毛泽东党建思想及其当代意义

郑科扬

(本文作者 中共中央政策研究室原副主任、全国党建研究会顾问 北京 100017)

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星。”“我爱北京天安门，天安门上太阳升，伟大领袖毛主席，指引我们向前进!”这些发自人民内心深处的响亮歌声，随着我国人民革命、建设和改革事业的推进，从农村根据地唱遍全国，唱到现在;老年人唱，中青年人唱;一代又一代中国人唱，不少国际友人也唱。这一现象的出现，绝非偶然。

历史是最有说服力的见证。“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。”“他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。”“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。”党的十一届六中全会一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东同志和毛泽东思想所做的这些评断，是经过4000多位高级干部广泛听取党内外同志意见，再由出席全会的同志在充分发扬民主、全面深入总结历史经验的基础上形成的，反映了广大干部和群众长期亲身经历所得的认识，是跨越时空科学思考的结果。

我国改革开放30多年来，尽管西方和国内有人不时散布中国“非毛化”“去毛化”等舆论，但是他们错了。从中国共产党召开第十二次到第十八次全国代表大会，从邓小平、江泽民、胡锦涛到习近平等历届中央领导同志，都一以贯之地坚持十一届六中全会的决议，鲜明地指出这一决议最重要、最根本、最关键的一条原则是“确立毛泽东同志的历史地位、坚持和发展毛泽东思想”，强调“毛泽东思想永远是中国共产党人的理论宝库和中华民族的精神支柱，永远是我们建设社会主义现代化国家的行动指南”。毫无疑问，党的十一届三中全会以来我国改革开放和现代化建设取得举世瞩目的伟大成就充分证明，没有中国特色社会主义理论体系的产生和指导，就不会有当代中国翻天覆地的变化和进步，而没有对毛泽东思想的坚持和发展，也不会有邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。中国特色社会主义理论体系不仅没有否定毛泽东思想，而且正是适应时代和事业发展要求，把中国化的马克思主义推向了新境界、新高度。

毛泽东同志作为中国共产党的主要缔造者和第一代中央领导集体的核心，在为人民奋斗不息的一生中，创立了永世不朽的辉煌业绩。他始终把党领导的革命和建设事业同党的自身建设紧密联系、相互促进，引领我们党累经艰险，从小到大，由弱变强，从幼年、青年到成熟，终于成为一个牢牢掌握全国人民政权的党，一个成功开辟国家发展新道路、不断赢得新胜利的党，一个同中国人民、中华民族和社会主义事业命运与共的党。在这个历史进程中形成的毛泽东党建思想，是毛泽东思想体系中极为重要的组成部分，内容非常丰富而深邃。其最具代表性的著作，包括1930年的《反对本本主义》，1938年的《中国共产党在民族战争中的地位》，1939年的《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》，1941年的《改造我们的学习》，1942年的《在延安文艺座谈会上的讲话》《整顿党的作风》，1944年的《为人民服务》，1945年的《论联合政府》，1956年的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1962年的《在扩大的中央工作会议上的讲话》，等等。近半年来，我重读这些著作，一种温故知新的强烈感受油然而生，领悟到贯穿其中的主题是在不断回答——中国人民要解放、中国要富强、中华民族要振兴，需要有一个什么样的共产党，党应当带领人民举什么旗帜、怎样举好旗帜，走什么道路、怎样走好正确道路，进而围绕这些根本性课题，对如何推进党的建设及时总结经验，进行理论阐述和创新，形成了完整、系统、具有独创性的思想观点和行动原则。这些思想和原则的提出，距今已经几十年了，结合当前党的建设新的实际重新学习和思考，仍令人觉得那么亲切，那么贴近生活，那么富有真理性和实践性，那么令人激奋和获益。笔者感受最深的是:

