蜜蜂特殊的生存策略

■ 陈渊

大自然除了有规律的四季，还有霜、雪、雨、露及风暴、海啸地震、洪涝、干旱等自然灾害，地球上各类生物除了要适应不同季节的更替规律，还必须具备抵御突发事件的能力，否则会造成灾难性后果。近些年来随着人口数量的猛增及对大自然的开发利用，人类活动范围迅速扩大，许多野生动物的领域缩小，它们的生存受到了威胁，一些物种消失，还有一些物种也濒临险境。虽然蜜蜂也因环境的恶化和农药中毒遭到相当的危害，但还不至于象其它生物那样遭灭顶之灾，是什么原因呢？总而言之，蜜蜂具有特殊的生存策略，高度的文化底蕴，深奥的哲理思维。

特殊的社会体制

“各尽所能、各取所需”这八个字说起来非常简单，但要实现它却非易事，自从地球上有生物以来已有45亿年了，能实现此理想的生物，实在罕有，蜜蜂社会却是此理想忠诚的执行者。蜜蜂社会共有三种成员：蜂王、工蜂、雄蜂，一群蜂基本上保持着一只蜂王，它和工蜂是同胞姐妹，蜂王名为王，只不过是为繁衍下一代的精神领袖，非权力至高者，也不以权贵自居。

蜂群中占绝大多数的是工蜂，它们日出而作，日落而息，参加巢内各项工作，实行集体领导，民主管理。蜂王年龄衰老，产卵率衰退，工蜂们就另立新蜂王，替代老蜂王，并有权驱逐不劳而食的雄蜂。将近5万只左右的工蜂群体中没有统治者，也没有被统治者，每一个工蜂为了集体都无私奉献自己的一生，“鞠躬尽瘁，死而后已”是每个成员的守则。这种社会体制使每个成员都自觉地各尽其能参加劳动，所得财富为集体所有，并合理公平享受劳动成果，谁也不多占，谁也不被排挤在外，平等互利，在蜜蜂社会中代代相传。

倡行和平共处方针

自然界的生物有一项潜在规则，就是互相利用，但又互相克制。例如食草动物把植物作为自己的食粮，但如果它们过度发展和吞噬草类，就会把绿地变成荒漠，这样就出现了食肉动物将食草动物作为自己的食物，这样互相克制、斗争。而蜜蜂恰恰相反，它们虽然有特殊的超级生活能力，更有蜂蛰蜂毒的攻击利器，却没有称王称霸的野心，如果其它生物不去侵犯和掠夺它们的财富，它们不会无故伤害对方。蜜蜂还有一个特点：为了防止外敌掠夺和侵犯，往往把蜂窝建在隐蔽的山洞和树洞里，尽量不和其它生物发生领地纷争。蜜蜂过分强壮后，老蜂王带领一批蜂子离开旧所，另辟新居，建立新的王国。它们择地而居，避免因蜜源不足影响本种族之间的繁衍，并与周围生物和平共处，和本族群间避免争斗，使自己永远立于不败之地。

诸子百家思想的体现

我国是世界文明古国，中华古文化是世界文化宝库中的奇葩。哪一个朝代能将诸子百家思想很好地结合到治国方针中去即会出现辉煌的一代，小小蜜蜂王国中不但能够寻觅到诸子百家学说的踪迹，许多哲理更应用得非常合适，简直令人感到不可思议。

儒家思想

儒家思想是中国正统思想，是中华文化传世之宝，它告诫人们应该如何做人、处事、处世、治家、治国、平天下……蜜蜂社会中每个成员都守法遵纪、和睦相处，没有争斗，对集体对整个王国无限忠诚，将蜂王视为自己的精神领袖，而蜂王也不以王者自居，日夜操劳，对待自己的同胞博爱仁慈。忠孝仁爱、礼义廉耻，在整个蜜蜂王国里非常明显地体现出来。

中国儒家始祖孔子，出于春秋末期，儒家思想发展于东汉，而蜜蜂社会远在中国提倡儒学之前的千万年前便已遵循此道。

道家哲学

“无为而治”是道家哲学的主流思想，无为并不是说不去做任何事情，而是让人们遵循自然规律去做事，减少复杂繁锁的环节，从平淡中进入循序渐进，蜜蜂社会中没有统治阶级也没有被统治阶级，它们从劳动到财富积累，无任何强制性的条例和法规。我们都知道，蜜蜂从幼年开始就自发地参加了巢内工作，成年后参与采集和护卫工作，一切活动都出于自发的“鞠躬尽瘁，死而后已”，是每名成员的准则。蜜蜂的一切行为都符合自然规律，与大自然融于一体，完全符合道家“天人合一”的道理，实行了道家“无为而治”哲理。

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家之中流传最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。

法家思想

儒道思想是教导人们如何做人、处世以及对大自然对社会的哲理性引导，而蜜蜂王国却是一个团体，可以比为无政府主义组织。如果没有一定的程序安排，在外敌入侵或者出现突发事件时，势必需要具有一定的应变能力，蜜蜂将法家在安邦定国策略上的独到之处运用自如。在胡蜂或者其它生物入侵蜂群时，蜂群的全体成员会奋不顾身，蜂拥而上捍卫自己的家园，没有一个是贪生怕死的，可以说能全部战死沙场，宁死不屈。蜜蜂王国里另一特点是，蜂王如果衰退，蜂群很快就能集体培养出新蜂王替代它，更令人欣慰的是雄蜂在完成它们的交配任务时，不劳动者就不得食，被逐出箱外。这种森严的法规在蜜蜂社会自发地一代交接一代，在这种特殊行动前后完全是自发的。俗语说“树倒猢狲散”，自然界的许多生物在大难临头时都各自逃命，只有蜜蜂却以法行事，是法治社会的典范。

墨家思想

博爱、平等、非攻、节俭是墨家思想不同于其它诸家之处，虽然在中国历代王朝中它的影响力不如儒、道、法诸家，但在蜜蜂社会中体现最明显。蜜蜂社会中没有特权阶层，可以说每个成员都是平等的，它们自发地参加劳动，没有恩怨，互相尊重，在严寒或外界条件恶劣时大家紧抱在一起同生死共患难。自然界的蜂群很少去侵犯外物，外敌来临能够奋力捍卫直至牺牲自己。蜜蜂安定团结，营造美好家园，把蜂巢做得整齐美观，富而不奢，贫而不贪，洁身自爱，无任何浪费，劳累一世，节俭以了终生。

佛家胸怀

佛教自汉代通过丝绸之路逐步传入中国至唐朝开始鼎盛。佛家讲究仁慈博爱，心胸广阔，蜜蜂虽是小小昆虫，却胸怀世界，它们的财富取之于大自然的草木之花，在得到财富时给植物授粉，恩播万物，使大自然繁荣昌盛，它们所得产品为人类造福，而自己却过着苦行僧般的日子，它们不造假不欺诈，一生光明磊落，大有佛光普照，普度众生之胸境。

蜜蜂在地球上已生存一亿多年了，在大自然无情的冲击和洗礼后，还具有旺盛的生命力，是什么因素促使它们具有以上特性？为什么它们能够在未经培训和辅导下具有以上特殊功能，一个个谜团有待于我们继续探索。然而，可以肯定地说，蜜蜂的命运最后结果会是怎样？这完全取决于人类。