当代大学生身体审美趋向及特征

袁 芃

（第二军医大学人文社科部）

当代大学生身体审美趋向及特征

袁 芃

（第二军医大学人文社科部）

随着商业文化、大众传媒的迅猛发展，一直隐匿于私人领域深处的身体，开始了几乎无需遮掩的向公共话语空间展示的过程，成为当代审美文化场景中最为突出的主题意象之一。这一风潮成功地穿越了大学的围墙，影响了当代大学生的身体审美，形成了他们特定的趋向和特点。深入地分析当代大学生身体审美的生成背景、发展趋向和特点，从思想和实践层面对大学生加强引导，不断地提升大学生对时尚文化甄别能力和欣赏品位，这是当前高校大学生文化建设的当务之急。

大学生；身体审美；时尚

一、身体审美的研究背景和意义

人的身体作为一特殊的自然物，在漫长的进化历程中逐渐积淀了主体的理想与追求，这其中就包含有审美维度，故而在人类逐渐彰显的主体意识系统中，身体可能是第一个审美对象。从日常经验的层面上说，对身体审美的关注最重要的莫过于对外貌的修饰与改造，这集中体现在大众话语层面的“美”上。马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中，就有一段著名的论述：“人懂得按照任何物种的尺度来进行生产，并且随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象，所以，人按照美的规律来塑造物体。”[1]人按照美的规律塑造物体，归根结底是为了按照美的规律表现和塑造自己。身体是人最直接、最重要的对象物，特别是随着消费社会和休闲时代的来临，大众媒介的发展以及人们物质生活水平的提高，隐匿于私人领域身体，开始大规模地涌入公共话语空间，成为当代审美文化场景中最突出的主题意象之一。人们对身体审美的消费热情达到了前所未有的高度，身体越来越以一种审美的姿态出现在各种场合。“在洋溢着感性解放的身体里，人们对于日常生活的欲望已自动脱离了精神的信仰维度，指向了对于身体满足的关注和渴求”。[2]随着“身体”与“审美”在消费社会中遭遇，身体审美开始作为一个独特的现象成为了当今社会最显著的文化标志。

身体审美是指人们对自己身体的外观（比如体形、肤色、相貌、服饰、装扮等）进行审美改造与审美评价。审美改造在当代主要是依据特定的时尚标准，通过化妆美容、形象设计、健身运动以及手术整容等方式来完成的；审美评价则是以大众传媒和生活交往为平台，在追逐时尚的文化潜意识里进行的。

当今社会，人们对身体审美的需求日益增长，标准也日益提高。中国悄然成为奢侈品消费大国，20世纪80年代之前诸如整容、选美等距离我们相当遥远，现在即使在民俗中也耳熟能详。大学生作为青年中思想最活跃，对新生事物最敏感、最易接纳的群体，他们更倾向于追逐时尚美，通过时装标榜、修饰美容等方式进行“外包装”早已司空见惯，极端者则以“伤筋动骨”的外科手术来改造自身，以获得自我与社会的审美认同。然而，时尚是流变的，身体审美要受到主客观条件的制约，有些大学生对此认识不足，少数人甚至在“赶潮”、“追星”过程中产生了心理障碍与人格畸变。

国内外学者对身体审美问题早有探索和研究，例如鲍德里亚的《消费社会》、勒伯的《身体意象》、特纳的《身体与社会》、奥尼尔的《身体形态》和席林的《身体和社会理论》等，他们认为当代身体审美不仅仅是一个纯审美领域的问题，而是融合了经济、文化、心理等多方面因素的复杂问题。国内对身体审美研究比较有影响的，是汪民安所著《后身体——文化、权力和生命政治学》、《身体的文化政治学》、《身体、空间与后现代性》3本书，周宪、金元浦、陶东风等从文化批评角度对当代身体问题作了探讨。

当代大学生服饰在变，发型在变，举手投足甚至整个生活方式都在变。究其根源，是价值观念在改变。在林林总总、目不暇接的外貌装饰变幻中，我们感受着大学生对身体审美的诠释。为更好地引领校园文化的进步方向，有必要对大学生身体审美时尚文化进行梳理。通过探讨当代大学生身体审美观，调查研究当代大学生身体审美的趋向及特点，有助于我们进一步认识大众文化的某些误区及成因，从而有针对性地引导大学生理性看待时尚、合理安排时尚消费、正确追求时尚身体美。