一、既要革命，就要有一个革命党。必须从时代和国情出发，建设一个引领中国人民和中华民族开辟国家发展新天地、推动社会历史不断进步的工人阶级先锋队

20世纪初的世界，处于帝国主义和无产阶级革命的时代。俄国布尔什维克领导的十月革命，改变了工人、农民及其他劳动人民的历史命运。那时的中国，还是一个半殖民地半封建国家，中国人民和中华民族要改变自己苦难的命运，只有进行革命。毛泽东指出，就资本主义和帝国主义时代说来，就需要有一个共产党这样的革命党来领导。如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫，简直是不可能的。“只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性”。第一次世界大战以来，中国工人阶级就开始以自觉的姿态，为中国的独立、解放而斗争。1921年，“产生了它的先锋队——中国共产党，从此以后，使中国的解放斗争进入了新阶段”。当时中国的民主革命，既不是搬用欧美国家资产阶级那种民主革命，也不是继续中国资产阶级领导的民主革命，而只能是无产阶级领导的、人民大众的、反帝反封建反官僚资本主义的新民主主义革命，其发展前途必然是走向社会主义。“领导中国民主主义革命和中国社会主义革命这样两个伟大的革命到达彻底的完成，是没有任何一个别的政党 (不论是资产阶级的政党或小资产阶级的政党)能够担负的。而中国共产党则从自己建党的一天起，就把这样的两重任务放在自己的双肩之上了”。

中国虽然是一个伟大的民族国家，是一个地广人众、历史悠久而又富于革命传统的国家，可是由于几千年封建统治、上百年帝国主义侵略，已经沦为一个落后的农业国，农民占人口大多数，工人阶级力量强但人数少。面对这样的国情，共产党要担当起历史使命和责任，应当把自己建设成为一个什么样的党呢?毛泽东提出:必须“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”。党的布尔什维克化过程，就是在党领导人民进行革命的进程中，实现对于马克思列宁主义的理论与中国革命实际之完全统一的理解，对于中国的历史状况和社会状况、中国革命的特点、中国革命的规律之完全、深入的理解，就是对不同历史阶段中国现实社会的性质和革命的对象、任务、动力、途径、发展趋势能够正确把握，能够正确解决前进中的各种矛盾和问题。这是一项“伟大的工程”。这项伟大工程的主要任务，就是要确保党对伟大事业的正确领导，确保党始终成为中国人民的领导核心。在新民主主义革命时期，中国共产党要成为掌握武装斗争和统一战线的领导核心。在社会主义革命和建设时期，更要坚持“中国共产党是全中国人民的领导核心”。任何放弃党的领导、动摇或否定党的领导的思想和行为，都是错误的、有害的，都必须坚决反对。

二、指导伟大革命运动的党必须有革命理论的指导。要坚持理论与实际相结合，在学习和应用中实现马克思主义中国化

毛泽东指出:“我们的党从它一开始，就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党，这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”“在全党中提高马克思列宁主义的理论水平是完全必要的，因为只有这种理论，才是引导中国革命走向胜利的指南针。”任何一个革命者要在思想上政治上有所进步，都需要学习马克思主义。“在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量”。应当明了，“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的”。“因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”毛泽东不仅率先提出而且以榜样作用推动马克思主义的普遍真理同中国不同历史时期的时代和国情特点相结合，在夺取新民主主义革命和社会主义革命胜利的实践上，实现了党的指导思想的第一次飞跃，在开启全面推进社会主义建设新探索之际，他又提出要实行马克思主义与中国实际“第二次结合”，继续推动马克思主义中国化进程，不断地用新的理论成果来丰富和发展马克思主义。

毛泽东反复强调要用科学的态度看待马克思主义，这种科学态度就是实事求是。按照这种态度，必须做到用马克思列宁主义理论之“矢”，去射中国革命实际之“的”。这就应不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出符合客观事实发展规律的正确结论;就要坚持一切从实际出发，把千百万人民群众的伟大实践作为认识真理、发展真理的基本依据和检验真理的唯一标尺。他号召“解放思想”，“放下包袱，开动脑筋”，坚决反对把马克思主义当成万古不变的教条，坚决反对靠狭隘的经验吃饭而轻视马克思主义理论。他一再指出:教条主义、经验主义都是违反马克思主义的，是主观主义的两个极端，是党性不强的表现。一定要改造理论与实际相脱离的不良学风，弘扬理论与实际相结合的优良学风。

毛泽东提出，“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。要下功夫“真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，并且应用了它去深刻地科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律”，借以指导我们改造世界的行动，既用以改造客观世界，又用以改造主观世界。要以马克思主义理论为武器来研究中国和外国，研究社会和自然，研究历史和未来，研究自己和他人，研究成功的经验和失败的教训。他说:“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。”但是，绝不能变成代替自己的创造，毫无批判的照搬和模仿“乃是最没有出息的最害人的”。

