揭秘诅咒

编译 刘安立

把咒语刻在碑上，用针刺布娃娃……古人用各种巫术祈求神灵或其他超自然力伤害他人，同时也使用巫术为自己祈福，包括祈求爱情。最新考古研究揭秘古代巫术。

蛊毒（一种诅咒形式，指用针扎被诅咒者以泄愤或求得青睐）娃娃主要被用于诅咒，但也被用来祈福。

诅咒是巫术的一种。诅咒的目的多是祈求神灵或其他超自然力给诅咒发出者的敌人或对手带来不幸。但也有使用诅咒祈福的，比如祈求获得爱情（准确地说是夺取爱情）。诅咒的形式有多种，包括咒语、符咒、蛊毒等。2012年，考古学家连续发现了多个制作于古希腊-古罗马时期的诅咒碑，这是在整个古希腊-古罗马时期流行的一种诅咒形式。

诅咒碑

2012年1月，考古学家破解了收藏于美国普林斯顿大学艺术博物馆的一块诅咒碑，这块已有近2000年历史的碑于20世纪30年代发现于土耳其南部城市安提俄克（古叙利亚首都，曾经是罗马帝国最大城市之一）。在碑的两面都刻着咒文，其中一面请求神灵去“捆绑蔬果贩子巴比拉斯”，另一面请求神灵把这块碑扔到井里“淹死”，然后以同样的方式淹死巴比拉斯。咒文中还写明了巴比拉斯的住址。考古学家推测，诅咒发出者应该是巴比拉斯的商业竞争对手。

同年5月，考古学家在意大利一家博物馆所藏文物中发现了一块诅咒碑，它隐身在那里已有近百年，直到不久前才被再度发现，其年代被追溯至1600年前。考古学家对碑上的文字进行了解读，其内容是请求神灵去捆绑一个已成为木乃伊的男子。神灵赤脚立于石碑最显著位置上，双手交叉在腹部，胸部有一套符咒，下身有一个八角星——这是魔神的标志。一条蛇从魔神头上的王冠中冒出，被诅咒的木乃伊就躺在魔神的下方。

同年8月，考古学家在英国一座古罗马寺庙遗址中发现了一块诅咒碑，上面的文字是请求神灵给超过14人带来厄运。考古学家推测其年代在公元3世纪，咒文的内容目前仍在破解中。

发现古代诅咒碑其实不是什么稀罕事情。1995年，考古学家在犹太国王希律王（公元前73年～公元前4年）王宫遗址的一口井里发现了50多块古罗马时期的诅咒碑，年代被追溯到公元1世纪之前，那时这座王宫是罗马省长朱迪亚的总部。在这些碑上刻着咒文和一些人的名字。考古学家认为，制作这些诅咒碑的目的，要么是影响朱迪亚的裁决庭的判决结果，要么是影响附近的竞技场的比赛结果。

1997年，考古学家破解了1972年在死海岸边的杰迪镇遗址发掘出土的一块诅咒碑，它被刻在一个犹太会堂的马赛克地面上，年代是公元4世纪，碑文内容是警告窃取“本镇秘密的异邦人”。考古学家认为这个诅咒与当时当地盛产凤仙花精油有关。在古罗马时代，凤仙花精油被用于制作镇痛剂和备受古罗马人推崇的香水。研究认为，在古罗马时期的杰迪镇，在靠近凤仙花树林的地方有一座小院，凤仙花树的树叶和树皮从附近的林地运至小院，经水煮后放进水池里，凤仙花树精油从水池流出。

2007年，考古学家在英国莱斯特市发掘出一个名叫塞万杜斯的罗马人请人制作的诅咒碑。塞万杜斯生活在大约1700年前的英格兰，他因斗篷被人盗走而心里不爽，就请求神灵帮他毁灭这个贼。碑上用拉丁文写着：“神啊，请你一定要在他偷了我——塞万杜斯的斗篷的第九天之前毁掉他。”碑文中有19个嫌疑人的名字。

迄今，考古学家已发现了成百上千块这样的诅咒碑。事实上，这种巫术流行于整个古希腊-古罗马时期。诅咒发起人在铅碑（用铅制成的诅咒碑）上铭刻咒文，然后将铅碑卷起（以隐藏咒文），钉在寺庙的墙上，或投入墓穴、水井、喷泉里。

黑色诅咒

2003年3月，考古学家在意大利罗马发掘出土了一座奉献给女神安娜·裴伦娜（一个古老的神灵）的喷泉，并在喷泉的底部发现了一些用于诅咒的小雕像和铅碑，时间是14世纪。考古学家在一个装雕像的铅罐上找到了一枚指纹，经检验属于一名女性。这是一个重要发现，因为它支持了考古学家从古文献中获得的一种印象——古罗马女性经常充当专业女巫。