据2011年《中国时尚指数调查》发现，中国时尚指数呈现年轻化趋势，18岁—24岁的年轻人时尚指数最高，为66.4分，在这个“酷文化”横行的时代，20世纪八、九十年代出生的大学生成为时尚追寻最前卫的一族。为了深入地把握大学生的身体审美时尚，2012年2—3月，我们对复旦大学、华东师范大学、同济大学、第二军医大学、上海大学、上海音乐学院以及南京大学、南京政治学院8所高校的部分大学生进行了抽样调查（有效问卷480份）及访谈。通过对调查结果的汇总分析，我们对大学生身体审美的趋向特点有了进一步的了解。用历史的眼光看，当代大学生身体审美有一个突出转向，这可以概括为操作层面上形成了所谓的“身体技术”，它包含3个最基本的层次：一是修饰身体的技术，包括搭配、化妆技巧、形象设计等，这是最简单也最普遍的身体技术。身体修饰古已有之，当今因媒体传播和明星效应而富有新意。二是塑造身体的技术，例如节食、健身，甚至使用药剂与各种其他方法来保持外表的美丽等。三是改变身体的技术，如整形美容手术等医学手段。[3]“身体技术”背后隐藏着价值观支撑，这种支撑同经济、文化等社会因素相整合，使大学生身体审美呈现出特定的趋向和特点。

二、当代大学生身体审美的趋向

（一）审美追求时尚化

时尚，或称之为时兴、时髦、流行的风尚，最集中体现于人们的衣着样式或装扮之中。但时尚并非只存在于服装领域内，而是一种更广泛地发生在人们的日常生活与精神领域中的社会现象，是现代社会大众日常生活及其内心世界的一种表现形态。从这个角度来讲，时尚不仅仅是一种物质样式，更是一种行为方式、一种文化形式、一种意义符码。无论人们对时尚持何种态度，无论人们是否愿意，他们都与现代生活的时尚形态构成着难以割断的关系，并以不同的方式或程度，被圈入时尚生活之中。

当代大学生出生于20世纪的八、九十年代，他们普遍容易接受新鲜事物，是时尚的弄潮儿。同其前辈相比，今天的莘莘学子早已不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，他们更加追求流行，需求多样，引领消费时尚；他们活泼感性，率性而为。在物质生活相对丰腴和精神生活丰富多彩的当今社会里，在表现自我，彰显个性的今天，他们比任何一个群体，比过去的任何一个时候更重视、在意自己的外在形象，并为此不惜代价。名牌服饰，染发、美白祛斑用品，修眉、美甲、洁牙、丰乳用品，美体保健用品，减肥用品等方面的消费，在许多大学生眼中已是司空见惯。一些人甚至不惜昂贵代价来实现“人造美女”、“人造帅哥”之梦。穿个性衣服、换新款手机、出入健身房，都是大学生独特的校园身体消费的理性时尚。[4]人本社会心理学家荫山庆司曾说过：流行是青年人创造的。这句话道破了大学青年本身在时尚审美的制造与流行中的地位与作用。当代大学生由于其青春期生理固有活跃、创新、求变的特征，对时尚审美有着本能的敏感，并急切地追求，这就决定了他们对时尚审美的制造与流行比中老年群体有着更好的“天赋”。他们总是最先打破社会沉闷的局面，不断制造并掀起阵阵关乎身体审美的多元时尚潮流。被打造的身体与“商业化”的美丽，已经成为当今校园内令人触目惊心与赏心悦目相兼的景观。同时也反应、表现并构建当代大学生的日常生活形态及其精神世界。

在我们的调查访谈中发现，在校大学生随着年级的上升与社会接触的机会增多，受社会上的身体审美的时尚文化影响也越大。在这个以骨感为美的时代，在校女大学生正在和曾经进行过减肥的人数比例超过90%，而且大多数是采取不利于健康的方法，其中有盲目节食、使用各种减肥产品、没有科学规范的盲目运动等，其中以节食为减肥方法的最多。这些方法可以减轻体重，但是更有可能使女大学生失去健康。另外，当代大学生对身体审美的追逐更加精确地呈现为对身体具体的细节标准的崇尚，以一种分割身体的策略强调身体各个部分的魅力，进而构成了种种身体的局部审美。如大学生中按照时尚标准对头发、眉毛、眼睛、鼻子、嘴唇、牙齿、脸形等局部进行过改造或修饰的就达到了89.4%。

