你所不知道的沈括/古代卫生官员这样关心老人

你所不知道的沈括

文/佚名

沈括，字存中，号梦溪丈人，北宋杭州人。假如活到今天，沈括绝对是国宝，天文历法农桑水利医学军事工程地质数理化，无一不懂，属于不世出的通才。单从军事层面来看，沈括就有大用处，他对弓弩瞄准器望山的研究与革新如果为辽所用，大宋早就灭了。据说沈括还发明了一种史上最早的“防弹衣”，强弓硬弩也射不穿，可以说随便用上哪项沈氏专利都可能改变历史。然而别说辽人，大宋的赵官家也没这眼光，在那个时代，沈括肚子里的东西，大部分都被目为奇技淫巧。置身一群诗人中间，或许沈括都未必看得上自己一肚子的科学。

苏轼是个胖子，比王安石的肚子和肚量都大。史料记载，沈括在杭州与苏轼聊天吃酒，临走求了苏轼近期的诗文，回家就拿了放大镜逐字逐句地审查，挑出来几首诗，以朱笔勾注，掉头就告苏轼心怀不满讪谤朝廷。沈括拿到的苏诗，其中有这么两句：“根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知”——沈括的注解是，龙不就是圣上吗？圣上好端端地在龙椅上坐着呢，你苏子瞻还去九泉找龙，啥意思啊你。这是乌台诗案之始，后来搞苏轼最起劲的李定等人，也都从沈括那得了灵感。

蔡确对沈括的评价是：“首鼠乖剌，阴害司农法。”说沈括首鼠两端见风使舵，还爱玩阴的。这九个字入了《宋史·沈括传》，洗白已是不可能。再回头看看他对王安石和苏轼干的那些事，蔡确的评价真不过分。总而言之作为自然科学学者的沈括是一成功人士，作为人文学者和政治家的沈括是一失败者。以蔡京之臭死后还有门人立碑撰铭，沈括死了却连个墓志铭也没人给写，他这一生可称“杯具”，这“杯具”盛满了科学，却缺了些别的有硬度的东西。

沈括的另一“软”是源于他老婆的“硬”，这老婆是续弦，官僚张刍的女儿，非常河东，非常狮子吼。平日对沈括又打又骂又拧又咬，不避子女。沈括的孩子们不忍见老爸被打，齐刷刷跪下磕头告饶。没用，张氏照打不误，某次还把沈括的胡子连皮带肉扯了一块下来，留胡子的人一想这惨状下巴都哆嗦。张氏得病死后，沈括不庆祝解放和家暴的终止，反而痛不思食寝不安席，还差点跳河殉情，种种迹象说明这位大科学家还有点受虐倾向。也就是在此期间，《梦溪笔谈》成书，这又说明——悍妻不仅是哲学家的催化剂，也可以是科学家的培养基？

科学的文字我看了头大，我倒是对《梦溪笔谈》里沈括记载的超自然事件感兴趣，比如他描述的飞碟造访大宋，还有他记录的一种神奇的魔术：一个黥面小兵能把沙石放在手里揉搓揉搓就变成了碎银子，整个一宋朝刘谦啊。沈括说他是亲眼所见，你信吗？有时候科学家也会带我们走进伪科学。

古代卫生官员这样关心老人

文/刘黎平

在春秋时代的齐国，齐桓公和管仲设置了一种专门掌握老年国民健康状况的官员，名曰“掌病”。首都地区和各大城镇都有设置。

名为“掌病”的官员每日里要走街串巷，上至公侯将相家，下至贩夫走卒家，都要上门去唠叨，每人负责一个街区，每天的功课就是问：“老人家，您今儿个饭吃得香吗?睡觉咋样?有便秘吗?来，我帮您把把脉，量量血压，说话含糊吗?舌头不打转吧?哎哟，可有点不对劲，您老可别硬撑着，咱管仲国相下令：医药费有报销的，我带您去瞧瞧大夫去……”

《管子·入国第五十四》中记载，“掌病”上门检查健康状况的工作频率是有制度的：九十以上，一日一问。八十以上，二日一问。七十以上，三日一问。众庶五日一问。病甚者以告。

意思是：九十岁以上老人，上午在，保不定下午还在，得一天问一次。八十岁以上的老人，今天在，保不定明天还在，得两天问一次。七十岁以上的老人，周一吃饭，保不定周末填沟壑，得三天问一次。齐国是等级社会，以上措施限于官僚家庭、读书人家庭。普通人家庭，每五天问一次。碰到患重病的，得马上向政府打报告。

“掌病”用政府规范的方式来掌握民间健康状况，拿着这份薪水，吃着这碗饭，专门从事这项工作，保证了健康信息搜索工作的常态性。从其工作频率来看，最松的频率是五天检查一次，至少保证了老人不会死在家中一个星期还没人知道。这个制度很值得当今社会借鉴。