在由2世纪作者奥普留斯创作的一部小说中，生动描绘了女巫的工作：“她首先在自己的致命实验室里布置一张常见的女巫桌子，上面摆放着各种香料、铭文字词无法解读的饰板、不吉鸟残骸，以及多块已下葬尸体的残骸。这些残骸五花八门：这一堆是鼻子和指头，那一堆是从被钉死者身上取下的仍覆盖着血肉的钉子，还有一堆是保存下来的被谋杀者的淤血、被肢解的头骨和从野兽嘴里扯下的牙齿。然后，她对着还在动的内脏念咒语，同时敬奉不同的液体……接下来，她把毛发结成辫子，把它们放在煤火上，和燃香一起焚烧。”

小说虽属虚构，但无疑反映了一定的事实。事实上，诅咒现象在古代世界甚至近现代都不鲜见。在古人看来，从不育症到政治暗杀，都可能被归因于诅咒。公元前1世纪晚期，一位罗马诗人哀叹自己的生育能力被诅咒了：“我是诅咒和诅咒草药的悲惨受害者，到底是哪个巫婆在红蜡图像上诅咒我的名字，还把针尖插入肝脏中心？”

罗马皇帝奥古斯都的侄孙裘曼尼葛被相信是被巫术杀死的。

在凯撒利亚（以色列一座著的罗马时代古城遗址）发现铅符咒碑碎片。

这幅庞贝壁画描绘的是两名妇女向女巫求助的情景。

古罗马历史学家塔西佗记录了公元19年罗马皇帝克劳狄一世死亡时的惊人发现：“在他的宅邸的地面和墙上，发现了人骨骸、咒语、符咒、刻着他名字的铅碑、烧焦并浸血的灰鲸，以及其他据信是灵魂在墓中行使权力的工具。”罗马当局最终以谋杀皇帝的罪名处决了一名妇女，一对参议员夫妇也因涉案而自杀。

已发现的古希腊-古罗马诅咒碑（古希腊人称之为“绑紧诅咒”，拉丁人称之为“捆死诅咒”）的内容大多与体育竞赛和法律诉讼有关。在一块古罗马时期的铅碑上如此要求魔鬼们：“把蓝队驾马车者维多利克斯的每只手脚、每根筋还有他的马都严严实实捆起来，捆住他们的猛冲、他们的跳跃、他们的奔跑。捆住他们的眼睛，这样他们就看不见。扭曲他们的灵魂和心脏，这样他们就不能呼吸。就像被绑住了脚的公鸡，明天一定要把维多利克斯的腿、手、头都绑起来。”而在一块古希腊时期的铅碑上则这样写着：“屠户底根斯，我绑住他的舌头、他的灵魂和他的说话能力。皮西亚斯，我绑住他的舌头、他的灵魂和他的说话能力。我绑住皮西亚斯老婆的舌头、她的灵魂和说话能力。我还要绑住屠户克基昂和屠户多吉莫斯，绑住他们的舌头、灵魂和说话能力。我也要绑住基里亚斯，绑住他的舌头、灵魂，不准他和底根斯说话。还有菲勒克勒斯，我绑住他的舌头、灵魂和他交给底根斯的证据。所有这些人（的名字）我都要绑起来，藏起来，埋起来，还要钉上钉子。如果他们要在法庭或仲裁人面前提起反诉，就让他们的言行起不了任何作用。”显然，这场官司涉及到数名证人，诅咒的目的是想让这些知情者闭嘴。由于古希腊妇女不被允许在雅典法庭作证，所以连证人的老婆也遭到诅咒。

这是一座公元前1000多年的古埃及石碑，其上的铭文内容是庆祝有人把一块地捐给寺庙，并诅咒任何想把这块地用作不良用途的人。

类似的诅咒在古希腊和古罗马世界相当盛行。那么，当时社会能容忍这种伤害他人的行为吗？在柏拉图于公元前4世纪写的一部对话作品中，一个角色宣称：“如果一个人被相信使用符咒、咒语或其他任何恶毒形式充当伤害者，就算他是先哲或圣人，也一定会受死。”而古希腊和古罗马法律则强调，只有那些将诅咒用于人的身上的人才会遭到惩罚。

夺爱符咒

诅咒碑的主要用途是诅咒对手和敌人，但也不完全是，比如有的诅咒的目的是：夺取爱情。

恋爱与夺爱是一个永恒的主题，这就难怪夺爱符咒在科学认识水平低下的古希腊-古罗马时代大为流行。考古研究发现，大多数古希腊人和古罗马人都相信爱情是可以通过诅咒获得的东西。在一块古埃及陶片上雕刻着这样的咒文：“让火炬燃烧阿罗丝的灵魂和她的身体，直到她离开阿波隆尼乌斯的家。让阿罗丝发高烧，让病痛无休止地折磨她，让她吃不下饭，彻底麻木。”考古学家在一具古埃及木乃伊的口中发现了一块卷起来的诅咒铅碑，其上的咒文是：“魔神啊，烧她，毁她，让她在毁灭过程中从糊涂的爱中醒来。折磨、刺激卡罗莎的灵魂和心脏，直到她奔跑到阿帕罗斯面前，带着激情和真爱。不要让她想别人，也不要让她想吃的喝的，只让她渴望得到阿帕罗斯的爱。”在这块铅碑里包裹着几缕红褐色的头发。考古学家还发现了一个古罗马时期的符咒：用纸莎草纸包裹着的一对相拥的蜡制男女雕像。写在纸莎草纸上的咒文如此指导神灵：“抓住尤菲米娅，带她到我——塞翁面前，让她疯狂爱上我。用金刚石做的锁链死死捆住她，不准她吃喝，也不准她睡觉，不准她笑，直到她爱上我。烧她的四肢和身体，直到她不再不服从我。”