西林在《身体与社会理论》中指出：现在，我们有了一套程度空前的控制身体的工具……随着生物学知识、外科整容、生物工程、运动科学的发展，身体越来越成为可以选择、塑造的东西。这些发展促进了人们控制自己身体的能力，也促进了身体被别人控制的能力。也就是说，身体成为一种有意识、有目的的规划与工程。这就是所谓“不确定的身体”。身体不再臣服于从前曾经规范肉体存在的那些限制。[5]随着人类审美层次的提高以及科技的日新月异，当代大学生的身体发生了审美上的重大转变，它整合了传媒、医学、形象设计、广告等多种行业，成为多元美丽碰撞的聚集场所。

（二）审美消费盲目化

鲍德里亚说：“在消费的全套装备中，有一种比其他一切更美丽、更珍贵、更光彩夺目的物品——它比负载了全部内涵的汽车还要负载了更沉重的内涵，这便是身体。”[6]科恩也表达了类似的看法，他说我们的时代是一个痴迷于青春、健康和肉体之美的时代。电视、电影、占主导地位的可视媒体制造出大量昭告，要人们铭记在心，优雅自然的身体和美丽四射的面庞上露出的带酒窝的微笑是开启幸福，甚至是开启幸福实质的钥匙。[7]现今社会的时尚崇尚对身体美的充分展示，对大学生产生很强的吸引力；广告、电视、网络、选美等消费手段，更是将这种影响作用于青春期大学生身上，在这两种力的拉动下，具有个性或主体性的大学生普遍认为，“身体消费”无论对于社会承认还是对于个人快乐幸福，都是必须的。他们舍得对此投入金钱和时间。

人们在进行身体消费时，很大程度上已经超出了“自然生理需要”的满足，而更多的是为了满足其文化心理的需要，借消费来展示自我的身份和价值，炫耀自己的财富和地位。当代大学生对某些新潮服饰进行象征意义的消费，一方面是为了满足对美的追求，另一方面往往也是为了满足自己“身份个性”的追求，是自我个性的解放表达，消费过后会产生自尊、自足、自满的心情。当代大众传媒不断地推陈出新，带着鲜明的“标新立异”倾向，它最能迎合大学生的个性追求与自我实现的愿望。

在明星效应、媒体效应对大学生身体审美消费观的影响调查中，我们发现有92%的被访者生活费来源于父母的供给，只有5.6%的被访者表示是由自己兼职工作来负担自己的消费，用奖学金、助学贷款等作为生活来源的只有很少一部分人。当然，大学生的花费主要是生活费，占60%；但购置衣物，追求时尚的身体审美消费却达到了24.6%。有部分学生在整形手术方面投入了较多的金钱，占其总开支的60%以上，这是一笔不小的数目。在对待身体审美盲目消费的态度上，被访者大部分表示出了不赞同的态度。而对自己消费态度的评价，多数人表示自己的消费态度是理性的，有自己的判断，不会被明星或媒体所影响和左右。那么真实的情况到底是不是这样呢？调查结果发现非理性消费的sig值均小于0.05，可见大学生的非理性消费行为与大众传媒的宣传以及明星效应的影响关系显著，大学生在不知不觉中受到这些影响，而并不像他们自己以为的在消费时不会受到广告、媒体及偶像的影响而进行盲目消费或奢侈消费。由此，我们可以得出这样的结论，当代大学生受大众传媒、偶像明星构造的身体模式影响显著，审美消费呈现非理性化、盲目化的趋势。

（三）审美价值的淡薄化

康德在《判断力批判》一书中把“无关于利害”列为美的首要特征，强调审美的愉悦和功利性的“快适”存在着本质的区别，虽然在一百年以后这一理论受到了来自历史学和心理学界的严厉批判，认为美是“性感领域的衍生物”[8]、“以功利观点对待事物是先于以审美观点对待事物的”[9]，然而人们在重新审视审美与功利的关系时，依然将“超功利”的观念取代了康德“无关于功利”的观念，强调美尽管具有无法抹杀的功利基础，然而又必须对此予以超越，从而去满足更高层次的精神需求。20世纪9O年代，随着我国市场经济秩序的逐渐建立，文化产业化的呼声日益高涨，商业原则逐渐进入文化生产领域，艺术原则黯然消隐，艺术开始进入商品社会，并成为消费对象。[10]时尚的身体之美在“利益最大化”的运作机制下，为追求卖点、吸引人们的眼球，不断向功利靠近，对肉身欲望的追求弥散于生活的各个层面，因此大学生对濡染于社会文化之间的时尚身体的关注，难免会更加宠爱感官层面的娱乐享受，“他们将‘悦耳悦目’的‘欢乐’作为信奉的原则，而将心理情感层面的‘悦心悦意’以及道德与灵魂层面的‘悦志悦神’抛于脑后，鲜有‘道成肉身’的超越性思考”。[11]本次调查显示，有不少大学生把外表的身体自尊作为其全部价值观的重要来源，他们正朝着整齐化、规格化的“社会所建构的美”前进。在这一前进过程中，他们本以为在追求个性和新奇，以突出一种与众不同的社会身份认同和自我认同的享受，但他们的身体已不再具有个性，其行为受到了来自身体以外的消费社会的影响，从而脱离了个体行为的轨迹，演化成了一个社会拉动的结果。对于身体的真正审美价值渐渐稀薄，取而代之的是功利性的炫耀和模仿产生的认同感。在物的消费逻辑支配下，大学生的身体审美价值追求日益意识淡化。

