品味诗中画

随着教育信息化的发展，多媒体技术被越来越多地运用到课堂教学中，甚至成为教学中不可或缺的辅助工具。然而如何合理运用多媒体，把握多媒体运用的“度”，提升课堂教学的有效性，是大多数教师所关心的。在江西省义务教育均衡发展经验交流现场会的预演会上，“特级教师汪智星工作室”就多媒体运用在实现小学古诗文课堂教学的有效性，开展了“课例+辩课”的教研，教研成果得到了有关专家的高度认同和称赞。为此，本期将这次教研活动内容整理刊发，以飨读者。

主持人：在教育信息化的今天，多媒体技术越来越多地运用到课堂教学当中。古诗文作为一门比较特殊的学科，如何结合小学生的心理特征，在教学过程中科学利用多媒体提升课堂教学有效性，成为本次辩课的主题。先由舒雅老师就所执教的古诗《送元二使安西》一课进行说课。

舒雅：《送元二使安西》包含了王维对好友元二的留恋、关切和祝福。教学中，以学生自主学习为主，以读代讲，读中悟。课堂上，设计了以下五个教学环节。㈠解诗题。先引导学生对诗题提出疑问，进而实现对诗题的理解。㈡知作者。导入后，引导回忆学习古诗“五步法”，然后自主学习。了解王维及其诗歌“诗中有画、画中有诗”的写作特点。㈢正字音。自由读古诗，从读准字音、读出节奏入手。注意多音字：朝、舍、更、尽。扫除字音障碍，借助“字理识字”来理解难解的字义。㈣解诗意。课标指出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”该环节，故采用反复诵读和合作学习相结合。㈤悟诗情。可从以下两个方面引导学生突破教学难点：⑴借助各种媒体，引导学生从地域上的距离和差异感受路途的艰辛；⑵创设各种情境引导学生体会酒中情。饯行宴上，王维想到好友元二即将远去塞外荒漠，心头涌上的千万种情绪都化作两句话：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”教师把学生的注意力引向“酒”。学生从多个角度进行思考：这是一杯怎样的酒？步步引读，使学生透过“劝君更尽一杯酒”这似乎平淡的表层感悟到它深层蕴含的深挚情谊。这份浓浓的相送情，在元二走后的第五个年头——王维的离逝使得当年的相送成了千古绝唱。全班齐诵，体会天人永隔的深情。

主持人：课堂越辩越高效，教师越辩越善教。先进行辩课的第一步：精彩亮相。有请各位发言。

裘海耀：诗中有画，画中有情。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到妙不可言的意境美，是古诗教学的难点。因此，就要靠语文教师深入解读文本，抓住语言文字，引导学生想象画面，体会诗的意境。如何借助语言想象画面？

首先，可以抓词句，扩充想想。古诗文言简义丰，用字凝练。教学中，要抓住诗词中最能表达意境、传递情感的关键字、词、句，引导学生扩充想象，丰富词句的揣摩、品味，丰富词句的感性理解。如，《春晓》诗中“处处闻啼鸟”一句的“处处”，渲染出户外的无限风光。教师可以抓住“处处”，引导学生想象：孟浩然被鸟叫声吵醒，听到近处和远处那些地方有鸟叫？学生把“处处”变成可感可知的“花园里、屋顶上、天空中、小河边”等。教师把学生带入了无限风光竞鸟鸣的灵动意境中。

其次，可以用空白，联想。语言的跳跃性是古诗文的又一大特点。教学中，要利用语言断裂的空白处，找准引发想象的切入点，引导学生合理想象。如，《送元二使安西》后两句，字面上是劝酒，实际蕴含送友人的千般思绪和几多话语。教学中，抓住这个空白点，还原王维和元二的别离情景：与君离别意，化作杯中酒。此时的王维一定有很多话想对元二说，也许是祝福，也许是牵挂。假如你是王维，端起这杯酒，会怎么说？以“元二呀元二”为开头，把你想到的写下来。在深情补写中，在真情话别中，学生神思飞跃，浮想联翩，就能体会到王维与元二的深厚情感。

