中国古窗的精神内涵以及在现代建筑中的应用

路方芳 姬翔翔

(宁夏大学土木与水利工程学院建筑与城市规划系，宁夏银川 750021)

贝聿铭说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气;但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。”

中国古窗闻名的原因不仅是因为它细致的雕花和艺术的处理手法，更是因为它表达了中国人对自然的思考，对人情的思考。窗是建筑的眼，眼通的是心，心则随着神，性与行。窗对建筑空间的影响表现在人的使用过程中，如果一种形式的建筑，或者说一种形式的窗，在使用的过程中没有给人们带来舒适的感觉。那么，这种建筑形式，或这种窗的形式是不可能存活下来。中国古窗形式传承至今是有原因的。

1 中国古窗的样式

中国古代建筑除了屋顶和柱子外，最大的特色之一就是门和窗户。屋顶、柱和墙体负责建筑的结构，门窗则负责建筑的使用。中国古代匠人对窗子的处理很讲究。最早的窗子就是用来通风和采光，随着人类文明的进步，装饰雕琢艺术就逐步出现在窗的形式和样式上。中国古代窗户的式样很多。最简单的可以从结构形式上分为方格的、直条的、带图案式的，其中有盘长、梅花、冰纹、大桃子、圆圈、万字、寿字等，都用支摘窗，其中支窗是指可以支撑的窗，摘窗是指可以取下的窗，后来合在一起使用，所以叫支摘窗。有的地方情况不同，使用四条隔扇［1］。中国从民间到宫殿庙宇窗子做得十分复杂，做花纹的特别多，在形状上有方形、椭圆、六角形、八角形、扇形、葫芦形、菱形、圆形、月芽形、宝瓶形和桃形。形式上有定胜、六角景、菱花、书条、绦环、套方、冰裂、鱼鳞、钱纹、球纹、秋叶、海棠、葵花、如意、波纹。

2 中国古窗表达的内涵

中国古窗之所以会发展成这样，镂空雕花的形式是和中国人的性格有关系的，古窗有它自己的灵魂和个性，这种灵魂和个性是和中国人的思想息息相关的。中国人为人处世，对待感情讲究含蓄二字。含蓄就是不直接的表情达意。其实这种对待感情的方式，和我们对待景色的方式有相同之处。我们喜欢屋外的景色，想把它收入屋中，但是直接用窗洞的方式接纳景色的话显得十分生硬及不自然，所以我们用窗框对景色进行了处理。中国古窗可以当画框使用，取外景为图画。古窗可以使实体的墙变成通透的墙，实体的墙变成通透的窗，中国的园林营造风格就好像中国人的性格一样，含蓄，雅致，若隐若现，讲求意境和自然。外景就好像被取进了屋内，定格在了墙上，使外景与建筑自然和谐的混为一体，这就是中国古人在制作窗子时，对美，对空间关系，对室内效果的思考。其实中国古窗想表达的是一种含蓄的情感。

3 中国古窗营造的空间环境

从室外看中国古典园林建筑时，窗可以让一面墙显得通透，加上中国古窗自身就有的装饰效果，建筑的外立面显得不封闭。从室外一眼看不到室内，但又隐隐的可以看到一些，窗既保证了私密性，又具有美观性。中国古窗除了采光以外，还有一个功能就是取景，这种建造形式与中国佛教中的与自然相结合，人与自然巧妙融合的思想相一致，当景色被映衬到屋子的时候，用窗进行了处理，使景色更有诗意。古窗材料大多采用木质，部分廊窗使用石材，辅以浮雕和彩绘。中国园林讲求通透，一半以上的功劳归功于窗的设置。这些窗不但运用在房屋和墙面，大多也用于院墙、照壁和廊道墙上。当光线照入园林，透过镂空的墙、窗和园林里的植物的时候，光线散射，形成了一个温馨明亮的光场。这个光场就是中国古窗所营造出的室内环境效果:温馨、和谐、明亮、私密、安全、不耀眼的室内环境。

4 中国古窗在现代建筑设计中的应用

在现代，古窗已经不再以单一的形式存在于我们的日常生活中，更多的是以现代主义风格存在，比如建筑设计时的一个窗，一个屋檐;景观设计中的一面墙，一个亭。室内设计中的一面背景，一个快屏障。它们都被用现代的材料和现代的工艺重新演绎着。建筑的外立面使用镂空的装饰屋顶和装饰山墙，可以使建筑外形富有围合感，提升建筑的立体感，使建筑的光影效果更好。在景观设计中也经常使用这样的处理手法，将一面墙做成镂空窗的形式，以单独的小品形式安置在景观场地上，有时和座椅、实体墙、遮阳同时使用。这样的设计方式不但营造了景观的立体感，还使得景观设计显得更加具有新中式风格。在室内设计中，古窗通常被用作室内的镂空隔断，电视墙的背景，入户门的照壁，窗户的遮阳等。这样的做法也可以使室内显得更明快、简洁、古香古色。

5 结语

中国古窗体现了中国古代匠人的智慧，诠释了他们对中国古代建筑设计的思考，展现了他们是如何处理光、热、风景、人情，将自然与建筑巧妙的融为一体，体现了中国当时天人合一的思想，和中国人向往和谐的本质。伟大的艺术需要传承，普利兹克奖之所以颁给了王澍和贝聿铭，是因为他们让世界看到了中国建筑的脊梁，中国的建筑艺术，在他们的手上得到了保护，并且在此之上进行升华，他们用新的建筑语言，诠释着中国建筑本来的模样。随着中国建筑教育质量的提高，未来的中国建筑将渐渐地脱掉装饰，回归正途，新的中国风会再次吹遍世界。

中国建筑需要的是传承，而不是模仿。

［1] 薛 刚，张驭寰．古建筑窗户的式样［J］．建筑工人，2009(5):36-37．