三、坚定共产主义理想，辩证统一地看待党的最高纲领与最低纲领的关系，密切联系政治路线建设党，独立自主走自己的路

“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。”毛泽东早就明确宣示:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。”“我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。”然而，“我们不是空想家，我们不能离开当前的实际条件”。在半殖民地半封建的中国，要振兴国家和民族，改变人民的命运，必须清醒地认识国情，走历史必由之路。“中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动”。这是两个性质不同但又不可分割的革命过程，前者为后者的必要准备，后者是前者的必然趋势。只有认清民主革命和社会主义革命的区别和联系，懂得民主革命和社会主义革命与建设也各有不同的发展阶段，党才能正确地领导革命。这就是马克思主义的革命发展论和革命发展阶段论。每个共产党员都要具有为实现共产主义这个将来的无限光明、无限美好的最高理想而奋斗的自觉性，决不可半途而废，否则就不算是一个自觉的和真正的共产主义者，同时，必须懂得只有经过新民主主义革命，才能达到社会主义，进而通向共产主义。如果对正在进行的革命事业不热情，不准备付出自己的鲜血和生命，而空谈什么社会主义、共产主义，也不是一个自觉的和忠诚的共产主义者。

毛泽东深知，实现党的奋斗纲领，必须找到一条正确的前进道路，有一条正确的政治路线作保证。中国共产党领导人民成功地开创了具有中国特色的新民主主义革命之路和“一化三改造”的社会主义革命之路，当然这其间也付出过代价。毛泽东总结党的建设和党的事业曲折发展的宝贵经验和血的教训，深刻指出:“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。”有了正确的政治路线，如果不了解或者不能正确执行，就不可能解决党的建设问题;如果党的建设问题解决不好，也不可能正确掌握和解决政治路线问题。党的建设过程，总是这样同是否正确处理党的政治路线问题密切地联系着。“党更加布尔什维克化，党就能、党也才能更正确地处理党的政治路线”。党的正确路线，不是自然而然地形成和发展起来的，而是在正确理论指导下不断总结经验教训，不断同形形色色的错误思想倾向作斗争中实现的。最重要的是“戒‘左’戒右”。对“左”和右如不纠正，都将危及党和党的事业。毛泽东还指出，我们党规定了中国革命的总路线和总政策，也规定了各项具体工作的具体路线和具体政策，在实践中如果只记住总路线总政策，不认真地正确地执行各项具体路线和政策，那么正确执行总路线总政策就是空话，而如果只注意具体路线和具体政策，忘记党的总路线总政策，那就将是一个盲目的不清醒的革命者，就会丧失方向，就可能左右摇摆，贻误事业。形势在发展，情况在变化，贯彻具体路线具体政策也必须适应变化的情况，进行必要的改变和调整。在需要与时俱进的时候，仍然停留在过去，这会犯错误;“不了解我们今天的政策适合于今天的情况，过去的政策适合于过去的情况，想利用今天的政策去翻过去的案”，也同样会犯错误。

建设社会主义强大国家的道路是漫长的。毛泽东说:“我们对于客观世界的认识，要有一个过程。”从不认识或者不完全认识，必须经过反复实践，有了成功和失败的比较，然后才有可能逐步地发展成为完全的认识或比较完全的认识。他在1962年的一次谈话中预言，从现在起50年内外到100年内外，将是世界上社会制度发生彻底变化的时代。社会主义和资本主义比较，有许多优越性。我们国家经济的发展会比资本主义国家快许多，可是人口多，底子薄，经济落后，“建设起强大的社会主义经济，五十年不行，会要一百年，或者更多的时间”。“要准备着由于盲目性而遭受到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后的胜利。”

