文坛巨擘 怀旷世奇才 沙中烁金 耀国学之光

魏华

早有一个宿愿：要去拜访文怀沙先生，只因文老在笔者心中份量太重。他的成就，宛如一座座巍峨的高山，群峰排列，蔚为大观，国学大师、红学家、金石大家、书法大家、中医世家、吟咏大师、新中国《楚辞》研究第一人，这每一个响亮的称号，都是许多人一辈子难以企及的高峰，高山仰止，让世人仰羡不已！

早有一个宿愿：要去拜访文怀沙先生，只因文老在笔者心中太神秘，仿佛一座神奇的艺术迷宫，有待于我去探访寻觅。文老学问四通八达，涉及国学的所有门类，包括甲骨文、史学、考古学、楚辞学、金石学、古文论、艺术、医学、哲学、“宝学”、东方美声学等方面，都颇有建树，可谓集国学精粹之大成者，智慧之光，耀我中华！笔者所敬重的许多人物都对他作出过高度评价。

著名学者钱钟书盛赞：“文子振奇越也。”

胡耀邦同志誉到：“骚体开新面，久仰先生名……”

许嘉璐教授称曰：“文老是我的老师，他永远是我的老师。”

柳亚子、郭沫若、沈尹默等一大批文化名人都对文怀沙先生赋诗赞誉，以示敬重之情。已逾百岁的文怀沙先生无疑已成为当代的文化标杆，精神象征。

遗憾的是，尽管早有宿愿，但由于笔者长期工作居住在西南边陲的云南省大理市，文老生活居住在首都北京，很难谋面。曾有幸赴京参加几次大的文化盛会，文老也出席，但他老人家一旦露面，总有粉丝蜂拥而上，众星捧月般围着文老，笔者没勇气也不好意思去当这样的追星族，于是，宿愿仍是宿愿。

也许是心诚则灵吧，2011年6月下旬，有幸受邀赴北京参加首届中国名家书画收藏界提名展。《收藏界》高玉涛社长拨冗设晚宴单独宴请笔者，席间，他说道明早要去拜访文老，请他出席后天的开幕式，问笔者愿不愿同去，笔者大喜望外，向他倾诉了对文老的崇敬之情，于是约定第二天九点前去拜访文老。

第二天笔者和高玉涛社长如约到文老的寓所拜访，步入客厅，已有先到的客人，乃北京军区原政委、上将符廷贵将军，文老与他谈兴正酣，但见到我们，仍客气地起迎。老人银髯飘拂，面色红润，行动矫健，一派大家风范，握手温暖而有力。笔者顷刻被他那谦和儒雅的艺术家气质所感染，有如沐春风般的温馨亲切感。高社长向文老介绍了笔者，文老听说我来自云南大理，连声说：“大理是个好地方，山好，水好，人也好。”文老对大理的赞美，一扫笔者心中的忐忑不安，落座后，便试探着就所关心的问题与文老作一些交流。文老文思敏捷，妙语连珠，大手一挥，语出感人：“前些日子，碰上一些风波，小菜一碟，小事一桩，不值一提。我最近刚从美国回来，这次到美国的最大收获，就是研读了《圣经》，《圣经》主张宽恕，宽恕一切人，包括你的敌人。我现在活得很坦荡，很快乐，很潇洒，你们不用为我担心。”文老的话，如清音缭绕，意味深长。犀因角丧，鹊缘羽殒，世间至美之物皆因至美横遭摧残，所谓礼崩乐坏，华殿易塌，碧玉易碎。人亦如此，人间尽善之事，皆因尽善捐生，所谓香消玉殒。文老作为一个学贯中西的当代大儒，一个通晓古今的人间奇才，一个名扬天下的国学大师，一个充满传奇的百岁寿星，一个坦荡洒脱的人中君子，一个视权贵如粪土的高士，一个独傲不羁、刚正不阿的人杰，他的一举一动引人注目，一言一行掀波起浪，他所受到的关注、敬重、赞誉、争议甚至诋毁，都是空前的。但是，对于这位曾遭受各种磨难和非议诋毁的老人，在他骨子里，有一种精神叫乐观，有一种精神叫大度，有一种精神叫宽恕。在他身上，有一种历尽大甘大苦、大彻大悟的淡定，无论碰上多大的攻击和诋毁，他都不屑一顾，照样活得精彩，活得坦荡，活得潇洒，活得快乐，这一点，是许多人难以达到的境界。

文老一生追求真善美。人间盛传，文老爱美女，不经意间，文老主动谈起了美女这个话题，他强调：“男人要懂得欣赏女人，尊敬女人，敬畏女人，善待女人，怜爱女人，怜香惜玉是美德，不要什么脏水都往女人身上泼，美女让人赏心悦目，红颜不是祸水。”文老滔滔不绝，妙语连珠，口舌生香。其实，爱美之心，人皆有之，笔者曾在一篇文章中说道：美最让人动情，美最让人向往，美最让人痴迷，美最让人崇拜，美最没有界限，美女是美中极品，英雄爱美女，美中至尊，总能谱写一段佳话，才子爱佳人，更能演出许多缠绵，如果连爱美之心都没有，说明这个人爱心已死，情已枯，爱已灭，无药可救了。只不过，受几千年封建社会影响，许多人要当所谓的“正人君子”，把爱美之情深藏，不敢像文老这样豁达，这样坦荡，这样真诚。更不敢像文老这样敢爱、敢说、敢表达。