三、当代大学生身体审美的特点

（一）差异性与阶层性

当今大学生自觉地投身到身体时尚潮流中去的最根本动机，是每个人内心深处潜藏的那种渴望以“美”的方式实现自我的表现，以期达成自我炫耀的自我认同和社会认同。但是身体消费不能不受制于文化背景、家庭经济等社会客观因素。斯特赖克（Sheldon Stryker）认为，认同是自我的一部分，它们是个体在不同的社会背景中与所占位置相联的自我标定的内在化。与他们所占位置紧密相联的是关于他们如何充当角色，以及如何处理好自己与他人的关系的预期。个体标定了自身的位置后，他们就会自己产生关于如何行动的预期。而当他们明确了他人的认同位置时，他们就会认识到引导他人角色行为的预期。最为重要的在于个体指明自身为客体——这客体被置入他们所在位置结构的关系之中，以及更广阔的情景定义的理解之中。的确，在我们的调查中发现大学生身体审美呈现出阶层性和差异性的特点。不同性别、层次，不同年龄、年级，以及来自不同家庭和地方的大学生往往具有不同的“亚文化”身体审美的形态，体现出了较大的差异性。如刚入校大学生与大三、大四学生就具有明显的区别：刚入校的大学生往往更注重审美的感性层面，而大三、大四的学生由于日渐成熟，再加上找工作的压力以及找对象的需求往往更注重身体审美的功利性。当问到“大学生对身体改造的态度”时，大三、大四的学生及研究生中有43.3%的人选择了“为了就业”这一原因，也有38%的人（主要是女大学生）表示相貌对自己的爱情是至关重要的。

家庭经济状况对大学生审美意识的影响也是巨大的，体现出了明显的阶层性。有些身体审美时尚只存在于“小资”、“中产阶层”家庭的大学生中，如名牌服饰、做头发、SPA以至于整形等。因为对身体审美的追求是在消费的过程中实现的，它要求以足够的可用来购买时尚产品的货币作为基础。而且，由于时尚的流变性,对于时尚的投入绝不是一劳永逸的，而是需要追逐者跟上时尚流变的节拍，不断增加新的投入，没有一定的经济条件是无法参与这种时尚的。还有一些时尚只流行于城镇大学生群体，农村家庭的则无力承受。他们中除了那些对时尚的天然冷漠、排斥、蔑视者外，许多人不是不想进入时尚的圈子,而是因为经济上的困窘而对时尚望尘莫及、敬而远之。马斯洛将人的需要分为五个层次,即生理需要、安全和保障需要、归属和社会需要、尊重和地位需要、自我实现和满足需要，前两者属低级需要，后三者属高级需要，在高层次的需要充分出现之前，低层次的需要必须得到适当的满足。对身体审美的追求是为满足尊重和地位的需要，属高层次的需要。对经济能力有限的大学生来说，其首先考虑的是低层次需要的满足，而非对身体审美时尚的追求，而这也于无形中对部分学生产生了强大的心里压力，造成自卑感的产生。

