李国文
在生活中,大家都知道,快乐不易得,不常得,相反,不快乐却易得,而且常得。不懂得快乐之道,由着快乐从身边滑过,是失败;同样,快乐本来不多,不知道珍惜快乐,不懂得寻找快乐,更不明白如何创造快乐,也是一个失败者。
晋人羊祜说过:“天下不如意事,十常居八九。”这是人生体验的真谛。如何在崎岖的生活道路上,在坎坷的艰难日子里,使不如意事,少些,再少些,这就必须懂得快乐,寻找快乐。
人活在这个世界上,到底是快活的时候多呢,还是不那么快活的时候多呢?我想,“人生识字忧患始”,如果不是那么十分浑浑噩噩的话,稍稍有一点头脑,那些风风雨雨,那些沟沟坎坎,会使你明白,快活并不是每个人都有幸碰上的,不快活则随时随地在等待著你。因此,不如意事多,需要快乐的程度也就高,如同人不能缺乏维生素那样,快乐,其实就是人的心灵维生素。人越是老,越是需要快乐来调节身心、支撑意念、适应变化、焕发精神,否则,老得有些累,有些倦,有些烦,有些厌,活得没劲头,过得不如意,思想一懈怠,百病也就要找上门来了。因此,有了不快乐,要想尽方法去解脱。譬如,不为不值得烦恼的事情伤脑筋;不为不应该激动的事情动感情;不为得到也不多什么,得不到也不少什么,后来想想倒是相当无所谓的事情生闲气;更不为其实不过是鸡毛蒜皮,芝麻绿豆,针头线脑,仨瓜俩枣的事情,自己跟自己过不去。
要明白所谓的生活质量,物质是要摆在第一位的,但不是唯一起决定作用的因素。物质虽是基础,量的增加或者扩大,不见得快乐也随之同比例地增加或者扩大。一个腰缠亿万的富翁,一个工薪阶层的普通人,谁晚上睡觉更香甜呢?说不定是后者而不是前者,因为后者没有那么多值得焦心的事情。一个炙手可热的大员,一个打工揾饭的平民,谁在半夜有人敲门时不那么紧张呢?估计后者会因扰其清梦,愤而骂街,而前者则难免要心怀忐忑,颤抖着双手去开门。
物质享受是有止境的,只有去寻找那种基本与别人无争无碍的享受,去体味那种既物质,更精神上的享受,去创造那种能够品尝得出来的,从心灵到感官的享受,享受得有文化、有品位、有水平、有质量,才能使自己活得充实,活得有滋味。
当然,对那些“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山”的年轻人来说,他们的快乐,在于事业的拼搏,目标的追求,相互的竞逐和不断的进取上;而对于走过了人生大半路程,“停车坐爱枫林晚”的老年人来讲,已过了“到中流击水,浪遏飞舟”的年岁,则尤其不宜乱伤脑筋,乱动感情,乱生闲气,乱闹别扭地自找不快乐了。
一个夕阳西下,晚霞满天的人,与一个朝气蓬勃,早晨八九点钟太阳的人,是不能等同而言的。后者,来日方长,有足够的年龄资本,供其挥霍。前者,青春不再,韶华已逝,口袋里那张岁月支票,余额已经屈指可数,就不允许自己大手大脚了。在这样的现实面前,每一天,都很宝贵,要有意义地度过这一天。于是,从容一点,潇洒一点,开朗一点,明智一点,随和一点,放松一点,淡泊一点,想开一点,能够这样一点一点地做起来,便是寻找到老年人的快乐之本和健康之道了。
【原载2012年11月27日《新民晚报·夜光杯》】