古诗中的想象不是凭空而来，必须依托文本，不要漫无目的、漫无边际，要善于帮助开拓思路，关注整体。诗是想象的语言，想象是诗的翅膀，没有想象就没有诗。在课改不断深入的今天，在实际教学中，应借助语言想象画面，领略古诗的意境美，体味情感美。

主持人：上述观点让我们认识到，古诗教学中，引导学生借助语言想象画面，领悟诗的意境，是行之有效的途径。接下来，有请继续发言。

李琳：古诗教学的首要任务是激发学生产生对学习内容的兴趣，如教育家布鲁纳所言：“学习的最好刺激是对所学材料的兴趣。”教育家赞可夫也提出：“对所学内容的兴趣可能成为学习动机。”古诗的语言是古汉语，含蓄精练，节奏强，跳跃大，叙写的内容离我们的时代较久远，这些都给小学生解读、体味古诗带来了困难。而古诗的意境鲜明生动，有很丰富的意蕴，要想使学生学好古诗，必须借助多媒体，展现场景，创设情境，引导学生欣赏意境，才能使学生真正领悟到古诗的语言美、意境美。

古诗文教学时，教师充分利用多媒体技术，融声音、图片、视频、动画、音乐为一体，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感官，这将非常有利于学生进入诗中所描绘的艺术境界，去感受诗境，领悟诗寓，表达诗意，从而使古诗词课堂教学诗意浓浓，画意浓浓，情意浓浓，提高古诗词的教学效果。小学阶段要求学习的近50首古诗中，绝大部分都有写景的诗句，诗人也往往是借景抒情。古诗常常是“言有尽而意无穷”，学生单靠理解语言文字，有时难以准确地捕捉诗人的情绪，也就理解不了诗人要抒发的情怀。在这种情形下，多媒体技术的使用就凸显出优势。所以，我方认为在古诗教学中，要引导学生借助多媒体直观感受画面，领悟诗的意境。

黄亚伟：在古诗文教学过程中，确实要引导学生借助语言想象画面。诗句短小精练，但诗中有画，只有通过学生的读中悟，读中想，才可以慢慢地引领学生透过文字走向丰富多彩的画面世界。在这一过程中，学生的读、悟、想的学习目标也得以实现。

陈志平：古诗文言简意赅，展现的情境离现在的时代比较遥远，这些都给小学生阅读理解古诗、体味意境带来了困难。如果在课堂上加以直观、形象的图像，或者是声音的渲染，就能很好地激发学生的想象，有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，使学生的潜能得到更好开发。舒雅老师在教《送元二使安西》在读通感悟理解诗意之后，出示了多幅塞外边疆黄沙满天、高山连绵起伏的图片，引导学生想象元二在路途中可能遇到的危险，学生看完图片之后，能想诗人之所想，说的话也是情深意厚。但是这堂课在某些环节因为缺少多媒体的运用，故意现出学生的悟性不够深。“升华”的环节，在叠读时，如果能用多媒体配上一曲舒缓、低沉的《离别曲》，更能进一步烘托出诗中的作者与友人之间情深义重和离别的伤感，真正达到以诗之情，达到动己之心的目的。

熊婷：我认为，在古诗教学中，应引导学生努力亲近语言，触及语言内核，感受古诗语言的无穷魅力。读，是感悟古诗情感最基本的方式，只有当你融入其中地读，同时借助对文本的理解，对古诗的画面进行大胆、合理的想象，古诗的意境才会在学生的想象中逐渐清晰。没有对语言文字的理解揣摩，何来对文本更深层次的分析和领悟？古诗学习应该循序渐进，不能脱离文本和省略语言文字的理解，直接奔入古诗的内在，这样的体验或许显得苍白乏味。

蔡豪：语文教学是以语言教学为基础，通过质疑、探究、领悟、延伸等方法，使学生在不知不觉中插上想象和联想的翅膀。一旦多媒体技术运用过多，就有可能失去形象思维的训练，就会削弱语言的弹性和空间感，长此以往，会扼杀学生的想象力和创造力。所以，这就要求教师抓住诗句的关键字、词，讨论品味，深入意境，感受全诗。因为字词是古诗肌体的建筑材料，深邃的意境和丰富的内涵都由此表现出来。引导学生抓住重点，在特定的诗境中体会词义的丰富性，让学生创设想象的氛围，在头脑中再现古诗的意境，使学生沉浸在诗情画意的享受中。