四、坚持全心全意为人民服务，一切以人民利益为重，一切工作从群众中来到群众中去，坚决反对和纠正任何脱离群众的思想和作风

“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“人民群众有无限的创造力。”“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。毛泽东一贯旗帜鲜明地把马克思主义的人民观、群众观融入到推进伟大事业和伟大工程的一切方面。他指出:“共产党是来自于人民，植根于人民，全心全意服务于人民的马克思主义政党”，这是共产党区别于其他任何政党的一个显著标志。可以说，“共产党的路线，就是人民的路线”。因此，必须“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”。“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”群众的意见和经验，是党制定政策的基础和检验政策的标准。我们必须依靠人民、相信人民，向人民学习，和人民打成一片，接受人民的监督，为人民利益而坚持真理，为人民利益而改正错误。只要我们有了“千百万真心实意地拥护革命的群众”，就有了“真正的铜墙铁壁”。

中国共产党作为工人阶级的先锋队，要全心全意为人民服务，就要把相信和依靠群众同引领群众前进统一起来。毛泽东精辟地阐述说:“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。”这就是将群众中分散的无系统的意见集中起来，经过研究化为集中的系统的意见，又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，见之于行动，并在群众行动中检验其是否正确，然后再从群众中来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，使一次比一次更正确、更生动、更丰富。这个论断将马克思主义的实践观、认识论同历史唯物主义的群众观统一起来，形成党的根本工作路线，既体现了党对人民群众主体地位的充分尊重，又有利于党的领导科学化，在着力实现人民群众当前利益的同时引导人民群众向更高的目标前进。

为了贯彻好群众路线，毛泽东要求共产党员必须摆正自己的位置。他说:“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员”，要诚心诚意“做无产阶级和人民大众的‘牛’”，先当群众的学生，然后才能当先生。不可不懂装懂，只会昂首望天，而应放下架子，到群众中去，做深入、系统、周密的调查研究，以期获得真知。必须牢记“没有调查就没有发言权”，“不做正确的调查同样没有发言权”。一切为群众的工作都要按照群众的需要和自愿，在群众要求前进时不前进这不行，在群众有某种需要但大多数没有下决心的时候强迫前进这也不行。“命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了这类弊病一定要改正，就是因为它们脱离群众。”

五、党的组织任务必须服从政治任务，选人用人应坚持任人唯贤，要培养造就大批德才兼备的干部和无产阶级事业接班人

党的干部是党的队伍中的骨干力量。毛泽东提出:“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”早在革命战争时期，毛泽东就指出:“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的领导干部，是不能完成其历史任务的。”在解放战争取得决定性胜利时，他又指出:“夺取全国政权的任务，要求我党迅速地有计划地训练大批的能够管理军事、政治、经济、党务、文化教育等项工作的干部。”在开始大规模社会主义建设时，他进一步指出:“要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。为了实现这个伟大的目标，决定一切的是要有干部”。在苏共二十大召开后，特别是西方一些反共反华势力对社会主义国家公开推行“和平演变”战略的情况下，毛泽东更加关注解决革命事业接班人问题，防止党和国家出现改旗易帜的危险。

为建设好干部队伍，必须实行公道正派的选人用人路线和政策。毛泽东指出:“我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线，一个是‘任人唯亲’的路线，前者是正派的路线，后者是不正派的路线。”什么是我们党的任人唯贤路线，怎样掌握“贤”的政策标准?他说:“应是以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准”。党的事业要前进，党的组织要发展，不仅需要有成千上万的干部，还要有几百个最好的群众领袖。“这些干部和领袖懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决问题，在困难中不动摇，忠心耿耿地为民族为阶级为党而工作。这些人不要自私自利，不要个人英雄主义和风头主义，不要懒惰和消极性，不要自高自大的宗派主义”。他们应当是革命的政治家、人民的勤务员，而不是民众的“上司”，不是自作聪明的、贵族式的“政治家”，不是骑在人民头上作威作福的老爷。要警惕那些当面说得好听、背后又在捣鬼的“两面派”，防止这样的人拉帮结派、分裂党，乘机篡夺领导权。这就要认真考察干部，不但要看他们的表象，而且要看他们的本质;不但要看他们的一时一事，而且要看他们的全部历史和全部工作。

