齐白石的“知己海客”陆质雅

陈正卿

（作者为上海档案馆研究馆员）

齐白石在今日中国画坛的地位，已好比群雄竞起，定于一尊了。对自己的艺术成就，齐向有“画、印、书、诗”的自诩，可傅抱石先生却独对他的印有“老人的天才、魄力，在篆刻上所发挥的实在不亚于绘画”，“创造了自己独特的风格”，“开始了中国篆刻史上的新页”的至高誉评。

2007年春，在北京匡时艺术品拍卖会上，白石老人为一号“北堂”者，所镌七十余方印面世，竟拍出惊人天价，其中如为宋人黄庭坚词所刻四面印成交价即达105万元。这犹如一声惊雷炸响在收藏界，人们把目光又投向一个新的视野，即暂不为人知晓的齐另一些篆刻作品。恰逢此前后，上海书画出版社接连推出《朱朱白白·北堂旧藏齐白石印集》等两书，也将一位昔年的大藏家推上前台，这位号“北堂”者究竟系何人？他怎么会有如此巨眼？自1901年白石老人尚蛰居湘江乡野起，迄1947年名满京华，他俱是坚定的“粉丝”，延齐老人篆印四百余方，且多见年款、长跋，多方被钱君匋、郎绍君等评为绝品。

陆质雅

齐老人的篆刻润格，藏友无不知晓，印文每字4元，题跋边款每10字加4元，加刻上款者另加10元，全不亚于书画。可以想见，这位“北堂”，即令不是富商巨贾，也显系极殷实人家。自然，他的艺术鉴赏眼光之精邃之宏远，是更不能视而不见。齐老人在为他所刻图案印章的边款上也谓：“求余石上刻划者寡也，衡若先生（即北堂）嗜余篆刻，能及此者，第一人也。”

然而，这位“北堂”究系何人？据上两书载：北堂，名陆质雅，字衡若，又字若公，号北堂、长安少年等。1883年（清光绪九年）生，陕西西安人，十岁能词，清光绪解元，曾在上海工部局交涉司衙门任职，后离职经商，活跃于京、沪、宁、蓉、苏、杭等地，1946年定居上海，直至谢世。1964年卒。云云。余之语焉不详。

笔者在上海市档案馆供事有年，见过陆先生零星资料，也有幸结识过陆氏后人，稍可补正上述不确、不详之处。

一、陆父襄钺是晚清名臣翁同龢的得意门生

陆质雅，祖籍江苏丹徒。世代官宦。陆父襄钺，名锟，字吾山，1833年（清道光十三年）生于山东蓬莱其祖父任官所在地。5岁上质雅随叔祖父迁官，定居于陕西孝义厅车家河，即今柞水县。陆家便以柞水为籍贯。

陆襄钺于清咸丰八年潘祖荫乡试陕西时中举。翁同龢时任陕西学台，潘、翁交厚，陆便投门生帖求见翁，翁见陆许为“大奇”之才，勉励他求远大前程。翁、陆则以师生之谊交游终生，陆陪翁游览过华山，翁晚年还说：“念之不能忘。”由翁提携在陆发达后，翁仍有诗褒奖他：“主国民为本，匡时政在人，大才当出世，直道岂谋身？我相三千士，唯君一个臣。区区稻粱事，夙志未云伸。”由诗可见，翁对陆期待之深。

陆不久从直隶总督、湘军大将刘长佑入幕，做了河南长葛知县。李鸿章之弟鹤年当河南巡抚奉旨镇压捻军时，李又调陆随军，陆便以军功，由李举荐他晋升为知府，并加盐运使衔，先后在河南的开封、卫辉、彰德等府道当了父母官。从此，陆家曾长住在河南，说的就全是河南话。

陆为清廷立下的最大功劳，是两次为清官军“西征”，充当善后总局总办驻扎咸阳。一次是李鹤年等入甘肃、宁夏镇压回民起义，一次是左宗棠率军进新疆平定叛乱。作为功过评判，这两次虽各有千秋，但陆都酌盈济虚，移缓救急，使兵士、战马粮秣无缺，这在史书上都有详载。