彭岚：古诗文不是一下就能看懂的，需要结合注释理解，所以学生一贯认为学古诗文很累，很乏味，对古诗文学习兴趣不高。因此，在古文教学中，我们要利用多媒体技术为学生营造色彩缤纷、图文并茂、动静结合的教学情境，使学生积极参与情感体验，促使学生运用各种感官主动参与学习的认知活动，主动探索知识，激发学习兴趣，充分发挥主体积极性。多媒体技术综合运用形、声、色、光，声画并茂，能有效地渲染气氛、制造气氛，激发学生情感，唤起学生的思想共鸣，可使学生不再将古诗文视为沉重的负担，使他们从单调的古诗文串讲式课堂教学中解脱出来，逐渐形成自我控制、勤奋学习的习惯。

裘海耀：在古诗词教学中，一定要让学生借助文字想象画面，要就古诗中的字、词、句散发开，充分调动学生的想象和联想，在头脑中一一浮现诗中描写的形象和景象，再现逼真的情景，从而进入诗的意境，享受古诗词的艺术之美。

窦桂梅老师教《清平乐·村居》时，带领学生领会词的意境，就采用了“画面”处理。在学生读通整首词后，问：“你看出了哪些画面？”每讲到一幅画面，老师就启发学生进行想象、欣赏、品读——锄豆让你想到了什么？送他一首《锄禾》。织鸡笼，谁在织？为什么织呢？剥莲蓬又让你想起了什么画面？想起了什么诗句？带着想象读，读出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的境界。“谈家话”老夫妇说的是什么？画面中还有什么？是什么把这些画面连接起来的？再让学生把这些连缀起来想象，品味。最后，你可用什么词描写所看到的这幅画面？浓缩成词中的一个字——醉！可真应了句“沉醉不知归路”。诗是美的，想象是美的，可以说，没有想象，就没有成功的古诗文教学，而离开了文本的想象就是空想、假想。

李琳：古诗词教学因多媒体的介入而精彩。诗歌是一种审美的艺术，有着可意会不可言传的优美意境，所谓“诗中有画，画中有诗”。这种意境用语言表达就显得苍白无力，而多媒体就利用它的优势将其淋漓尽致地表现出来。执教王维的“明月松间照，清泉石上流”时，就可用图片将朗朗明月、密密松林、潺潺流水表现出来，甚至可以用音乐表现水流的声音。

陈玲：诗歌是文学的重要体裁之一，诗歌最根本的特性在于它的抒情性。诗人主观之情感总要借助客观之物象才得以表达，于是，就有了诗歌特有的意境和含蓄，给我们带来了无穷的审美享受，同时也给教学带来一定的难度。讲得多，诗歌的味则太淡；讲得少，味是浓了，只怕学生体会不透。由此看来光靠常规教学的讲解，想让学生去体会诗歌的意境，是有困难的，因此，借助多媒体的优势，优化教学，将学生带入诗歌的意境中去，无疑是挖掘诗歌意境的一种有效途径。

熊佳：通过教学，挖掘古诗语言的特点，引导学生感受古诗丰富的人文内涵的同时，让学生得到诗词语言魅力的熏陶感染至关重要。古诗教学中，教师要善于抓住语言魅力，引导学生徜徉其中，让学生涌动着对古诗一种澎湃的情感，身心得到陶冶，语言获得发展，这才是古诗教学真正的价值所在。

陈蓓：诗歌不仅有音乐美、绘画美，在语言、意象、情感和哲理等方面还有一种特殊的“空白美”。“空白美”需要读者通过广泛的联想和想象去领悟，音乐美、绘画美却是传统教学中难以企及的，而运用多媒体教学就可以把它们转换成可听可视的形式，也有助于引导学生进行联想和想象。

