■向保秀
浅说生命教育
■向保秀
生命是自然界的奇迹,丰富多彩的生命构成了美妙的世界图景,人类是这个美妙世界最灿烂的组成部分,然而,不幸的是除了正常的生命更迭以外,全世界每天都有成千上万的人死于非命。有的人肆意剥夺别人的生命,有的人死于各种意外,最让人痛心的是不少年轻人轻易放弃了自己的生命。因此,近些年来在全球范围内兴起了一股生命教育的热潮。
最近,一篇花季少女被“官二代”毁容的消息被传得沸沸扬扬。据媒体披露,16岁的合肥少年陶汝坤因追求花季少女周岩(系陶汝坤初中同学)不成,产生报复心理,来到被害人周岩家中,将事先准备的灌在雪碧瓶中的打火机燃油泼在周岩身上并点燃,致使周岩面部、颈部等多处烧伤。其实,不仅仅是“官二代”和“富二代”容易践踏别人的生命,当今社会由于物欲膨胀、价值观扭曲以及虚拟世界的冲击等等,青少年中普遍存在着“唯我独尊”的心理趋势,除陶汝坤这样的有预谋的杀人伤人案外,还有诸如药家鑫式的毫无预兆的“激情”杀人,让人防不胜防。
孩子们对生命的漠视达到了何种骇人的地步,除了高度抽象的统计数据和似乎离我们非常遥远的媒体报道可以佐证外,只要稍微留心一下周边,亦不难发现类似的事件。笔者最近就遇到一位家长忧心忡忡地反映孩子在幼儿园的时候,因为一点小事得不到满足,就以跳窗台自杀要挟家长。后经家长帮她分析这样做的后果可能是摔死或致残,受伤害最大的是她自己,才避免了她的一意孤行。还有一位小学三年级的家长逼着自己的儿子上奥数班,结果被儿子在水杯里投毒,幸亏发现及时才未酿成悲剧。
幼儿园和小学的孩子都有自杀和杀人的念头,年龄大一点的中学生和大学生的问题就更加严重。不少青少年因为一点事情不顺心,或一点外界的压力,就放弃了青春的生命或者肆意残害他人的生命。近些年来除了“马加爵杀人案”“浓硫酸泼熊事件”“药家鑫杀人案”等大学生案件在人们的脑海中留下了深深的印痕外,还不断有中小学生自杀的不幸消息传来。去年,中国音乐学院附中就有8名学生因考试不及格被劝退而相约自杀。就在上月中旬,河南沁阳一名14岁的中学生,上课看小说被要求请家长,情急之下就喝农药自杀了。此外,中小学生厌学、逃学、退学的人数也越来越多。这些偏差和极端行为的背后就是越来越重的应试教育压力成了中国青少年难以承受之重。可以说,除了社会这个复杂因子之外,应试教育已然成为摧残青少年生命的头号杀手。因此,关于生命教育的理念在我国呼之欲出。
其实,生命教育作为一股世界性的教育思潮早在发达国家兴起,并显示出强大的发展势头。在这股世界性的教育思潮影响下,我国于20世纪90年代也启动了生命教育的探索,其推动力源自于教育一线教师和理论研究者的不懈追求。生命教育的主旨在于促进生命的整体发展,促进生命的不断超越。虽然严格意义的生命教育研究在我国仍然处在起始阶段,但“生命意识”这一现代教育理念已经开始融入我国中小学校园。
虽然生命教育的概念最早起源于20世纪初在西方兴起的死亡学和死亡教育、生死教育,主要关注吸毒、艾滋病、自杀、暴力等西方社会问题,但对生命教育的广义的探讨可以追溯到第二次世界大战结束以后人们对教育的反思。
