争后，武术文化遭到冲击，如现代工业的发展，挑战武术用于军事的技击价值，挑战言传身授低效率的传承方式，挑战注重和谐、过程等的文化价值，加之西方体育的强势侵入，武术已经逐渐失去赖以生存的社会环境，其发展的社会环境已经发生了根本的改变，武术的一些功能和作用已被严重削弱了，其发展动力明显弱化。

（四）武术自身传承方式使其发展规模和速度的弱化

农耕生活形成了武术“坐以论道”、“言传身授”的师徒式的低效率的传播方式以及门派林立、相对保守封闭的狭隘传承模式。从而导致了有文字功底的人很难能得到“真传”，而得到“真传”的人又不一定有能力和兴趣去记载的局面。而且，直到近代社会，这种传统仍然没能得到根本的改变。所以，从整体上看，武术的传播方式极为不利于武术文化的世代传承，为武术被弱化提供了“助推

综上所述，武术无论是在其产生的文化环境，还是在其产生的地理环境上看；也无论是难融于西方体育主流现状，还是在被弱化了的学校武术教学上看，皆可明确地得出：武术的发展，已被严重地弱化了。这一点学术界也达成了一定的共识，如卢元镇教授也指出，至今还没有发展武术的好办法。

三、武术发展被弱化的根本原因解析

（一）武术文化改良思想障碍的溯源——民族性与世界性之间的矛盾

长期以来，我们的思想一直固守着“越是民族的就越是世界的”的观念，认为“越是民族的”，就越有生命力，就越是世界接受的。其实，这只是一种偏见。因为，任何事物都有两个方面，因而我们也可以反过来说“越是民族的越是难于融入世界主流”，那么，“民族和世界”之间的障碍是什么？这两句话的本意是否矛盾？它们之间并不矛盾，“民族的”是构成“世界的”多样性的基本单位，是支撑世界多样性的基础，因此从这个意义上说，没有世界上众多“民主的”就没有世界的丰富多彩，“越是民族的就越是世界的”是对的，而且往往是在工业革命前的社会形态中，这种观点的真理性就越发突出。然而，当今世界发展趋势已经完全不同于前工业革命时期，世界的全球化、一体化明显而强大，已成为不可抗拒的大势所趋了。任何违背这种趋势的做法都将是“螳臂当车”，其结果必然是走向削减、灭亡。认识于此，我们就应该消除武术文化改良的思想障碍，积极主动消除武术的文化壁垒，实行武术文化的改良，打开武术融入世界的大门，使武术健康发展、早日融入世界体育之林。

（二）武术文化的屏蔽——武术文化的稳固性与西方主流体育文化发展趋势难以兼容的矛盾

中华文化具有极强的生命力，而根植于此的武术文化也就具有相同的特征。具体地说，传统哲学思想是武术文化发展的基础，也是产生武术内容的逻辑和思维起点，即一切人类文化最终都可以追溯到相应的传统哲学思想的“始发站”上。

1.武术文化起源的复杂性瓶颈现象：古哲学、古医学、道家、儒家、佛家、炼丹家等众家的理论无不渗透各个门派的武术文化之中，多元文化、迥异的对世界与人体的本源基本认识，构成武术文化起源的复杂性瓶颈。

2.武术文化传承的独立性与排他性瓶颈现象。武术文化传承历史悠久，具有连续性、完整性的特征，像中国民族文化历程相同，是世界上绝无仅有的不因外族文化入侵改变，且能不断同化外族文化入侵的文化。

由此可见，武术文化经历长时间的、厚重的传统文化的滋润，其根基表现出越发稳定、难以改变的特性。然而.人类进入21世纪后，全球化趋势已是世界发展的主流，无论是在东西方文化上，还是在经济或其他行业上，“求大同存小异”的趋势明显，一体化特征明显。任何违背全球化主流趋势、一体化特征的趋势都是难以生存的。武术被弱化、不能融入世界体育的主流的根本原因就是其文化的屏蔽作用过大。正因为如此，武术文化自身形成了较为坚固的壁垒屏障，阻碍其融入世界体育的主流步伐。可见，武术文化与中国现代文化存在相当大的隔阂，与西方体育文化更是难以求同。因此，武术必须主动地实施文化改良，才能融入世界文化的平台，才能有更广阔的发展空间，才能有更加美好的明天。