浅论音乐的功能和社会属性

姚亚端 (辽宁歌剧院 辽宁 沈阳 110000)

自从世界诞生音乐以来，音乐就以它本身特有的功效带给无数人动情、抒发和表现人们的情感和思维，音乐的律动给人类带来强大的感染力，带来精神的愉悦和享受。成为人们生活中不可缺少的一部分。

我们知道世上存在的所有事物都有它的属性，音乐也不例外，同样有它的属性。音乐的属性包括两个方面的内容，一个是自然属性，另一个就是社会属性。自然属性是构成音乐本身产生音响的要素：音的强弱、长短、快慢、高低。而社会属性就是音乐以一种意识形态存在与社会之中，是一种文化现象。它的表演、创作、欣赏都能产生社会效应，影响人们的精神世界，和道德取向。音乐的功能和社会属性主要表现在以下几个方面。

一、音乐的自然属性和社会属性

音乐的产生是人类在劳动中发现的，他本来是自然存在的。我们人类的祖先的没有语言和文字的时候，狩猎、种地参与集体劳动，在劳动的器物碰击产生的声响和劳动中哼唷、嗨哟的呼喊中发现了声音的奥妙，后来我们的祖先发现了音律，并按照固定的音律来模仿出自然界的各种声音。器物的音响被演变成乐器，哼唷、嗨呦变成了歌唱。随着劳动的频繁和增多，祖先还把这些声音记录下来，利用这些高低、长短的音声音符号来传递信息，交流劳动的经验，并用来宣泄自己的情绪。经过漫长的岁月，音乐越多地被人类利用起来，可以在狩猎收获之时，围着篝火欢歌起舞；会在同伴离世时哀号歌唱，释放情绪。久而久之，祖先们把音乐引入到生活中，让音乐成为了人类生活的一部分。随着人类社会的进步，经过朝代的更迭，音乐形成了一种文化，在社会生活中发挥了重要作用。人们不仅把音乐的娱乐功能进一步扩展，还赋予了他教化的功能。让音乐成为意识形态的一个重要部分。我国的周朝时就有《诗经》分为“风、雅、颂”三个部分，三百多首歌曲，有民歌，也有宫廷和盛典时用的歌曲。随后，历朝历代的统治阶级也把音乐活动放到了重要的位置，他们广泛地收集民间流传的民歌，由宫廷专业人员整理、改编、创作出适合统治阶级所用的作品，来丰富当时人们的精神生活。

音乐作为意识形态，他必然会在不同的社会和不同的环境产生不同的追求和理念。我国先秦文化中主张以“和”的思想发展音乐，注重音乐五音“和”的元素，同时把音乐的“和”引申到社会生活中，主张世间一切都应该以“和”为为人处事地标准。就音乐本身来讲，五音各有不同，和到一起就悦耳，因此产生和谐。

现代社会在充分发挥音乐的自然属性来提高人们的审美，进行思想、情感的启迪外，也重视音乐的社会属性。利用音乐来教化民众。帮助人们形成正确的价值观，追求积极向上的生活。音乐的这些社会功能是其他任何一种文化无法代替的。

二、正确地运用音乐的社会属性

音乐可以通过教育和传授，引导启发人们的思想和情感的变化，正确地运用音乐的这个功能对社会发展和培养人们高尚的品格有积极地作用。反之就会有破坏作用。

例如：在抗日战争时期，日寇为加强奴化教育，在沦陷区大释散布靡靡之音，来麻痹中国人的意志，宣传他们的大东亚共荣的政策。如《满洲姑娘》就是充满殖民主义色彩的作品。这时音乐就起到瓦解人们斗志，宣扬投降主义的作用。然而，在解放区、抗日游击区到处传唱的是激发人们斗志，收拾大好河山，宁死不当亡国奴的歌曲。《打回老家去》《黄河大合唱》《义勇军进行曲》在抗日民众中广泛传唱，成为最好的爱国主义教育的方式。

音乐还能引起人们感情的共鸣，会让你随着音乐的流动把你带到音乐所表现的境地。贝多芬的《命运交响曲》旋律只要一出现，你就会感到那敲响命运的音符就在你耳边，激励你在命运面前绝不要屈服，要勇敢地与命运抗争，扼住命运的喉咙，让自己成为命运的主宰。一曲情感激荡的《梁山伯与祝英台》会让你随音乐泪流满面，为梁山伯和祝英台的命运而哀叹，还为两个人忠贞不渝的爱情而感动。一首《英雄战胜了大渡河》会让你产生强烈的震撼，听到如同排山倒海的合唱，让你热血沸腾，仿佛看到了解放大军突破大渡河，解放大西南，而你就在其中，任何困难都无所畏惧。一首《志愿军战歌》可以让很多热血青年听了以后产生了扛起枪，越过鸭绿江参加到抗美援朝队伍中去的激情，歌声的作用甚至比开动员会还来得快。人们崇尚真、善、美，音乐就能为你实现这个愿望。

三、让音乐为民族强盛和人民健康服务

当然，音乐的社会属性不能滥用，也不能走极端，过分地强调音乐在意识形态中的作用，就会把音乐引向歧途。音乐的自然属性让音乐存在于世间，而它的社会属性要引导人们追求真、善、美，摒弃假、丑、恶，让音乐为人们高品质的生活服务。

目前，我国正走在实现富国梦的道路上，需要亿万人民团结一心共同努力，为此，当前的音乐创作，就应该紧密配合国家的大政方针，以鼓励人们奋发向上，树立正确的人生观和价值观为主要目的，让全国各民族团结的更紧密，焕发冲天的干劲，凝聚力量早一天完成这一宏伟计划。我们知道音乐能愉悦我们的精神，鼓舞我们斗志，增进团结和树立正确的价值观。当然，音乐的自然属性还能为人们的美好生活和健康服务。中国2000多年以前的《皇帝内经》就有五声平和五脏的说法。徵、角、宫、商、羽五音相对的是心、肝、脾、肺、肾，在这本书中重点论述了五音和五脏之间的关系，按照这种五音和五脏的对应关系，聆听与自己脏器相对应的音乐对身体就会有疗效，还有防病作用。例如，多听高亢、铿锵、雄劲带有金属音响的音乐就能调节肺脏，让肺脏健康。然而，听多了这种音乐反而会伤肝脏，让你的情志受到伤害，心绪烦乱，躁动不安。脾胃不好的人可以多听以宫音为主音宽厚深沉的音乐，会让你平和稳重。但是听太多了又会伤到你的肾脏。所以说，任何事物都是过犹不及，都要适可而止。这些观点完全是基于“天人合一”尊重自然的基础上建立的。这正是音乐的自然属性所起到的作用。所以一些主张强化音乐的社会属性，强求某一种音乐的发展，过多地干预音乐发展方向，不仅会让人们走向极端，还会破坏社会的和谐发展，影响民族的强盛和人民的健康。