众所周知,二战的轴心国都是当时经济和教育高度发达的国家,可他们培养的“人才”却成了横行世界冷酷无情的杀手,他们在给同盟国的人民带来深重灾难的同时也给自己的国和家带来了毁灭性的打击,国家成为战争的废墟,孩子们沦为“没有父亲的一代”,家庭结构为孤儿寡母的比比皆是。
两次世界大战的硝烟渐渐散尽后,人们不禁开始反思,是什么让一些人变得如此丧心病狂,对那些无辜的人大下毒手,又是什么让那些拥有理智和同情心的普通人成为刽子手,或者在刽子手面前保持沉默?为何两次世界大战都在19世纪的欧洲爆发?如果要避免这类惨无人道的历史悲剧不再重演,正如德国哲学家阿多诺所说,我们的哲学需要重构,我们的教育需要反思。
自近代以来,资本主义发端较早的国家都通过资产阶级革命或民族独立运动建立起了民族国家,随着资本主义的发展,民族国家之间奉行丛林法则,国家关系的基本状态就是弱肉强食。正是这种观念,让19世纪的欧洲成为一个战争世纪。家园两次变成废墟之后,欧洲人终于开始反省:民族国家真的拥有绝对主权吗?国与国之间真的只能奉行利己主义的丛林法则吗?最后,民族国家真的是人们安排自己生活的最高形态吗?人真的必须像黑格尔所说的那样,只有归属于国家,才能找到存在的意义?基于对这些问题的探讨,欧洲诞生了人的存在高于一切的存在主义哲学,存在主义教育思潮也随之应运而生,人们视之为狭隘民族主义、军国主义最有效的解毒剂。
从前(自赫尔巴特时代始)我们把教育仅仅理解为一种特殊的认识活动,那么一部分人因条件限制(比如弱智)被排除在教育之外或者遭受歧视甚至侮辱似乎就是天经地义的;同时,具有较好的认知条件接受教育的人被培养成批量的技艺纯熟的冷血杀手也似乎不足为怪。古罗马的斗兽场在几百年的时间内处死了50万人,这已令我们唏嘘不止,而奥斯维辛集中营在短短的四五年内就残害了110万条生命,这是因为杀人的技术进步了,还是我们的教育出了什么问题?存在主义对诸如此类问题的探讨,即为生命教育的理论缘起。
从通俗的意义上来说,经历了两次世界大战,人们不希望看到通过教育培养出来的年轻一代是依附于所谓民族国家,缺乏独立思考和独立人格,只要假以民族国家利益之名,就可以驾着飞机和大炮去冲锋陷阵、轰炸无辜平民的刽子手。这是生命教育关注的一个维度。战后,应对吸毒、艾滋病、自杀、暴力等西方社会问题,这是生命教育关注的另一个维度。
我们今天提倡生命教育,无疑要考虑以上两个维度,但更重要的是因为我们有自己的国情。比如前述“官二代”和“富二代”跋扈害人的问题,由应试教育的压力所带来的青少年自杀和杀人问题等等。“官二代”和“富二代”问题实际上是社会问题在青少年身上的投射,超出了教育讨论的范畴,因此我们更关注的是第三个维度——由应试教育引发的一系列漠视生命的现象。
应试教育在我国由来已久,为何现在要提到生命教育的高度呢?在中国封建社会延续了一千多年的科举制度即为应试教育,那时候民间流传的穷书生赶考而一举成名天下知的故事经久不衰,虽然也有科场舞弊的丑恶现象,但无论是家长还是考生,对“学而优则仕”的前景还是充满了期待。
现实的中国正处于社会转型时期,人们的生活水平普遍提高了,新一代青少年享受着比他们的前辈要好得多的生活和学习条件,但他们并不像他们父辈所期望的那样一心只读应考书。尽管如此,他们还感到有一种无形的压力,认为这种压力使他们不能享受生活的快乐。这究竟是时代的进步还是退步?