裘海耀：叶圣陶先生说过，必须驱遣我们的想象，从文字看出一幅图画。语言可以搭起学生与文本之间平等对话和心灵沟通的桥梁，使学生不知不觉地融入文章的意境，走进诗人的内心世界，进行解读和创造，从而深化理解，获得独特的情感体验。在教学中，我常常会问学生：读到这一个词或这一句诗，你仿佛看到了怎样的画面？学生的描述虽然大致相同，但由于每个个体存在一定的差异性，所以脑中浮现的画面也有所差别。这时，教师生动的语言渲染和补充就可以帮助学生润色各自脑海中的画面，让画面丰满。画面丰满一词语就生动了，以后只要一说到这两个词，学生脑海中自然而然会映出这样的景致，信手拈来，活学活用。反之，使用直观的多媒体就框住了他们脑海中对词语理解后的丰满画面。这样看来，恐怕语言的魅力会比图片更有效。

陈玲：诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的意象，来含蓄地抒发自己的情感。反之，读者只有在领悟意象、寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。在课堂上，如果能借助多媒体技术，调动画面，在屏幕上展现诗歌中所描绘的景物，那么将比较容易地品味诗中的意象，走入诗歌的本体。每一首诗歌都有它的感情基调，或热情奔放，或忧郁感伤，或慷慨激昂，或悲痛，或愤怒，等等。有背景音乐的烘托，再加上艺术化地朗读，把书本上无声的文字语言转化为有声符号，鲜明地表达出作品的艺术形象和强烈的思想感情，不仅能省去教师由于无法尽情表达而产生的教学困难，而且能深深地感染学生，让他们在音乐及朗诵的情感变化中掌握诗的节奏、情感脉络，为感受诗歌主题留下广阔的思维空间。

黄亚伟：在古诗教学中，语言感受能力强的人，往往一读到文字就会在头脑中形成相应的简单画面，这时，只要再配上教师具体、形象、生动的语言引导，学生的这种再现想象能力就会得到强化，使得脑中画面变得丰满，从而获得情感体验。借助语言想象画面，不仅使学生脑中画面更多元化，达到理解文本意境和内涵的效果，而且还积淀了语感、积累了语言，这不是一箭双雕吗？相反，如果换上一张张图片展现在学生眼前，让他们直观感受，也许可以让学生当时理解诗意，但学生脑中的画面也就定格了，那他们的想象又怎么会生动、丰富呢？

陈志平：教学应巧妙地运用多媒体技术化静为动，变无声为有声。通过绚丽的画面、鲜艳的色彩、悦耳的音乐为学生创设优美的诗境，既有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，记忆理解诗句，体会作者蕴含在诗中的思想感情，还能使学生由表及里，因景析情，开拓诗的意境，从而准确地领会诗歌的思想内容。

吴志萍：借助语言想象画面是一种重要的古诗感悟方法，不是多媒体的直观画面可以替代。生动形象的语言可以有效引导学生在脑海中浮现文章所描绘的情境，这样能拉近学生与文本的距离，与作者心神相通，深入理解文本内容。《所见》中“歌声震林樾”，牧童时不时拍几下牛屁股，牛儿载着他慢慢儿地走着。哇！夏天是迷人的。牧童往四周看了看，想象一下，他看到了什么？这些都不是给出几张画面就能达到效果的。只要教师依托具有画面感的语言进行引导，学生就能借助生活经验，发挥大胆想象，将文字立体化，产生想象的画面感，每一个学生脑海里都会浮现出自我理解后的不同画面，从而在整体上感受古诗的意境，达到有效训练学生形象感知的能力。

主持人：刚才听了大家的论说，有的认为，如果在课堂上加以直观、形象的图像，或者是声音的渲染，就能很好地激发学生的想象，有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，使学生的潜能得以更好地开发。可这正成了有些老师的担心：在课堂上一旦多媒体技术运用过多，就有可能失去形象思维的训练，也就会削弱了语言的弹性，长此以往，会扼杀学生的想象力和创造力。那么，到底该怎样理解和实施才助于提高课堂教学效率呢？请继续发言。