（二）跨地域性与解构性

当代身体审美是在对时尚信息的传播、交流、模仿中形成的。难以想象，在一个信息闭塞、缺乏交流的社会当中能够形成对身体审美的追逐。今天，东西方现代化传播媒体的强大促进了世界性的“时尚身体”的繁荣发展，特别是网络的流行和普及，身体审美时尚的传播方式和速度发生了翻天覆地的变化。“韩流”、“日流”及欧美文化通过电视、网络、手机、各种时尚杂志等对我国当代大学生身体审美造成了深刻的影响。欧美日韩和港台地区日益成为中国内地大学生审美时尚的策源地和输出地。不少男生喜欢“花花公子”，喜欢“猫王”，喜欢“嘻哈风格”；女生则对“韩式发型”、“日式美妆”、“明星脸蛋”等各有所好，“情侣装”也成为点缀校园文化的一道风景线。另一方面，当代大学生身体审美表现出非常规性。身体装饰更多的是青年的个性表达、心声的流露，许多大学生对身体审美的诠释是在解构传统行为模式，向传统的价值观提出了明显的挑战。在传统审美观念中，男性的标志是阳刚之美，女性则是阴柔之美，这种观念在当前正受到严峻挑战。当今大学生身体审美呈现出“中性化”趋势。由于职场的变化和大众文化评判的结果，大学生身体修饰“男性女性化、女性男性化”现象比较常见。

（三）阶段性与多变性

当代大学生身体审美的标准是时时更新发展的，具有明显的阶段性，或在影响部分青年后逐步走向式微，或在大规模流行后成为主流文化，或随着技术和社会环境的变迁以另外一种形式出现。喇叭裤、蝙蝠衫、牛仔裤等服饰风光不再，男生蓄长发、纹身现象也逐渐式微，而“中性现象”却正当走红。当代大学生身体审美追求的多元性，从某种程度上说明了青年大学生引领潮流、开风气之先，说明了大学生时尚的丰富性，也充分寓示了大学生身体审美作为一种亚文化的象征，还是不成熟的，是可塑的。

维特根斯坦曾说过，人的身体是人的灵魂最好的图画；鲍德里亚也认为，身体是最美的消费品。在当代社会中，身体消费已是一道无处不在的风景，人们在完成商家的目标的同时，也对自身的躯体给予了更多的维护与美化，达到身心的满足和社会的承认。处于身体意识构建过程的大学生，更是不可避免地落入了消费社会的旋涡，从而使得自身的形体审美取向与身体消费有了千丝万缕的挥不断的联系。因此，引导大学生理性看待时尚、合理消费时尚、正确追求时尚，确立正确的身体审美观应成为德育工作者共同关注的话题。

[1]马克思.1844年经济学——哲学手稿[M].北京：人民出版社，1979：51.

[2]王德胜.视像与快感——我们时代日常生活的美学现实[J].文艺争鸣，2003（6）：7.

[3]梅琼林.囚禁与解放：视觉文化中的身体叙事[J].哲学研究，2006（3）：71.

[4]余逸群、牛双虹.大学生时尚现象众生相[J].北京青年政治学院学报，2010（2）：14.

[5]陶东风.镜城突围——消费时代的视觉文化与身体焦虑[J].美苑，2004（5）：2.

[6]让·波德里亚.消费社会[M].刘成富、全志钢译.南京：南京大学出版社，2001：139.

[7]迈克·费瑟斯通.消费文化中的身体[A].汪民安等.后身体：文化、权力与生命政治学[C].吉林人民出版社，2003：331.

[8]弗洛伊德.弗洛伊德论美文选[M].张唤民、陈伟奇译.北京：知识出版社，1987：172.

[9]普列汉诺夫.论艺术 没有地址的信[M].曹葆华译.三联书店，1973：117.

[10][11]刘红林.论当前高校大学生时尚风潮的文化表征和引导策略[J].河南大学学报（社会科学版），2011（3）：139.

The Research on Tendency and Characteristic of Contemporary University Students'Body Aesthetics

Yuan Peng
(The Department of the Humanities and Social Science,the Second Military Medical University)

With the rapid development of business culture and mass media,the human body deeply hidden in the private sphere begins to enter the public discourse sphere obviously.It becomes one of the prominent theme images of contemporary aesthetic culture scenes.The fashion agitation has dispersed to college life successfully,not only influencing students'body aesthetics,but also forming their unique tendency and characteristic.Analyzing the generating background,tendency and characteristic deeply,strengthening guidance at the level of thought and practice,and continuously enhancing students'fashion cultural discrimination ability and appreciation taste are the priorities of university students'cultural construction at the moment.

University Students;Body Aesthetics;Fashion

G112

A

1006-1789（2012）10-0042-05

2012-07-10

本研究受中共上海市教育卫生工作委员会、上海市教育委员会和上海市教育发展基金会“阳光计划”资助。

袁芃，第二军医大学人文社科部，讲师，主要研究方向为文化马克思主义。

责任编辑 曾燕波