笔者认为,从社会发展的整体水平来看,这是时代的进步。因为即使是封建社会赴京赶考的穷书生,也要出自读得起书、赶得起考的家庭,这样的家庭在那时毕竟是少数,而且赶考人的目的很明确,就是一旦科举高中,争做“人上人”,即成为统治阶级的一员。如今普及义务教育了,国家普及义务教育的目的是提高全体国民的素质,不管这个孩子能否参加中考、高考,或者能否在中考、高考中取胜,他都有权利完整地享受国家提供的义务教育。提供义务教育学校的任务是把孩子培养成合格的公民,没有权力歧视在学习竞争中处境不利的孩子,让他们在学校抬不起头,给他们心里留下阴影;更不能对升学无望的孩子放任不管,甚至将他们逐出校园,让他们浪迹社会;即使对升学有望的孩子,也不能一味地在学习上给他们加码,而对其他方面放任不管。因为现代社会的孩子们有享受快乐生活的权利,作为教育机构也应该与时俱进,满足孩子们正当的权利诉求,而不是用几千年前的封建社会的价值观来束缚甚至残害今天青少年的身心健康。我们今天提倡生命教育就是要以保护、尊重青少年的生命为前提,进而满足他们快乐学习和生活的权利,并在此基础上提升其生命的质量,而不是相反,以牺牲学生的快乐、身心健康甚至生命为代价来换取各种功利人群所需要的升学率。因此,在当今的中国提倡生命教育并非盲目追赶世界潮流,而是历史发展的必然选择。
生命教育是以生命本身为本的教育,而不是生命以外的分数等其他任何功利的目的,因为任何功利的目的都可能对生命本身造成伤害。人类为了功利的目的,过度地开发自然,最后自然灾害反过来报复人类;狭隘的民族国家疯狂地掠夺相对落后的国家,两次世界大战却让他们尝到了家毁人亡的苦头;同样过度地开发孩子考试能力而不及其余的应试教育也让一些家庭陷进了痛苦的深渊。如果国家放任这种近乎疯狂的过度开发,将导致整个民族和国家的悲剧——人人都沦为应试的工具,国家将丧失可贵的原创力。中国科举制度的兴盛与中国科技发展水平江河日下高度统一于统一时段就是前车之鉴。然而,令人遗憾的是,每逢中考、高考前夕,不少地方都流行举办中考、高考的“百日誓师”等活动,有的学校还让孩子们将自己的奋斗口号贴出来。在一所初中的“竞争榜”上,有的学生的标语甚至是“只要学不死,就往死里学。”“提高一分,干掉千人。”如此引导,学校势必把孩子们影响生命教育的歧途。
生命教育究竟是什么呢?概而言之,生命教育是以生命为支点对青少年学生进行的一种价值观教育。具体而言,生命教育就是通过对学生进行生命的孕育、生命的发展等知识的教育,使学生认识生命的特征,体验生命的美丽,享受生命成长的快乐,意识到自我生命是在社会中孕育和成长的,建立个人与他人、个人与自然、个人与社会的和谐关系的活动。生命教育不仅仅是针对学生的教育,通过生命教育要让教育工作者(包括校长和教师)思考教育的真谛,在现有的条件下,最大可能地实现教育向人性的回归,最大可能地提高学生的人文素质。
生命教育的第一个层次是要进行珍惜生命的教育,引导青少年认识生命,使青少年学会保护生命、尊重生命。生命教育的第二个层次是培养生存的能力。生存能力教育主要教给学生基本的生活自理能力、适应环境的能力、安全防范能力、抗挫折能力等。生命教育的第三个层次是精神生命的价值提升。生命的价值不仅仅在于自然生命的存在,更在于人格的健全。生命教育应该引导学生更好地理解生命的意义,不断追求真、善、美,提升生命的价值。生命教育的第四个层次是构建生命和谐。这一层次要让学生主动培养开放的生命观,将生命纳入自然的大视野,进一步摆脱人类个体生命的狭隘利益追逐,不断提升生命品质,深化生命内涵,努力构建人与社会及人与自然的和谐境界。
不论受到过何种教育,我们最后都得面对生活,都得回到生命本身。生活中虽然我们不得不面对考试、升学、择业等问题,但我们更需要学习如何安全地生存、如何快乐地生活、如何迈向生命的圆满、充实和幸福。简而言之,生命教育的前提就是人首先得活着,而且要好好地活着,活出滋味来,活出作为人的美好与灿烂来。
以往人们为了强调一种教育,总喜欢把传统教育说得一无是处,似乎不如此,新教育理念就得不到推行,然而,往往事与愿违。离开了传统教育这个载体,任何先进的教育理念都成了无本之木,寸步难行,不得不以失败告终。因此,我们提倡生命教育,绝不是把旧的一切推倒重来,而是要充分利用以往教育的一切积极改革成果,以生命教育这种全新的价值观统摄之。
(作者单位:武汉市教育科学研究院)
责任编辑 常思