听文老谈话，特别痛快，特别过瘾，特别解渴，精彩的语言，独到的见解，深刻的内涵，令人叫绝！不经意间，两个小时过去，符廷贵将军提出告辞，趁文老起身相送的空隙，笔者才有暇观看文老的客厅，每一件陈设，都是一件艺术珍品。胡耀邦同志的题诗，表示出他对文老的崇敬和友谊，欧阳中石教授的书法对联：“不衫不履，非陌非阡”，上联落款：文老夫子教我，下联落款：中石再拜。表达出他对文老的无比敬重。靳尚谊先生为文老的画像，神形俱佳，文老飘飘欲仙，尽显大师之神韵。这些倾大家之力的书画艺术精品，无论哪一件，都堪称传世珍宝。

符将军告辞后，高玉涛社长乘机向文老汇报首届中国名家书画展的筹备情况，并请文老出席第二天的开幕活动，文老爽快地答应了，并要笔者第二天一早去接他。随即，文老与笔者谈起了收藏，谈起了书画，谈起了玉文化，谈到高兴处，文老叫人拿来一本书法集，在扉页上面题写到：“高为华先生一粲。燕堂文怀沙庚寅夏。”笔者诚惶诚恐，说：“先生不敢当，称后生就好。”老人哈哈一笑，道：“后生更可畏！”笔者顿时心里感到暖融融的，深感文老对后辈的关爱。

不知不觉，已到中午十二点，为了不影响文老午饭和休息，笔者和高社长依依不舍地向老人提出告辞。文老起身相送，到门口又让我们稍等。老人径自走进书房，不一会，双手拿一锦盒，递于笔者手中，说：“你从大理来，不容易，又是懂书画之人，我送你一件见面礼，是我书写的文天祥的正气歌。”笔者的心一阵狂喜，激动得语无伦次！笔者知道有不少权重一时的领导，当面求字老人就是不写，笔者更知道文老的字已是一字万元，称一字千金也不为过。初次见面，笔者有何德何能，得此大礼，受此重惠，真是终生难以回报！

文老虽不是专业书法家，但他的书法却在许多专业书法家之上。纵观历史，历代的大书法家，无一例外的都是大诗词家、大文学家、大学问家，没有儒释道精髓的滋润，没有广博的文化素养，书法是上不去的。自古以来，宗教、哲学、文化一直浸透滋润着中国书法。书圣王羲之的书法浸拂着玄学之风，一派仙风道骨；楷模颜真卿的书法渗透着儒学之气，一派正大气象；草圣怀素的书法弥漫着佛学之性，一派超凡空灵。吃不透儒释道的精神实质，要写出精典的书法，就难于上青天了。文老拥有大胸襟，大智慧，大学问，他的书法，既有历史的厚度，又有思想的深度，更有技巧的难度。笔者认为：文老的书法至少具有古典美、沧桑美、气韵美、意境美、金石美这五美。先说古典美，文老的书法，似乎从远古走来，他用笔墨阐述着先祖的精神，充分汲取原始艺术、古典艺术的精髓。书法大家王学仲曾赞誉道：“遍观当今书家，余独爱燕叟之古朴、拙重。”由于文老在笔墨上求古，在观念上求新，使他的书法充满古朴、古韵、古意。再说沧桑美。人们常说，字若其人，文老一生，历尽磨难，饱览沧桑，体现在他的书法中，欹侧而不失严谨，潇洒而不失沉着，老练而不失气度，彰显着一种沉淀的美、历练的美，造诣之深，后学难望其项背。至于气韵美，这是古今书法家都竭尽全力追求的境界。气本身是一个哲学概念，孟子提出要善于“养气”，浩然正气是人们毕生的追求，韵是审美境界，又是艺术方法，二者结合，相得益彰。文老的书法，精微娴熟，婉转流畅，平添出许多灵动飘逸的韵致。概因笔端，有真气贯穿，意在笔先，笔断意连，写心写意，能收能放，挥洒自如，这么大岁数的百岁老人，气韵如此流畅，艺术感觉如此之好，实属罕见。意境是书法艺术的灵魂，书法中的笔墨、线条、结构、章法、风格，都是为意境服务的，文老的书法，炉火纯青，意境奇高。运用方圆曲直、匀称均衡、藏露开合等美学法则构造了端庄美、秀隽美、含蓄美。在参差错落、轻重疾徐中营造出清丽美、险峻美、飘逸美、跌宕美。只有大师，才能创造出如此精妙的书法佳作。关于金石美，文老的书法，有骨力，有张力，有嚼头，有品头，无论是黄钟大吕式的大作，还是精致细微的小品，具有青铜鼎的冷峻，又有黄金甲的坚硬，有如秦砖汉瓦，可以“叮铛”作响。总之，文老的书法，不拘一法，不合一法，而后我用我法，自成一派，进入创作的自由王国，这既是文化与艺术的完美结晶，又是传统与现代的精妙融合，具有较高的审美价值和研习价值。

2011年12月，经全国20多家时政、收藏、文化艺术类主流媒体提名，“中国收藏界十大事件十大人物推选委员会”以年度新闻性、关注度、影响力为规则，推选笔者为“2011影响中国收藏界十大人物”。颁奖大会于12月12日在全国政协礼堂举行，不知是有意还是有缘，主办单位安排文老和中国文物学会名誉会长罗哲文老先生为笔者颁奖，两位都是举世敬仰的重量级文博艺术大家，这使笔者感慨万千，激动不已！对文老、罗老的崇敬和感激之情，是千言万语也表达不尽的！

结束此文时笔者不禁要为文老喝彩，尽管文老事业有光彩，诗文出奇彩，书法显俊彩，人生很精彩！

笔者更要为文老祈福，虽然文老已有健康之福，快乐之福，长寿之福！但是，文老的健康是我们的最大幸福，文老的快乐，就是我们的最大快乐，文老的长寿，是我们最大的物质财富和精神财富。（责编：魏佩）