毛泽东一再强调爱护干部。基本的办法是:第一，指导他们。这就是放手让他们工作，使他们敢于负责，同时又适时地给以指示，使他们能在党的政治路线下发挥其创造性。第二，提高他们。这就是给以学习的机会，教育他们在理论上、在工作能力上提高一步。第三，检查他们的工作，帮助他们总结经验，发扬成绩，纠正错误。有委托而无检查，及至犯了错误方才加以注意，不是爱护干部的办法。第四，对于犯错误的干部，一般地应采取说服教育的方法，帮助他们改正错误。毛泽东尤其重视干部到群众斗争实践中去经风雨见世面，要求干部工作部门通过实践培养、锻炼、识别干部，指出在群众斗争中锻炼出来的优秀人物是中国人民“极为宝贵的财富”，而那些坐在房子里不经风雨不见世面的人对中国人民“一点好处也没有”。他在1963年为中央起草的一份文件中还讲到，为了把“被官僚主义者压住了”的好同志发现出来、使用起来，“现在必须加以改革”。

六、思想教育是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。必须把思想建党放在首位，帮助党员和干部坚定无产阶级立场和世界观，保持共产党人的先进性和纯洁性

“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”共产党员要确立正确的政治观点，就必须学习马克思主义，坚定正确的立场。毛泽东指出:我们党的许多新党员，“有很可爱的革命积极性，并愿接受马克思主义的训练;但是，他们是带了他们原来的不符合或不大符合于马克思主义的思想入党的”。存在这类问题的，不只是新党员，也有老党员。这就需要普遍进行马克思主义的学习和教育，解决马克思主义思想和非马克思主义思想之间的矛盾。解决好这类矛盾，“我们的党就能够在思想上、政治上、组织上空前统一地 (不是完全统一地)大踏步地但又是稳步地前进了”。

世间存在的一切事物都是在矛盾的对立统一运动中向前发展的，共产党也不例外。毛泽东说:在阶级社会里“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了”。他强调，党内矛盾一般是属于正确思想与错误思想的矛盾，不是对抗性的矛盾。化解这种矛盾，只能采取学习的方法，教育的方法，民主讨论的方法，批评和自我批评的方法，始终坚持团结——批评和自我批评——团结。决不能用拳头，更不能动刀枪。延安整风就是一次最普遍最深刻最生动的马克思主义教育，既学习研究理论，又总结历史经验，发扬党内民主，开展批评与自我批评，集中解决主观主义、宗派主义、党八股三股坏风气，收到了很好的效果。这是党的思想建设工作的一个伟大创举。

毛泽东尤其善于在革命和建设发展的重大转折时期和关键时刻，以马克思主义的高度敏锐和科学预见，及时提出针对性极强的思想教育任务。在井冈山斗争面临敌强我弱的形势时，他以“星星之火，可以燎原”回答了“红旗能打多久”的疑问。当革命战争取得胜利时他提醒全党不要骄傲，面临困难时他要求大家看到光明。当解放战争即将取得全国性胜利时，他指出“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦”，要求全党务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，掌握全国政权后警惕资产阶级糖衣炮弹的攻击，努力学习自己不懂得的东西。在党的八大作出全面建设社会主义的决定后，他再次提出:“中国的改革和建设靠我们来领导。如果我们把作风整顿好了，我们在工作中间就会更加主动，我们的本事就会更大，工作就会做得更好。我们国家要有很多诚心为人民服务、诚心为社会主义事业服务、立志改革的人。我们共产党员都应该是这样的人。”

党内思想教育的过程，是在改造主观世界和改造客观世界相结合的过程中学习理论、锤炼自己的过程。毛泽东指出:“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”在这样的学习教育中，要坚持理论联系实际，反对主观主义、教条主义和经验主义;坚持人民利益高于一切，始终保持同广大群众的血肉联系，反对官僚主义、宗派主义和个人主义。他还提出，要“善于向别人学习，向外国学习，向世界人民学习，有些方面甚至要善于向敌人学习”。要通过学习吸收那些用得着的东西，拒绝那些用不着的东西，增加那些自己所特有的东西。