熊佳：随着新课程改革的深入，多媒体技术已经被广泛应用于语文教学。它具有的可视性、直观性，无疑使古诗文课堂走进了一个新时代。那么，我们是不是应该尽可能多地把图像、声音、视频等各种资源都用上呢？当然不是，过度使用多媒体只会使古诗文的教学显得浅显、单一。这里就有一个如何把握的“度”。古诗文具有很强的抒情性，不仅语言凝练，而且有深远的意境。在鉴赏古诗时，欣赏画面的同时必须调动读者的积极思维，凭自己的情感与生活经验和阅读积累，去体味诗中的意境。仅凭欣赏画面、音乐是不能达到对意境的体会的，这是视觉语言的局限性。如，景物“柳树”本身并无情感，但在不同的诗人笔下所蕴含的情感和思想是不相同的。王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，表现的是依依惜别之情。在离人的眼中，连柳树的翠绿都成了令人伤心的颜色。贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是赞美春天，表现大自然的创造力。由此可见，语言思维才是主要的，用多媒体，其作用只是“辅助”，而不是“替代”，不可能替代语言文字的揣摩。多媒体只是古诗文教学中的一种辅助性手段，把握好使用的度，结合语言思维的能力和教师的正确引导，才可以使学生更好地体味古诗的意境。

徐迟：小学古诗教学先天就有与多媒体接轨的优势，图片、音乐渲染，动画、视频感染，营造了诗的意境，充分调动了学生多种感官，给诗歌教学注入新活力，然而使用过度则可能画蛇添足。最常见的过度使用有以下几点。㈠拓展资料的过多呈现。古诗语言精练，言有尽而意无穷，经典名篇历史悠久，因而可扩充的资料繁多。但过多的资料呈现讲解无疑让学生成了被动接收和记录的机器。㈡用配乐朗读录音代替教师的范读。录音虽然动听，但毕竟只闻其声而不见其人，而教师范读时除了声音，教师的眼神、表情、手势等体态都将成为一种信息，直接地传递给学生，促使学生的情感、体验在流动的过程中孕育、生成。㈢过多直接呈现画面限制学生想象。古诗教学中披文入情很重要，多媒体在形声并举、音画同步地、直观地展示诗歌画面、意境时，也限制了学生的创造性思维活动。古诗教学强调通过“诵读”，读出“情”、悟出“理”，把无声的文字变成有声的语言，把有声的语言变成形象、丰富的画面。通过课堂指引，让学生全身心地融入诗歌字句中的至纯至美的情境，从而深刻体会诗歌的诗意、诗境。而非多媒体诗情画意的直接呈现，所以在使用多媒体时要把握好一个度。

主持人：辩课至此，可以说大家形成了这样一个共识：我们不是要全盘否定多媒体在古诗教学中的运用，甚或是语文教学中的存在与运用，而是要时刻把握一个“度”，即，它是“一种辅助手段，是为课堂教学服务的”。如，引导学生对“客舍青青柳色新”一句理解。若一开始，教师就出示形象的图片，自然就会框住学生对文字的理解，定格了学生的思维。反之，教师先引导学生借助文字进行理解，想象画面，体会其意境之美、之妙，再出示相应图片，则有助于学生加深对诗句理解。课堂上，无论是哪种媒体的使用，都要遵循学生认识与学习的规律。当下，有的教师在课堂引导学生“初读课文，整体感知”的环节，利用“播放录音朗读，让学生听课文”取代“学生自由读课文”。这种媒体的介入之策略极不可取。“初读课文，整体感知”环节目的是什么？让学生在明确教学要求与目的的基础上，自主通读全文，感知课文。此环节若没有充分地自由读课文，整体感知，后面的“学习课文，理解语言”的效果会很糟糕。学生听课文录音和自主读课文所产生的效果完全不一样。多媒体运用要把握一个“度”，这个“度”就是科学合理地使用媒体，在遵循学生认知与学习规律的基础上使用。再如，有的课文语段或古诗的朗读指导，需要教师现场范读。学生看着老师的神情、体态，听着老师范读，远远超过听录音朗读。多媒体的使用是为了学生更好、更有效地学习课文。换言之，不可用就不用，绝不赶“时兴”。

因此，无论是引导学生借助语言想象画面，领悟诗的意境，还是引导学生借助多媒体直观感受画面，领悟诗的意境，都能充分凸显古诗教学的有效性，关键是教师在古诗教学中，要关注文本，关注生本，因生而异，因诗而异，进行方法、策略的选择与实施。在任何一种策略的选择与实施上坚持一个“适”字，把握一个“度”字，使之在古诗课堂教学中实现最优化。

□本栏责任编辑 刘 林

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