青少年足球培养模式研究

孙宝全

（赤峰学院 体育学院，内蒙古 赤峰 024000）

青少年足球培养模式研究

孙宝全

（赤峰学院 体育学院，内蒙古 赤峰 024000）

青少年足球的发展是我国足球发展的未来和希望.采用文献资料法和访谈法对青少年足球培养模式进行探讨和研究，得出如下结论：1.青少年足球文化培养模式；2.青少年足球俱乐部培养模式；3.青少年足球体教结合培养模式.旨在通过本文的研究能够为青少年足球的发展提供理论依据.

青少年；足球；培养模式

足球是一项为世人所深爱的体育运动项目，在我国有着悠久的历史，是我国文化的组成部分.从起源于古代的蹴鞠到现代足球，历经千年的演变和发展.作为足球的起源国家，我国的足球水平应该走在世界的前列，然而，由于多种原因的影响，直至现在中国足球一直在为冲出亚洲而努力，虽然在有过冲进世界杯的经历，也是昙花一现，似乎只是瞬间的永恒.很多学者从多方面进行研究，探寻中国足球发展水平的落后原因.有学者认为中国的传统文化是中国足球无法走出困境的根源，两千多年的封建社会的漫长发展过程中，中国的传统文化一直深远影响着中国人的观念.中国的传统文化是中华名族的瑰宝，也是世界民族文化的奇葩.中国传统思想所提倡的“中和”、“宁静致远”、“清静无为”及“天人合一”已深深植入国人的骨髓.笔者认为，要用发展的眼光和辩证的思维去看待足球落后的问题，而思想仅是其落后根源冰封上一个角.还有学者认为中国足球的发展滞后是中国足球体制问题，在经济、管理及选材上存在严重的不足，这一现象并不完全存在于足球中，其它体育项目也是同样存在.笔者将从文化模式、俱乐部模式及体教结合模式探讨青少年足球培养问题.

1 文化培养模式

“文化存在于思想、情感和起反应的各种业已模式化了的方式当中.通过各种符号可以获得并传播它，另外，文化构成了人类群体各有特色的成就，这些成就包括他们制造物的各种具体形式；文化基本核心由二部分组成，一是传统(即从历史上得到并选择)的思想，一是与他们有关的价值.”[1]文化的形成有其民族性和地域性，是在时间和空间上的结合.在世界文化发展多元化，融合多样化的今天，我们无法推崇和完全借鉴哪一个国家和民族的文化和方式.改革开放三十多年来，西方文化与传统文化的强有力碰撞证明了，精华的东西无论是主动还是被动最终要汲取，糟粕的东西无论是暂时还是长远最终要被摒弃.有学者认为足球的队员的风格体现着体现了民族的文化，中国球员在场上拼劲、狠劲不足恰是中国传统文化信仰所致.纵观现代足球发展，总有一种举足不前的感觉，“假球”、“黑哨”、“潜规则”是在足球发展过程中受经济等多方面利益驱使下的弊端，也是在管理体制不健全下的漏洞，我们无法与传统文化所提倡的“仁义”、“诚信”相提并论，也不能归咎于西方文化或市场经济的结果.

一种文化氛围的形成需要时间去沉淀，需要民族智慧的结晶.巴西的桑巴舞促成巴西足球队员梦幻脚步的铸成，练就了巴西队在世界足球的巅峰.日、韩民族永不服输的精神也驱使他们在世界足球中占有一席之地.历史上的殖民者的侵略态势决定了其在足球场上的疯狂.我们无法割裂文化的传承和发扬，也无法抹去其深远的影响.以现在的视角看待中国足球的发展，青少年是绿茵场上冉冉升起的希望.青少年足球的成长及发展过程与其自身所在的环境是密不可分的.我们无法速成巴西人对桑巴舞的热爱激情，也不具备巴西的人文社会环境，但可以在物质和精神环境上得以改观.乒乓球是国人的自豪和骄傲，周边随身可见的设施场地，新闻媒体所报道的一次次战绩，无不吸引着着国人，激励着国人.运动技能的学习，青少年具有较强的可塑性，然而，孕育高水平足球的土壤还不完全具备，足球文化氛围在现有的环境下还未能在青少年的头脑中生根.当足球运动成为青少年日常生活中的一部分，而又不是以训练和比赛为目的的一部分，一种具有深厚底蕴的足球文化植根，高竞技水平顺理形成.