七、扩大党内民主，全面贯彻执行民主集中制，充分发挥全党的积极性，维护党的团结统一，增强党的战斗力

毛泽东指出:“党的团结是党的生命”，“只有经过共产党的团结，才能达到全阶级和全民族的团结”。这两个团结是我们的“无价之宝”。中国共产党自身的力量在于，她是由坚信马克思主义、具有共同奋斗目标的先进分子，按照民主集中制原则组织起来的、高度团结统一的工人阶级先锋队。为了团结全国各族人民取得革命和建设的胜利，一定“要把我们党的一切力量在民主集中制的组织和纪律的原则之下，坚强地团结起来”。“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”工农干部和知识分子出身的干部，军队干部和地方干部，老干部和新干部，外来干部和本地干部，党员干部和非党干部，都要彼此真诚相待，取长补短，谦虚互学，反对宗派主义。“任何破坏团结的行为都是罪恶”。

民主集中制是马克思主义政党的根本组织原则，是团结全党的根本制度保证。毛泽东根据马克思列宁主义建党原则和我们党的建设经验，把民主集中制概括、规范为在民主基础上的集中和在这种集中指导下的民主相结合，并使之成为我们党的根本组织制度、领导制度和工作制度。他说，在我们党的政治生活中，没有民主不行，没有集中更不行，但是，没有民主就没有集中。这个以民主为基础的民主与集中相结合的制度，是马克思主义的群众观和认识论在党的根本制度建设上的创造性运用，是践行群众路线和思想路线的重要制度保证。相对而言，在革命战争时期，毛泽东强调集中多一些，进入社会主义建设时期后，他强调民主相对多一些。他指出:“我们的集中制，是建立在民主基础上的集中制。”因为“没有民主，不可能有正确的集中”。“没有民主，意见不是从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法”。“如果离开充分发扬民主，这种集中，这种统一……当然只能是假的、空的、错误的”。“没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济”。毛泽东总的设想是，要在全党全国造成“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”。因为， “没有这样的政治局面，群众的积极性是不可能发动起来的”。

在推动实行民主集中制时，毛泽东强调把出发点和落脚点放在调动全党的积极性上。他说:“处在伟大斗争面前的中国共产党，要求整个党的领导机关，全党的党员和干部，高度地发挥其积极性，才能取得胜利。”这里是指什么样的积极性呢?“所谓发挥积极性，必须具体地表现在领导机关、干部和党员的创造能力，负责精神，工作的活跃，敢于和善于提出问题、发表意见、批评缺点，以及对于领导机关和领导干部从爱护观点出发的监督作用。”而“这些积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化”。否则，发挥积极性的目的就不能达到。为此，他强调领导者要让人讲话，好听的、不好听的话，尤其是批评和反对的话都要听，善纳谏言，坚决反对“家长”作风，反对独断专行搞“一言堂”。与此同时，毛泽东指出:发扬党内民主应当是为着“巩固纪律和增强战斗力，而不是削弱这种纪律和战斗力”。全党都要维护组织纪律的严肃性，严格遵守“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央”的基本原则，党委会要坚持集体领导和个人分工负责制的原则，反对不顾大局的分散主义、各行其是的自由主义、把自己分管的地方当成独立王国。对违反党纪、不利人民的事和人要开展批评和自我批评，必要时执行纪律。这不是要否定民主，否定发挥党员、干部的积极性;相反，恰恰是要把发扬民主中激发出来的智慧、力量和积极性，引导和组织到为执行党的任务、路线和方针政策的奋斗中来。

八、共产党员必须增强党性锻炼，坚持党性与人民性相统一，在群众中发挥先锋模范作用

共产党员要为谁服务是一个根本问题，能否解决好这个问题的决定因素是所持的立场。毛泽东指出:“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。”我们党的本质决定每个党员都必须全心全意为人民服务，一切以人民利益为重，“对一切为国家、为人民的事业我们都应该坚持自己的立场，始终不变”。“谁要违背了这种立场，这个方向，谁就丧失了共产党员的资格。”我们党是马克思主义政党，除了人民利益以外，没有自己的特殊利益，党的全部活动和全部工作都是为了实现好保护好发展好人民的利益。所以，讲党性，必须坚持党性和人民性的一致性，坚持对党负责和对人民负责相统一、对领导机关负责和对群众负责相统一。任何把两者分割开来、对立起来的观点、言论和行为，都是错误的，是不能允许的。

