改革开放以来社会思想的变迁

2013-04-29 08:25张泰
大观周刊 2013年8期
关键词:思想文化改革开放

张泰

摘要:十一届三中全会揭开了中国改革开放的序幕,中国全面面向世界。我国社会生活的各个方面都发生了巨大的变化,经济迅速提升,人们生活水平有了显著提高。其中,人们的思想观念也发生了巨大的变化,思想观念日益多元化。人们可以自由地思想、选择和决定自己的命运。而与此同时,国家领导集体也在不断完善着我国的社会发展主流意识。三位国家领导人根据我国国内外形势,在主流意识上都做出了相应的调整,引领我国的主流思想,重视思想文化建设。

关键词:改革开放 主流意识 思想文化

1978 年以来的改革开放,不仅使我国的经济体制从计划经济转变为市场经济,而且使我国人民的社会生活发生了极大的变化。我国经济取得突飞猛进的发展,全体国民创造出了巨大的社会财富,生活水平迅速提高,跨越了温饱、小康两个生活阶段,逐步向富裕迈进。

社会生活的各个方面都产生了翻天覆地的变化,尤其是在消费方面。首先,经济发展迅速,人民生活水平显著提高,眼界开阔。其次在消费方式上,随着经济的迅速发展,社会市场开始活跃起来,消费品供应的不断丰富,使国家逐步缩小了消费品定量配给的范围,粮食和日用商品流通开始多元化。与此同时,消费观念也在发生着改变。人们的消费需求开始多样化,并且对新产品表现出极大的兴趣。同时还受国际流行时尚的影响,不少消费者热衷于“品牌消费”。

这种变化也不仅仅停留在人们的餐桌上、衣着上、消费水平上,更体现在思想观念和文化素养上。改革开放给人们带来的最大变化就是打破了过去那种单调统一的、带有违背人性和个人崇拜性质的生活方式和思维模式。人们的精神和文化生活日趋多样化,思想观念日益多元化。特别是,人们可以自由地思想、选择和决定自己的命运,这是改革开放带给人们精神领域的一个最大变化。

而与此同时,最重要的是改革开放之后,国家领导集体面对不同的国际国内形势,逐步完善我国的社会发展主流意识。

“文化大革命”结束后,在国内,“左”、右两种思潮都以新奇而又鲜明的形式表现出来,针对这种意识形态内的严峻形势,作为当时国家的领导人邓小平不得不采取有效措施。在意识形态上两线作战,既要同“左”的思潮继续作斗争,又要和右的思潮作斗争,探索和建构改革开放以后所需要的意识形态。邓小平这一次再也没有让我们党重复以往反倾向的历史:反“左”生右,或以右反“左”;反右生“左”,以“左”反右。他一开始就提出有“左”反“左”,有右反右,主要是防“左”。

当时在国内,“左”的思想最典型形式就是“两个凡是”,为了突破这一看似“革命”的极“左”思潮,邓小平毅然地支持1978 年上半年出现的“真理标准讨”。右的思潮是“资产阶级自由化”,人们出于对“文化大革命”的本能憎恶,有人大谈“淡化意识形态”、“拒斥意识形态”、“消解主流意识形态”,公然否定社会主义制度,诬蔑人民民主专政,攻击共产党的领导,反对马列主义毛泽东思想。邓小平寸步不让,把这一思潮定性为“资产阶级自由化”,视资产阶级自由化的泛滥为“精神污染”,并鲜明地地主张给予坚决的反击,要在意识形态上同时反击“左”与右。邓小平提出了唯一正确的出路:确立“实事求是”的思想路线。

“实事求是”观念的确立,使意识形态的社会功能重新定位到它的应有位置上。意识形态作为思想上层建筑的核心,它必须服务于经济基础。但是,上层建筑服务于经济基础的最终目的不是仅仅维护经济基础本身,而是通过服务于经济基础促进生产力的发展。因此,检验意识形态工作的最终标准不只是它对经济基础的服务关系,而是对于发展生产力的实际作用。邓小平看到了这一最终标准,在建构意识形态的过程中,把意识形态建设的思路彻底扭转到马克思主义的轨道上来,丰富和发展了我国的社会主义意识形态。

改革开放以后,中国的经济发展驶进快车道,中国社会进入了经济与社会全面转型的时期。随着社会主义市场经济体制的建立和完善,原有的思想意识、价值观念、文化归属等受到极大的冲击,迫切要求建立与社会主义市场经济体制相一致、与社会全面发展的要求相统一的平等观、民主观、自由观、价值观、人生观、道德观,这些都要求作为观念形态的社会主义意识形态与时俱进,顺应时代发展,也就是要求党始终代表先进文化的前进方向。另一方面,科学技术迅猛发展和综合国力竞争加剧,世界范围各种思想文化相互激荡,西方国家总是企图用资本主义意识形态取代社会主义意识形态,加紧对我们进行思想、政治、文化、宗教等方面的渗透,企图搞乱人们的思想,毒化人们的灵魂。

因此,江泽民同志于2000年在广东考察工作时提出了“三个代表”的重要思想,指出,我们党“要始终代表中国最先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。“三个代表”重要思想的提出,为新时期加强社会主义意识形态建设提出了新的要求,它以文化是综合国力重要标志为基点,把党的文化自觉地向着制度化、政治化方向转变。江泽民提出的“ 三个代表”重要思想,在邓小平确立社会主义主流意识形态的基础上,在理论上和实践上进一步丰富和发展了我国主流意识形态。

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体,根据风云变幻的国际形势,结合我国自身的特点,继续将马克思主义基本原理与中国具体实践相结合,丰富和发展我国的主流意识形态。在十六届三中全会上,明确提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展的科学发展观,不断促进经济社会和人的全面发展。接着,为贯彻和落实科学发展观,十六届六中全会又提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务。十七大又提出了中国特色社会主义理论体系,而且还强调社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,要求建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。由此可以看出,以胡锦涛为总书记的中央领导集体在现代化建设的今天,更加注重对社会主义主流意识形态的丰富和發展,使我国的主流意识形态进入了崭新的阶段。

总之,我们党和国家正是科学地处理了与主流意识形态建设相关的各方面因素,才使我国的主流意识形态能够在风云变幻的国际国内形势中健康、稳定地发展。

在主流意识发生大的变化之后,人民民众中的主流价值观也在慢慢地发生着变化。表现为多种社会价值观存在,多维立体的价值观等等。

改革开放时至今日,还再继续深化与发展。变化如此之快的今天,更需要我们去关注社会思想的变迁,及时纠正不符合社会发展的价值观。尤其值得注意的是,今天的人们普遍存在焦虑情绪,如何来完善我国的精神文明建设任重道远。

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