八国联军打到北京，慈禧等逃往西安，即所谓“两宫西狩”。陆竭尽忠心，随鹿传霖、升允等陕甘大员到郊外匍伏迎驾，后又奉旨为陕西大饥荒筹赈。事态平息，慈禧等回京，便任陆为二品浙江督粮道。从此，陆便率家人移居江南，先暂居杭州，后定居上海。陆到任上，才知这个官并不好当。粮道的职责是把江南捐米，经漕运运到北京。八国联军战乱后，运河河道堵塞，改从京津铁路入都，但路权受制于洋人，运费奇昂，伤民祸国。有官员奏朝廷请将米捐改收银，食米任由米商采买，清廷不允。左宗棠督浙，曾规定每石米运银8钱，米价1两5钱，这样米经漕运入京便亏累大半。陆想改革，上书条陈利弊，又被清农商部驳回，仍令江苏、浙江每年合运漕米百万石入京。

这样，陆为浙米漕运事，便和办上海轮船招商局的盛宣怀发生了交往。迁居上海，陆为保护陕西路权不为外人攘夺，还发起倡议劝办全陕铁路。可惜，在1905年9月，清廷批准旨意下达时，陆已以72岁高龄溘然长逝了。陆率家人居于上海，曾在当年的法租界环龙路（今南昌路），邻现科学会堂对门处置地建屋。陆家居于上海，对襄钺的后人包括三子质雅等，另走新的生活道路，尤其是他的收藏生涯，却具有了不同寻常的意义。

二、陆质雅经商有道

陆质雅，1883年即清光绪九年，生于其父河南开封知府任上。在他之上，有一长兄永棠，次兄咏桐，两人均为父正室戴夫人所生，他为三子，为父亲侧室张夫人所生。质雅幼年与长兄、次兄一同随未取得功名的祖父陆以耕读书，当年随他们一同读书的，还有一批日后取得功名的世家子弟，包括盛宣怀的叔叔盛伯羲。兄弟们均聪颖好学。祖父、父亲也教子孙有方，据与襄钺一生莫逆的清季诗人李崇洸说，质雅与世之人相异，特别注重学行。

因而，质雅兄弟们很早便在陕西学界展露了头角，永棠20岁出头，就考取了拔贡，选为翰林院待诏，可惜早丧。咏桐也于1897年清光绪丁酉年考取了拔贡，授花翎同知衔、山西候补知县虚职。质雅据齐白石后所刻印章：“十岁成词”，并“秀才出生”，继又于1904年清光绪甲辰年陕西乡试，21岁就取得了解元即头名举人的荣耀。所以，陆氏兄弟后来在西安文友颇多，包括与齐白石交情非同一般的夏午诒等。

陆襄钺自任河南善后总局总办后，便举家迁咸阳居住，西安亦常来往。这就不难理解，有多书记载陆质雅为西安人，实为咸阳人。襄钺在西安奉旨参加两宫接驾、募捐救灾等事，夏午诒之父藩台夏时自是他的顶头上司。夏、陆等还组过诗社。

这样一来，一个是藩台的公子，殿试榜眼；一个是总办的儿子，头名举人，很自然的便有了来往。午诒喜爱书画、印章，质雅同有此好，陆家还有书画传家的家风，襄钺曾将家藏的明王铎旧藏、玉泓馆摹刻的《淳化阁帖》，拿给翁同龢鉴赏，翁许为“精彩远胜为肃王府本”。陆到浙江做官，在上海居住，和海派画家也有了交往，在一幅任薰的《磨镜图》上也和宫尔铎等11家先后题过诗。

由此，早在1901年5月，质雅经夏午诒之手，便请齐白石刻了第一枚“留得春光过四时”的印，并有边款“辛丑五月为质雅先生古镜堂东园旧案清玩，此仿汉印”。古镜堂，又称五镜堂，系陆家珍藏五枚秦汉古镜的堂号，三十年后齐、陆在北京重温旧谊，齐又刻陆氏该堂号印。

在陆襄钺赴浙江督粮同一年，质雅也踏入仕途，按清末官场惯例，捐了所谓花翎提举、河南候补通判的虚头衔。同时，他的次兄咏桐，奉老父之命由翁门另一弟子叶茂如相陪，去常熟面见翁同龢时，翁在当日日记里记，咏桐下有三弟，大者二十余，中十余，小数岁。大者即陆质雅。这是这位名满天下的大书法家难得的对陆氏兄弟的亲笔记述。