共产党员坚定正确政治立场的过程，也就是增强党性、保持先进性的过程。这需要在改造客观世界的实践中不断地正确认识自己、改造自己，“改造那些把理论与实践、学习与工作完全脱节的现象”，用党和人民利益高于一切的标准，深刻反省自己。“只有在这种严肃的负责的实践过程中，才能一步一步地懂得正确的立场是什么东西，才能一步一步地掌握正确的立场。”共产党员的立场问题、党性问题解决得越好，就越能够在人民群众的伟大斗争中发挥先锋模范作用。毛泽东指出:“共产党员的先锋作用和模范作用，是十分重要的。”对此，他提出过一系列要求，包括:共产党员在八路军和新四军中，应该成为英勇作战的模范、执行命令的模范、遵守纪律的模范、政治工作的模范和内部团结的模范。共产党员在政府工作中应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，而不是民众的上司;是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客。共产党员在党内生活中要讲真话，不要讲假话;要讲团结，不要搞分裂;要光明正大，不要搞阴谋诡计。总之，一切共产党员都应该是实事求是的模范、具有远见卓识的模范、学习的模范。

毛泽东在强调共产党员要增强党性的同时，曾经针对“共产党是要消灭个性，只要党性”的说法，指出“这是不对的”。他说:“讲到个性与党性，党性就是普遍性，个性就是特殊性。没有一种普遍性不是建筑在特殊性的基础上的。没有党员的个性，哪里有党性?党性是共同的性质、普遍的性质，全党每一个人都有的性质。”比如，党建立在马克思主义思想基础上的统一的奋斗纲领、统一的政策原则等，这是共同的。“至于每一个党员是不是不相同?当然不相同。”“个性不能强同”。比如，人们的性别、年龄、经历、所处的地位，以至于学习和对马克思主义的理解就不同。“抹煞这种不同，就是不让同志们发展长处。”“总而言之，党员是有各种不同的个性，谁要抹煞各种不同的个性是不行的。抹煞各种差别，结果就会取消统一，抹煞特殊性也就没有统一性。”正因为在强调党员增强共同党性时，重视从党员个性特点出发，关心党员，帮助党员进步，充分发挥党员的长处和积极性，我们党展示的力量比党员人数简单相加的力量强大得多，党员成长进步也快得多。

毛泽东同志作为中国共产党的主要创始人和在长期斗争中形成的主要领导人，为在中国建设一个能够领导中国人民和中华民族根本改变并最终掌握自身命运的马克思主义政党，进行了不懈的努力。他一生与我们党命运与共。有了这个党，才保证中国人民找到了新民主主义革命的正确道路，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，才在这个前提下历经艰辛，成功地找到了建设中国特色社会主义的正确道路，为古老的中国赶上时代发展的潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论基础、实践基础、制度基础和物质基础。

以党的十一届三中全会胜利召开为标志，我们党领导人民开启了社会主义在中国巩固发展的历史新时期。当今世界、当代中国，都发生了并还在继续发生着前所未有的广泛、深刻、复杂的变化，我们党所处的内外环境、肩负的使命与历史上任何时期都大不相同了，建设中国特色社会主义的实践创新和理论创新都上了一个新水平，发展到了一个新境界。在这样的形势下，毛泽东思想包括毛泽东党建思想，对我们党和党领导的中国特色社会主义事业还有指导意义吗?回答只能是很有现实指导意义。“历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。”我们现在做的事情，就是把毛泽东等老一辈革命家做得好的坚持下去，讲得好没有来得及做的继续做好，做得不对的纠正过来。党的十一届三中全会以来历次党代表大会通过的党章，都肯定毛泽东思想仍然是我们党的指导思想。党的十八大通过的党章仍然明确规定:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。”这些年来，尽管有人以各种方式利用毛泽东晚年所犯的错误，特别是“文化大革命”这样全局性长时期的错误，否定毛泽东同志的历史地位，散布怀疑、歪曲、否定毛泽东思想的言论，但是这绝不可能损毁毛泽东同志的崇高历史地位和毛泽东思想的灿烂光辉，绝不可能在我们党的思想理论旗帜上把毛泽东思想同马克思列宁主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观割裂开来。相反，这只会使我们更加坚定地以继承、发展、创新相结合的科学态度对待马克思主义，融会贯通地理解马克思主义中国化、民族化、时代化的全部成果。