最让人困惑不解的爱情符咒或许是一座年代可追溯到3世纪前后的古埃及石膏女性雕像。“她”跪在地上，双臂被绑在背后，身上很有章法地钉了13根针。这座雕像被用一块刻着咒文的铅碑包裹后封进一个罐子里。咒文的内容是：“把普托里麦丝带给我吧。不准她吃饭喝水，直到她来到我——萨拉帕蒙跟前。不准她爱上别人，只准她爱我。扯她的头发，让她肝肠寸断，直到她不再不理我。”在发现于埃及的一本同时代的魔法书中，写着几乎一模一样的咒文，它告诉执行诅咒的神灵应该刺穿雕像上的哪些部位以及怎样念咒。显然，其目的是让雕像所代表的女子在无限痛苦中记住诅咒她的男子。

巫术溯源

虽然现在已经很少有人公开施行蛊毒（也叫放蛊、蛊惑，指用针扎代表敌人、对手或心仪却得不到者的布娃娃、草娃娃或雕像）等巫术行为了，但在人们的潜意识里也许还继续在这么做着。最近，有研究者做了这样一个实验：让受试者破坏自己童年时期的照片，同时监测他们手掌心出汗的情况。这个实验基于这样的原理：人类的大脑难以区分表象与真实，因此破坏一件代表受试者童年的物品，比如受试者小时候睡觉用过的毯子的照片，有可能让受试者产生自己也受到了伤害的感觉。同理，对搞巫毒的人来说，针扎巫毒娃娃就等于在刺它所代表的仇家。

为什么在科学技术高度发达的今天，还会有人相信灵魂、命运、超自然力等虚无缥缈、荒诞不经的东西？学者们提出了多种理论。

有人从人类的直觉上加以解释。在2008年的一次拍卖会上，一位匿名投标者以5300美元的价格买走了好莱坞女星斯嘉丽·约翰森的一张沾满鼻涕的手绢。尽管大多数人对这种过分的偶像迷恋不以为然，也表示自己不会把钱花在明星的肮脏纪念物上，但的确有一些人会做出这样荒唐的事情。类似的例子还有：有人相信摇滚歌星约翰·列侬的那台白色钢琴比非名人所拥有的一台完全一样的白色钢琴珍贵得多；有人更愿意穿好朋友的夹克而不愿意穿一个连环杀手的相同的夹克，哪怕它已经被洗得干干净净。有研究认为，这些古怪甚至荒唐的行为都源自于人们的直觉：相信一个人的私人物品携带着这个人的精气真髓。

那么，直觉是什么？有科学家从人类演化的角度加以分析并指出：直觉是从人类祖先避开病菌的原始行为演化而来的。依靠直觉，人们会本能地避开病菌（虽然不一定知道它们是什么），害怕有病人在我们吃某样食物前碰过它，或者在我们穿某件衣服前穿过它。演化出这种直觉对人类不无益处，因为它能增强一个人的健康水平并增加其存活下来的概率。但是，人类祖先并不知道病菌是怎么一回事，因此演化出的直觉既有负面的，如对跳蚤等的认知，也有正面的，如因偶然事件、巧合、无知产生的对巫术等的迷信。

也有人从因果关系上来解释巫术迷信的产生，认为它是人们对因果关系认知的副产物——如果有两个事件A和B，如果A发生于B之前，而B的发生没有其他的明显原因，A和B在概念上又彼此相关，那么，人们就很容易认定是A导致了B。就像踢足球，如果你在足球飞起来之前动过脚，就可能会很自然地认为是你的脚导致了球的运动。对于某件事，如果你在它发生之前想过它，你就可能会认为你的想法对它施加了影响。

有学者指出，一切巫术（魔法）的背后都有人的直觉：一切事情皆有原因。人们偏好于把发生的事件视为刻意出现的，因此当某件事发生时，人们就容易假定其背后一定有诱因；如果找不到任何生物方面（人或动物）的诱因，人们就容易假定存在某种看不见的诱因，如鬼神、命运等。

人们相信巫术还有一种可能性：被这样一个事实给弄糊涂了——现实世界中原因常常像是结果。比如一道闪电导致了一声惊雷，一根红蜡笔画出了一道红线，孩子长得像爸妈……人们可能因此而颠倒因果关系，以为把飞镖掷向仇家照片，把针扎进象征仇家的布娃娃，就会导致与动作相似的结果。如果你也在干这样的事，那么需要提醒你：这是不理智的。