2 俱乐部培养模式

俱乐部是由组织者出面组织，并吸纳会员，会员在自愿、互助、互惠的基础上自主参加，并有相应的权利和义务的协会或团体.足球俱乐部的组建有助于足球运动的开展.在有着共同的兴趣和爱好的人群组织比赛、活动，易于集中和管理.足球俱乐部在我国的发展不尽人意，数量少，生存艰难.俱乐部的运行是建立在一定的经济基础之上的，单纯的会员会费维持是运行的.需要社会上的企事业的赞助，还需要有专业的管理人才及运营方式.我国的足球俱乐部从数量和运营状况不容人乐观，在一个有着十三亿人口的大国里，俱乐部的整体数量不能与非洲一个落后的贫穷国家相比，在与发达国家相比，差距不言而喻.

青少年足球培养的俱乐部模式，组织形式灵活，所需资金扶持力度小.在以职业化的俱乐部运营需要投入大量的人力、物力和财力，而青少年足球俱乐部的组建可以以多方面为依托，可以吸纳地区教育部门、体育部门的专项资金，挣得有优势的企事业单位的赞助和支持，管理方式更为灵活，所需人力、物力和财力较少，便于维持和发展.青少年足球俱乐部的建立不能以盈利为目的，注重青少年足球技能、意识和精神的锻炼和培养，注重青少年潜力的挖掘，注重兴趣的提高和需求的满足.此方面的举措能够为我国足球水平的提高注入新鲜的活力.

3 体教结合的培养模式

体教结合是近些年体育和教育改革的热点问题.是体教还是教体结合？是以教育为主还是以体育为主？这些问题是多数研究者争论的问题.体育从其本质论而言，有学者将其规划为教育的一个组成部分，认为体育技能的掌握和身体练习的过程就是教化过程，当然从更深层次的角度理解，体育的本质并非简单如此.学校体育作为教育的一个重要组成部分是无可厚非，而与其同等重要竞技体育在一段时间内并非是与教育的完美组合.足球学校的大量涌现，曾一度为我国职业化联赛输送了大量的足球专业人才，为青少年的后备人才培养做出了—定的贡献，然而，随着职业化改革的不断深入，以及各俱乐部运行机制的不断完善，当初以市场化运作的足球学校由于种种弊端而大量倒闭，鼎盛时期的500多所足校到目前为止仅仅剩下不到1／10.[2]足球学校是在一个特定时期所出现的产物，而因经营、管理、资金和收费等多方面问题依然走向衰落.近日在山东省青岛所创建的中国足球大学，是否也会成为昔日足球学校的败笔，值得深思.

教育和竞技的分离是在资源上的巨大浪费.我国的基础教育和初等教育走在世界的前端，我国的重点大学硬件设施在世界上也是世界一流.在大学资源整合的背景下，打造了多所世界级规模“航母”，体育场地设施及体育师资是大学必不可少的软硬件.在学校进行整合后，教学资源利用更为充分，有能力和实力在保证正常教学的情况下，进行高竞技水平的训练.单一化的竞技培养模式不仅造成了资源的浪费，还不利于运动员整体素质的提高.运动成绩的取得不仅有自身体能和技能的因素，还有智能因素.我国的传统竞技水平运动员培养只注重成绩的取得，而缺失文化知识的培养.

青少年足球体教结合培养模式，不仅是资源的充分利用，人才多方面培养的需要.在基础教育和初等教育阶段，选择有特色、有实力的学校进行重点培养和选拔，为青少年全面发展奠定提升基础和职业化基础.

青少年的足球培养关系着中国足球的发展与未来，对于青少年培养模式的构建没有完全成形的理论和路线可以完全套用，在一个开放的世界里，传统文化受多元文化冲击的背景下，注重青少年文化底蕴的培养，注重俱乐部模式的合理利用，注重体教结合模式的运用是青少年足球发展的必然举措.

〔1〕练文.从传统文化视角审视中国足球运动的发展[J].理论探新，2009（6）.

〔2〕陈浩，杨一民.我国青少年足球学校后备人才培养模式的思考[J].辽宁体育科技，2008（2）.

〔3〕王君.足球重点城市青少年业余足球训练现状调查与分析[J].广州体育学院学报，2001(3).

〔4〕闫中.试论文化转型与足球运动的相关性[J].福建体育科技,2000(6).

〔5〕高山桂.中国足球后备人才培养的历史回顾与反思[J].湖北体育科技，2005，24(2).

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