陆质雅为何不谋补通判的缺？这恐出于经济拮据。当年补缺是一笔不小的花销。他的长兄未补翰林的缺，他老父在悼儿诗曾有此记。老父的离世，无疑是家中顶梁柱塌落，加上他也娶了浙省盐巡检道薛宝寅之女为妻，便添了家室之累。何况，老父还留下两个同父同母的兄弟咏霖、咏懋，并均未成年，幼者仅十多岁，自是更需人抚养。所以，他急须转求谋职或经商养家。质雅经老父同僚、又结为亲家的浙江巡抚任道镕（他的大姐嫁给任的长子）引荐，在浙江盐运使署谋了个差事，便和盐商打上了交道。盐税是清朝的经济命脉之一，盐官的收入也较丰厚，这为他日后业商打下了根基。

然而不久，任道镕也卸任了浙江巡抚职，陆在那里便失去了庇护，他又转到清上海道的外务、会丈局任事。自然，这还是借光了老父官场的人脉关系。陆家和任家联姻，任家又有女儿嫁到盛宣怀家。另外，当年外务、会丈两局联署办公，实因业务相关，所谓外务，就是办理外国人在租界买地，会丈是买地必经程序。本来按清律，外国人不可在华买地，可叹上海道台昏庸加擅权，不仅惹出了租界这“国中之国”，还有了经道台加批即认账的所谓“道契”这一大串故事。由此，上海滩地皮几十年间涨了一百多倍，有了哈同、沙逊这样一批地产大亨“冒险家”，质雅涉足官洋间这一事务，也参与了房地产生意。眼下可见的明证，是他在1914年写给商界名流郑观应的信，郑要出售西华德路（今长治路）的一栋洋房，陆请他切实报价。

至于陆质雅又如何和齐白石见上了面？这与他兄弟婚后生育不顺相关。长兄永棠娶嫂唐氏，早逝未育。次兄咏桐娶张夫人连产三子皆未长成，老父襄钺便疑为他正室戴太夫人逝后，在故籍柞水墓地风水不好，命他们回陕另择地迁葬。这样，质雅曾几次奔走西安、上海之间。此后，为老父回籍安葬，质雅兄弟俩更奔走沪陕间多次。就在这个时候，齐白石于1902年秋冬应夏午诒之邀，到西安教他的妾姚无双画画，就和陆见了面，据齐后为陆所刻印：“曾为咸阳三年客，庐在咸阳故道边”，应该他还去过陆府，并结下终身之谊。

在此前后，气数已尽的大清朝终于倒了！在这场巨变中，和陆家是世交的李崇洸说：“盖去秋关中之乱，先生家藏荡然”，独保留一部老父诗文手稿，且“足迹泥污遍于外而中无所损”。幸好“易帜”后的清道台衙门外务局变为民国在上海的江苏交涉司署，陆质雅仍任事。所以，笔者认为前记陆曾任职工部局交涉司衙门有误，工部局为英美公共租界管理机构，下设无交涉司。相反，民国政府在上海才有江苏交涉司署。改朝换代间，陆家住在租界里的宝昌路（今淮海路）仁和里也算相安。

这以后，陆质雅的房地产经营应说颇有所获，这从他曾和上海银行界名流、世界书局总经理、以收藏董其昌画闻名的李鸿球联手经营霞飞路（今淮海路）附近房地产，便可见一斑。此外，陆家也从宝昌路迁到法华路、毕勋路（今复兴中路、汾阳路）交汇处，邻海关学堂旁两座连体的三层大洋房里。

陆在上海的上流活动中，也偶一露面。如1923年陕西大旱灾，由王一亭任总干事，筹组募捐会，发起时便推他和于右任、康寄遥、宋伯鲁等陕籍名人领衔。上海藏书家们发起捐书建合众图书馆，他也榜上有名。

由此，他和海派书画名家吴昌硕、王一亭、吴湖帆、赵叔孺、王福庵等多所往来，其中还有本为世交，如吴湖帆嗣祖父吴大澂在任河工总督时，曾和陆父为尊光绪生父帝号案，同遭慈禧贬斥。陆自己也爱赋诗作画，尤其钟爱石印、篆刻，这就和上海的徽籍名墨庄胡开文主人胡洪开成为好友，并结为儿女亲家。

三、嗜白石印篆成痴

由于经济富足和海上书画界的往还，他和北京的齐白石又书函不绝。从齐为陆所镌印章年款看，1920年后两人交往日益增多。而这一期间齐白石的印风也为之一变，即他自谓的“七十岁自成一格”，与他十多年前为谭延闿兄弟刻印，竟遭磨灭境遇已大不相同！陆对齐的印风、印艺也日渐挚爱，到痴迷、狂热！据现存陆藏白石印章边款，自1930年后，齐常处于陆“索刊”、“命刊”之中，以致齐老人也几次在印文或边款中叫苦：“白石老眼强与”也。当然，齐对陆的“狂追”也充分理解，屡称：“嗜余印者君也”！这样，在后二十多年光阴间，齐为陆便刻印四百余方。

