场所 何处古意浓

缀百裘锦绣会馆

缀百裘锦绣会馆，小隐于巨鹿路上的一幢小洋房内。创立者是推动两岸戏曲界交流演出的台湾第一人贾馨园女士。贾馨园于1988年大陆刚开放两岸时来到上海，一手促成了大陆上昆，苏昆的赴台湾演出。此外还有苏州评弹盛小云，福建梨园戏王心心等名家登台。

缀百裘之名，取自清代刊印的一本收录昆曲和花部乱弹零折戏剧本选集《缀白裘》，意寓“取白狐之腋，聚而成裘”，以示其容。成立之初，仅为贾馨园招待两岸戏曲界朋友，安置其近三十年来收藏的场所，后来逐渐演变为半开放式的文化会馆。此后，为感念创始人及友人的勉励和支持，缀百裘又举办了一系列包括古琴，水墨，戏曲，插花，品茗品香，收藏鉴赏等关于东方审美、生活情趣的讲座与活动。如今每周末定期的公益雅集，实乃众望所归之举。

缀百裘锦绣会馆内典藏了清朝中晚期到民国初年的近3000件服装、首饰、家具等偏重于民俗的私藏，以实物为依托，推崇“东方审美，生活艺术”的理念，倡导雅致的美，近在眼前，只要有心，就能体味。因此，除了琴棋书画等精修研习所赋予的修身养性之外，还能应季选购到一些市面上难得一见的古董刺绣和点翠饰品，以及结合传统也符合当代审美的日用器，包括创意服饰、首饰、茶具等，更将这份情趣延展家中。

石尚·鸿乐

石尚·鸿乐文化空间坐落于繁华的淮海商业区雁荡路，一览在来往人群的纷杂百态之中。空间试图打破都市的嘈杂，让人们放慢脚步，走向心灵的平和……由诸多文化界名家、居士、名校教授、老师及中国传统文化热爱者共同发起，每周滚动开授各种传统中国文化及公益文化体验活动课程。通过多年的公益文化传播和公益推广，使得更多的学员和中国传统文化爱好者及国际友人进一步了解、学习中华传统文化。 坚持不渝地弘扬中华文明、传播中华文化、保护中华传统文化，成为传播中国文化的中坚力量，发展国际文化友好交流。

石尚·鸿乐文化空间常年开设以下系列学习班：有易学、风水、六爻、黄帝内经、太极、古琴、古筝，书法、国画、茶道…昆曲等课程。有易学界、文化界、各大名校专家教授等师资队伍，有优雅古朴的教学环境及互动易懂的教学模式。更多的给予学员一个健康、和谐、快乐的学习氛围。

新知书院

“郁郁乎文哉！吾从周。”在国学新知的新知书院里，抬头便能看到这样一句话。据书院负责人介绍，此句出自《论语》，其字体也是其精挑的《隶辨》隶书体。子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”意思为，周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，何其丰富多彩。我将遵从周朝的制度。孔子认为，历史是不能割断的，后朝对前朝必然有所承继和沿袭。他对夏商周的礼仪制度等有深入研究，因此决定从大处遵从周礼，这是孔子的基本态度，但并非绝对。就在之前的篇章里，他亦对夏、商、周的礼仪制度有所损益。取精去糟，兼容并蓄，是自古就有的探索思维，也是国学新知所秉持的一贯理念。

国学新知的前身是古典读书会，长期开展着《左传》、《诗经》、《礼记》、《史记》等古籍精读活动，奠定了其文化品格。同时，还定期举办一系列传统文化沙龙，邀请海内名家，分享国学智慧与学术心得，组织多样化的主题活动。如今，国学新知下设有：国学新知网（www.guoxue.org）、古典读书会、国学文化沙龙、等部门，逐渐发展成为沪上专业的国学公益组织。

新知书院在闹市中开辟一处幽静，充满现代感的课堂环境更像是重返大学，回炉深造。开间触目的拼桌和投影设备，周围墙上所饰的是谭其骧先生编《中国历史地图》的含地形的彩图校样，书架上版本齐全的先秦典籍以及文物精品图鉴，皆是一派学术之风。偶有几样青瓷摆件和友人赠字，在严肃中平添几分活泼。简单而安静的大书房，恐怕是来者的第一印象。明亮的天井和开放式茶水间，又顿时徒生了生活观感。将精神层面的东西，引领到物质层面的传承、表达和应用，是国学新知致力在推进的内容。我们正在期待一场文化复兴，正如其负责人所言，仅仅落实在文化层面的文明是单薄的，没有纵深的；只有落实在物质层面上，才能不断获得其审美价值的实现。所谓国学要新知，不外乎此意。