刘大伟：在喧嚣时代静心聆听聂耳

王海珍

由于常年在西藏，云南，新疆等边疆地区奔走，刘大伟身上也多了一抹落拓天涯的潇洒与不羁。很多时候他其实是一个游吟的诗人。走过一个地方，写下一首诗，谱写一首歌，比如，他全国三十四个省写过的每一首歌，以及在行走中所有的感悟，曾经汇聚到一个诗集中——《美在中华》。

他说他喜欢原始的，粗狂的，边缘的文化。“因为我也是边缘的嘛！”他会自嘲。可是提及他，很多人的第一反应是，啊，那个改变香格里拉的人。瞧，一点也不边缘啊！刘大伟于香格里拉的意义，如同一个玉雕大师在面对一块古拙的原石一般。香格里拉如今已经具备了一切文化产业的元素，这或许早已经在刘大伟的预想之中。

当下的刘大伟，有了更为紧迫的文化使命，那就是，如何让他的最新歌剧作品《聂耳》，深入到观众中去，并形成强大的精神感应，让更多的人理解并珍视聂耳精神？

为什么要创作歌剧《聂耳》

“为什么要记得聂耳？他能给我们带来什么？ 聂耳乃是民族的千古一奇，聂耳作品乃是文化的万绿一红。伟大的事业铸就崇高的信仰，这就是聂耳给我们留下的最宝贵的人生咏叹。请记住，聂耳，不仅仅曾经是一个肉体存在。他是一种民族的风骨。聂耳既是音乐爱国主义的旗帜，又是中国文化外交的符号。聂耳既是祖辈先锋文化的偶像，又是当代青春文化的时尚……”这是刘大伟在纪念聂耳诞辰100周年座谈会的部分发言。这段话部分反映了他的心声。他期待能用聂耳的精神风骨去重振中国风骨，重聚民族自信心。

还有一个层面他未曾言说，却会在心里一遍又一遍地追问：我们的社会如今怎么了？我们的民族精神哪里去了？在这个喧嚣的时代，谁还会关注心灵的激情？

采访的那天，是北京特大暴雨后初晴的一天，空气中还弥漫着对暴雨的恐惧，刘大伟脸上很少有笑，他忧心忡忡，这个话题并不轻松。

还好，他不是那种只会跳脚摘指的那个，他更愿意去建设，去行动。文化人，就要在文化层面上做一些具有建设意义的事情。所以，他觉得撰写聂耳歌剧刻不容缓。拍摄聂耳歌剧势在必行。

与聂耳的缘分，起初，与我们每一个人一样，是国歌的作曲者，写出神圣的国旗伴奏的铿锵音符，是在庄严的场合下庄严吟诵出来的内心呐喊。而云南玉溪之行，在偶然的一次参观聂耳纪念馆时，看到聂耳年轻的，有光芒的脸庞时，他一刹那间被深深震动了——“他的照片中，那么英俊，充满着活力，还有他的身边，聚集着当时最为优秀的一群文化人。”——凭直觉，他认为，聂耳，是一个充满故事的人。铿锵的国歌被无数人吟唱，赋予这首歌灵魂的人却渐渐模糊，在历史的纱幕下渐行渐远，他要让这个人清晰起来，活起来，让现在的人重新了解聂耳。

于是，开始了数年的积累资料，每到玉溪，他就会跑到当地文化馆，图书馆，他走过每一处有可能找到聂耳一点点蛛丝马迹的地方，以及远赴日本，在聂耳去世之地，试图最真实的靠近聂耳的生平。聂耳去世的时候很年轻，巨星陨落，还未留下任何子嗣，这也给刘大伟带来了些许遗憾，个人的历史往往靠家族口口相传，而聂耳却并无后人传承他的一切，也就是意识到了这一点，刘大伟有了更为紧迫的使命感，我们与聂耳的时代相距还不算太远。如果刻画聂耳的形象不在我们这一代人手中完成，等到下一代人，聂耳的音容笑貌，岂不是更为遥远？

多年的资料准备，真正写的时候，仿佛聂耳就是身边的一个人，很熟悉。“我不想用塑造英雄的笔墨来写他，”刘大伟说：“那种高大全的形象会让人产生距离感，我更想让聂耳生活在我们中间，生活在现代。所以，在写作中，我会用一些当下的词汇，比如，神马都是浮云，我觉得如果聂耳生活在当下，他也是那个最先接触流行词汇的人，最摩登的一个。”

聂耳精神永存

刘大伟用诗一般的语言，歌一样的韵律，为我们复原了聂耳生活中的一幕幕场景。他试图用现代化的语言拉近聂耳与读者的距离，这样大胆的艺术创新也招致了一些以严谨治学学者的质疑——现代化的，摩登的，甚至一些网络上的语言，让一个出生在一百年前，写出国歌如此神圣的历史人物口中，会不会显得突兀？

刘大伟倒是不担心。“聂耳去世时很年轻，他没有中老年的形象。在人们的记忆中，他就是那个朝气蓬勃，热血沸腾的年轻人，这样的年轻人，就应该有时代特色，就应该为他赋予时代鲜活的特征。”

“他是一个水瓶座的成长中的男生，有优点有缺点，有幼稚有错误，有成长的烦恼有生活的苦闷，有爱情的甜蜜有失恋的痛苦；他是一个志存高远渴望前进的青年……”刘大伟在文章中这样写道。他觉得聂耳就是邻家男孩。

在研究聂耳生活的年代，刘大伟发现了一个有趣的现象，那是激情澎湃的青春漩涡聚集的上海，那里群星灿烂。在聂耳的身边，活跃着如金焰、赵丹、黎明晖、黎莉莉、王人美、王人艺、阮玲玉、周璇、白虹、胡笳、郑君里、孙瑜……等等当时海派文化中最活跃的因子。“当时的聂耳，很有吸引力，他的朋友几乎囊括了整个上海圈的名人，每一个名字都是震天价响亮！都可写出一部经典剧目，或雄壮、或悲壮、或哀婉、或凄惨、或清丽、或绚烂。而作为聂耳老师的黎锦晖、田汉、夏衍、普度什卡、柏西文、更是一部部大书！读不尽，品不完。”刘大伟谈及此，有抑制不住的激动。

他的脑海中一定想象到了当初一群年轻人聚在一起，畅谈理想，文学，艺术的激昂场景，在那群年轻人之间，没有地位的比拼，没有房子，车子的压力，有的只是激越的青春，肆意的飞扬。那个年代，中国历史是屈辱的，日本铁蹄践踏，民众穷不聊生。可是在上海这个孤独的文化小岛中，却活跃着这样一群年轻人，他们忧思，他们愤怒，他们行动，他们期待，用自己的青春热血为处在水深火热的中国起来抗争。

于是，《义勇军进行曲》诞生了。聂耳留在了历史上。很多年过去了，中国在国际舞台上开始扮演越来越重要的角色，可是年轻人的激情与梦想呢？那曾经闪耀在聂耳身上的激越青春的光芒呢？似乎却越来越遥远了。

“在这样一个时刻，塑造聂耳的形象真的太重要了，当下的国人，如果依旧沉浸在只对物质生活的逐利中，中华民族很可能会遭遇灭顶之灾。”刘大伟说，“起来，起来，这是我们现在最应该唱的歌。”

他对歌剧《聂耳》的发展前景信心满满。如同，香格里拉能够成为人们心中的净土，聂耳精神也同样，会成为人们心中文化的舍利。

责任编辑 张小华