第一，当今世界的时代主题，已经逐步由战争与革命转变为和平、发展、合作，中国共产党领导人民实现国强民富、民族振兴和加强自身建设面临许多前所未有的矛盾和问题，我们必须更加重视指导思想的与时俱进、发展创新。适应时代发展呼唤产生的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，以一系列极为重要的新思想、新观点实现了马克思主义中国化的新飞跃。但是，这同马克思主义中国化第一次飞跃绝非互不相干，更非后者否定、抛弃前者，而是后者结合当今时代和国情特征对前一个飞跃的继承、发展和创新。贯穿在两次飞跃的理论成果中的根本共同点，就在于理论思想的核心和精髓都是实事求是，都坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场和世界观、方法论，都遵循马克思主义揭示的人类社会发展基本矛盾运动规律、无产阶级政党建设规律。这样理解得越深、掌握得越好，我们就会更加科学、准确地懂得并贯彻执行好中国特色社会主义理论体系，更自觉、更自信、更有效地用以探索解决当前面临的课题。

第二，从新中国成立到“文化大革命”结束和从党的十一届三中全会至今，这是两个互有很大区别的时期，也是彼此内在联系的时期。党在前后两个时期所处的世情、国情不同，面临的社会矛盾状况不同，但都是在新民主主义革命和社会主义革命取得伟大胜利的基础上，为成功建设社会主义，实现民族振兴，探索、开辟最适合国情的发展道路而奋斗。60余年来，从毛泽东同志提出根据马克思主义基本原理，从中国国情出发独立自主地走自己的建设社会主义之路，到邓小平同志提出走建设有中国特色的社会主义之路，再到江泽民、胡锦涛同志和以习近平同志为总书记的党中央，都是在薪火接力的历史进程中，率领全党聚精会神地探索解决前进道路上必须回答的基本问题。在当代中国新的历史进程中，如同革命时期一样，党也经历了逐步走向成熟的征程。前人从当时历史条件出发推动中国社会进步所创造的成功经验和犯错误得到的教训，特别是来自实践创新、理论升华所得的规律性认识，都是后人继往开来的宝贵财富。正如胡锦涛同志在党的十八大报告中指出的那样:“中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。”了解以往探索成就是怎样获得的，前进中遇到的矛盾是怎样解决的，我们才能更完整、更准确、更深刻地理解今天，才能把好的东西坚持下去，不再重犯以往的失误，做到全党一致坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，求实创新，阔步前进，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。

第三，继毛泽东提出党的建设是一项伟大工程之后，邓小平开启至今坚持的党的建设新的伟大工程，在目标、任务的表述，思想、政治、组织、作风建设的要求等方面不尽一样了，但是，要建设一个永远植根人民、造福人民，坚定站在时代前列，为建成社会主义现代化中国并最终实现共产主义而奋斗的马克思主义政党，这是没有变的。我们正处在一个全球大发展、大变革、大调整的时期，党要领导人民在中国共产党成立100周年时全面建成小康社会，在新中国成立100周年时基本实现国家社会主义现代化，将长期面临执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验。这同民主革命时期直接面临战争烽火的生死考验不同，但是，各种有形的、无形的严峻挑战，考验着党组织和党员的先进性和纯洁性，考验着党的领导水平、执政能力和拒腐防腐、抵御风险的能力，考验着党建工作化解精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的水平与效率。解决这些问题，推进新的伟大工程，要求我们以求真务实精神全面提高党的建设科学化水平，这就必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，认真按照客观规律行事，结合新情况，在思想观念、体制机制和方式方法上勇于创新，认真从严治党，积极解决党内存在的那些同形势发展要求、人民群众期待和党的先进性、纯洁性不相符合的问题。当前，正在全党开展的以为民、务实、清廉为主要内容的群众路线教育实践活动，就是这样一项创造性实践。

“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。”因此，“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的”。毛泽东同志这个精辟论断的科学思想，仍然是勇于历史担当的共产党人的思想和行动指针。时代在前进，中国共产党领导的新的伟大事业和党的建设新的伟大工程都在大步前进。习近平同志指出:“现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，我们应当更加重视了解历史，加强理论学习和对实践经验的总结，以进一步建设好我们的党，把中国特色社会主义伟大旗帜举好，把中国特色社会主义光辉道路走好。