恐怖电影漫谈

　　【摘 要】恐怖电影是指以恐怖情节和恐怖气氛贯串影视作品全过程的电影。这种电影多以妖魔鬼怪和现实生活中的人发生纠葛的离奇、怪诞情节来组织故事，给人们营造视觉和心理上的恐怖感。恐怖片实际上是最贴近电影艺术特性的表现形式。因为电影需要制造悬念，而只有悬念才能使受众产生强烈的期待。
　　【关键词】恐怖电影 悬念 冒险 刺激 恐怖元素
　　恐怖电影是指以恐怖情节和恐怖气氛贯串影视作品全过程的电影。这种电影多以妖魔鬼怪和现实生活中的人发生纠葛的离奇、怪诞情节来组织故事，给人们营造视觉和心理上的恐怖感。据《不列颠百科全书》的解释，恐怖片是“一种气氛阴森、题材恐怖、通常包含一些暴力事件并立意使观众毛骨悚然的影片”。①凭借艺术和娱乐之名，恐怖电影使我们沉浸在精心炮制的人为幻觉效果中，在虚拟影像中玩味式地欣赏死亡，细致入微地品尝着各式的恐惧，游荡在惊悚和虚无感官世界之间。
　　恐怖电影在20世纪上半叶曾在欧美各国普遍流行，内容多为神怪传说故事，或者以现实生活为题材和依据。30年代后的恐怖电影开始出现严肃的主题和哲理的思想，比如美国影片《化身博士》和中国影片《夜半歌声》，以及40年代后期摄制的《十三号凶宅》等。恐怖电影发展到现在，其类型已不再单纯的以特别恐怖的剧情来吸引观众的眼球，而是用直接的血腥来冲击观众的视线而达到畅快的杀戮感觉。从这种意义上来讲，当今社会所拍摄的恐怖电影很大程度上恐怖的意味已经逐步转移到惊悚上面去了。
　　让人在心理和视觉上感到害怕和惊慌也并非是恐怖片的专利。在许多其他类型的电影中，也会有不少让人肾上腺素激增、呼吸急促的场景。有一篇影评在谈到电影《钢琴课》剁手指的场景时，都用了“深深的忧伤和恐惧”这样的字眼。这大概都是因为“恐怖”这个词语本身所包含的意义太过模糊，似乎所有的负面情绪都能跟它牵扯上。在人类历史上，从来不乏以死亡和恐怖作为娱乐方式和观赏对象的时代和国家。例如，古罗马时期的角斗场和角斗士。但是，对死亡和恐怖的欣赏，历史上任何一个时代和国家都没有达到现代人类社会的普及程度。只不过和古代不同的是，我们欣赏死亡和恐怖，一是有着不同以往的复杂心理机制和特殊的时代背景，有一种反抗和反思的心理意识；二是借助对他人无实际物理伤害的虚幻影像描述，其集中的表现方式就是恐怖电影。以恐怖为为核心的恐怖电影，不可避免的总是以死亡作为影片的指向和故事的最终归宿。反过来，恐怖电影其实也就是通过玩弄特技效果来营造恐怖。
　　韩国导演朴基亨在“中国首届恐怖电影创作与产业研讨会”的发言中认为，应该把恐怖电影分成两类：一类是以恐怖为“题材”的影片，这类影片一般有大量的血腥和暴力场面，追求视听感官上的恐怖，是为恐怖而恐怖。他本人绝对反感这种影片；另一种是以恐怖为“主题”的影片，这种恐怖是由故事引起的，是发自人内心的恐怖，追求的是一种心理恐怖效果，并在影片中有意识地探讨造成这种恐怖的社会、文化和心理根源。②值得注意的是，没有一部恐怖片的主人公是邪恶的、负面的形象，即便没有明确说明他（她）的正义，也总会有意无意的表现他（她）优秀的、高尚的或至少在一大帮变态的人物或者场景中合乎常理的一面，所以理所当然对方就是邪恶、阴毒、变态的形象。因此，没有一种明确将冲突双方分为正义和邪恶两方面的电影会像恐怖电影那样包含着“不可战胜的邪恶”这样的理念。而在灾难片中，肉体虽然会被消灭，但“人性的伟大”却胜过自然界。灾难对立面的最终指向不是寥寥几个主人公，而是全人类，这也许就是阴郁、压抑和恐怖的来源。我们去看恐怖片绝不是为了看主人公最后是怎样逃出困境或者反戈一击的，我们是想从一次次无助的死亡和主人公受尽折磨的绝望后以及逃脱过程中来体验大难临头的惊恐。我们为什么会在意痛苦呢？只是为了享受最终解脱的那一瞬间吗？绝非如此。在死到临头的恐惧之中，在理性完全失控的场景之中，必定蕴藏着无可挽回的诱惑，它如同情欲一样深嵌在本能里，不可自拔。
　　成功的恐怖电影总是以它巨大的商业利润证明了恐怖电影本身的价值和吸引力，可是分析恐怖电影本身所具有的吸引力的根源，人们往往把它归结为趋利避害的自我保存本能。“恐怖电影的魅力在于它制造了令人惧怕的危机，同时又能够将这些危机一一化解，观众在阴森恐怖的气氛中体验着危险，在现实中，这种危机体验却能转化为一种摆脱恐惧的快感”。③然而，恐怖电影真正的吸引力就是恐怖本身，在恐怖气氛中我们不经反思的就可以自我体验到一种深刻的自我存在感，恐怖和死亡的双重压迫使得我们在一种焦灼的复杂心情中重新激发了自我的生存本能。