况且，这些印章之精，之美，有被钱君匋老誉之为：“牧甫（黄）在世恐有不逮也”的至评。据笔者所见印章实物，有多枚四边至寸半的巨印、多枚二套印或四套印的对章、多枚多面刻四面至六面的印章、多枚将全首唐诗或宋瓷刻入印文的多字印、多枚多至八幅的绘画印或书画合印，让人见之，真乃顿陷口瞪目呆，生惊心动魄之感！

细品读这些印章，齐为陆所刻“铭心印文”四字，可讲是对印章“文”和“字”关系既深邃又贴切的诠释。齐为陆所刻印文，也透露了大量陆生平信息。如白石老人留款“一日而成”的四面印：“余集秦汉文字，吾吟唐宋诗歌，画敬明清文字，印崇西泠老丁。”这显然是质雅的平生最爱。另外，尚有“北堂陆氏金石书画”、“质雅填词之用”、“花山词客”、“质雅涂鸦”等，更证明陆还曾有诗词、书画行世。

从齐为陆所刻印文，还能感觉齐对陆质雅和家族生世及所藏知晓颇深。诸如：“秀才出身”、“宦游人”、“十九汉瓦”、“北堂陆氏五螺轩三代书画金石宝藏记” 、“三代石缘”、“五螺轩”等。五螺轩，螺贝为高古之币，可证陆家曾藏有珍稀古币。令人神往的，是齐印文中表达的两人情谊，如记述早年缔交的唐五绝一首：“游人五陵去，宝剑值千金，分手托相赠，平生一片心”。情深至此，白石老人更几回镌刻“知己海客”、“知己”等印赠陆。

印文多方也可视作白石老人的“夫子之道”，如他自诩的：“镌者俱君子之量，方寸显万千气象”，“好花何必十分圆”，“宁可留待虚一面”等这类印文，则表明了老人斗胆独创的雄心，足使人咀嚼不尽，经久回味。他在边款中所发议论，也更率真直白，他自谓：“自赵撝叔（即赵之谦）以魏碑作朱文边款，后学者无不依样画葫芦，我不以为然，今质雅命篆，即以我意为之。”可见他追求独创性之魄力。

陆质雅藏的齐白石篆刻印章原件

在白石老人篆刻中，最富创意的是绘画印或书画合印，今已被世人视若瑰宝。此类篆作，可毫不夸张地说，陆就如同是个催生婆。如齐被人称绝的《雨荷图》，他“以雨荷意景入印为质雅先生所刊已十数石，老萍以为非高手不可为之，更作雨荷图二帧相赠，少翁当足愿也。”真难以想见，同样的作品，陆以收藏人的身份，竟要求齐反复创作了至十余次之上，这对齐的印艺登于高峰，实是何等之助力。

1946年，齐白石在神州大地历经日寇八年蹂躏后，再次到上海来开画展，陆质雅和胡洪开这一对亲家都来相见。齐此番来沪，与前大不同了，曾任文化大员的张道藩都拜他为师，带来的二百余幅画一抢而空，不过所收“巨资”回北京，齐自嘲：“连十袋面粉都买不着了。”不知为何，大约是齐已年迈，刻印日少，他为陆所篆也不再见了。

三、解放后陆质雅安之若素高寿去世

1949年新中国建立，陆的独子时万于美国学成，冲破重重阻挠回国报效，先后在华东师大、上海师大生物系任教，兢兢业业，风风雨雨近四十年，桃李满天下，尤其是他和同仁共同创造性推出的国人自编的《植物学》教材，自1980年代后二十余年间，历18版而不衰。

陆在解放后的遭遇，由于众所周知的原因，他基本销声匿迹了。他仅在1950年代中，上海博物馆成立一“博物馆之友”组织，网罗一些“遗老遗少”时，他才以“懂印章”的人露露面。生活来源也靠儿女供给。此后他搬出住了几十年的复兴中路老宅，借住到延庆路大福里大弟羽昌家中，直至1964年八十一高寿去世。

“文革”中，他的收藏自然也受到冲击，后发还逐步流出，终又由他个人收藏的概貌，隐隐绰绰地展示在世人面前，勾起人们对这位齐白石“知己海客”无限的遐想。