　　恐怖片实际上是最贴近电影艺术特性的表现形式。因为电影需要制造悬念，只有悬念才能使观众产生强烈的期待。闻名世界的英国电影导演阿尔佛雷德·希区柯克首先发现了悬念对于电影语言的决定性意义，他对蒙太奇式的电影语言的探索影响深远。一些世界级电影大师，如库布里克、波兰斯基，对恐怖片情有独钟，都是想借助恐怖片来探索和挑战电影语言的极限。根据一项调查表明，人类所恐惧的恐怖因素依次排序为：死亡、黑暗和孤独无助。很显然，这些恰恰都是恐怖电影的基本元素。恐怖电影释放出观众内心深处的恐惧和焦虑，在满足人们好奇心的同时，又充当了一副心理的安慰剂。正是因为恐怖片具有其他片种影视作品所无法替代的消遣功能，大批观众才对它趋之若鹜，它保证能让人们安全地体验恐怖的感觉，安全地获得生命中需要承受的刺激。但是这种心理感官的刺激，在不同的社会文化环境下，却依靠着不同的手段和机制。恐怖电影反映了一种文化的焦虑，一种对自我生存状态的朦胧反思。因此，恐怖电影不可避免的存在地域性的接受差异，在全球化背景下这种接受差异一方面表现为不同地域之间的理解力的差异，而更重要的表现为恐怖气氛力度和程度的差异。东方式的恐怖到了西方，往往因为文化背景的差异失去恐怖电影本身的力量，成为近乎滑稽的闹剧。同样，西方的经典恐怖电影在东方的命运也充满悲惨的味道。恐怖电影在全球复杂的文化交错背景下，显露了一定的跨文化共性，它集中的表现方面就是恐怖气氛的营造手法。恐怖气氛是恐怖电影具有恒久吸引力的核心和基础，它之所以具有跨地域文化的普遍适用性，首先最根本的是在于它指向了死亡这个人类共同的主题，其次在于电影中恐怖气氛渲染的特殊性。
　　除了不断死人和强大的邪恶两个最基本的特征之外，剩下的就是恐怖气氛的渲染技巧了。恐怖片的各个子类别都无非是在正邪双方的身份、关系上搞些花样而已。按照各种不同的邪恶，大约可以分为以下两类：第一是连环杀手类，这是恐怖片的经典模式之一。《月光光心慌慌》系列从1978年一直拍到2010年。第二是妖魔鬼怪类，不肖说这一类的最大特色就是做反派的不是人类。妖怪、恶灵、恐怖的外太空生物都可以归到其中。如《咒怨》、《驱魔人》、《异形》等。恐怖电影的恐怖气氛渲染主要通过三个途径，一是依靠摄像机镜头的蒙太奇运用；二是依靠剧本故事的编排；三是依靠恐怖元素的场景布置。其中对于恐怖气氛的渲染来说，最重要的是恐怖元素的场景布置。其原因在于，恐怖元素最灵活多变，相对其它两者容易出新意。就恐怖电影的蒙太奇运用来说，一个成熟的电影观众在观看了几部恐怖电影之后就能摸索出规律。例如，一般人物在中远景行动，是绝对安全的，当镜头出现特写或者大幅度变化的时候，往往危险和恐怖的事物或者场景就要来临了。最好的恐怖元素是符号化的，这些符号的集合就是表现恐怖的语言——它们也许是物品、影像，也许只是一段无指向性的声响或者背景音乐——就是符号化了的恐怖情感。它的本质可以说是一种有意味的形式，“即一种情感的描绘性表现，它反映着难于言表从而无法确认的感觉形式。”④在现实生活中，我们有一些近于本能的厌恶的情绪，我们尽量避免它们的负面影响，把它们压制在潜意识的深层，它们往往难以清楚言说和明确表达。恐怖元素是这些情绪的形象表现，因为这种表现的载体是虚幻的非现实物质，只存在于作为虚幻梦境的影视作品中，所以可以定义它们为一种形式符号。因此，恐怖元素的本质是一种感官形式。而特定感官形式表现出的外在特征，曲折的显示了那些我们难以言说的情绪的产生根源。
　　 恐怖电影是一种很特别的电影类型，它利用恐怖来排解人们的压力。人们通过品味凝结成形式符号的恐怖元素，使得人们潜意识中积压的焦灼情绪得到释放。人类的心理结构是十分复杂的，其中潜伏着各种各样的心理问题，而现代社会不断进步的同时，新的心理问题也层出不穷。因此，不同题材的恐怖元素总是不断涌现，通过优秀导演的精心运用，不断凝结成新的感官表现形式。这种符号化、形式化的恐怖感官元素，同人类的死亡意识一样，是恐怖电影具有跨文化吸引力的根本原因所在。□
　　参考文献
　　①《不列颠百科全书》[M].北京：中国大百科全书出版社，1994
　　②③石川、李志强，《中外专家聚焦恐怖电影探讨国产类型片发展前景——“中国首届恐怖电影创作与产业研讨会”综述》[J].《当代电影》，2004（4）
　　④[美]苏珊·朗格 著、刘大基 等译，《情感与形式》[M]，北京：中国社会科学出版社，1986
　　（作者：山西大学文学院09级传播学专业学生）
　　责编：周蕾