吕春琯与“岭南第一庄”(下)

邓伟

别有洞天的“嫏嬛福地”

弄到巨款的吕春琯也并不轻松，用这笔钱干什么成为他在最初几年里思考最多的事情。最终他决定盖一座书屋，取名“树人书屋”，实现自己读书、藏书的愿望，并且用书来教育后代，为社会培养人才，同时，把家人都安排住进书屋内，整日厮守，其乐融融，皓首白头，终其一生。

1920年的中国政局动荡，风雨欲来。北洋军阀分裂后爆发直皖战争，皖系失败后，由直系控制北京政权。而在西南，势力最大的军阀陆荣廷已经控制两广和湖南达5年之久。他在广东先是参加了孙中山的护法运动后又排斥孙中山，加上纵容部属在广东胡作非为，引起民愤，从而直接导致第一次桂粤战争。陆部一触即溃，很快便被逐出广东。就是在这样一种社会环境下，吕春琯经过精心筹备，拉开了“岭南第一庄”的建设帷幕。这在今天看来，似乎有点不合时宜，但是，那时的吕春琯置身局外，已经充耳不闻弥漫在两广地区的烽火硝烟，完全沉浸在一种超然物外的境地之中，那就是“嫏嬛福地”。

“嫏嬛福地”，传说是天帝藏书的地方，为天下读书人所向往，后泛指珍藏书籍之所在，也是传说中神仙的洞府。《嫏嬛记》卷上：“共至一处，大石中忽然有门，引华入数步，则别是天地，宫室嵳峩。引入一室中，陈书满架……华问地名，对曰：‘嫏嬛福地也。”这个故事说的是张华游于洞宫，遇一人引至一处，别是天地，每室各有奇书，张华历观诸室书，皆汉以前事，多所未闻者，问其地，曰：嫏嬛福地也。《嫏嬛记》是古代一本神怪志异的小说，有点像短篇的《聊斋志异》，都是一些旖旎的小故事，是元朝作家伊世珍撰写。后代的文人墨客喜欢这一小说的大有人在，就连清乾隆皇帝也是爱不释手，每每于夜深人静之时，倒在卧榻上翻看。显然，吕春琯也是《嫏嬛记》的痴迷者之一。他与别人最大的不同便是耗费巨资，把书中所描写的用于藏书的洞天福地嫏嬛“复制”到了人间。

对于“树人书屋”的建筑，据说完全是吕春琯自己一手规划的，有时请他的宗族吕荫昌参与，全部设计都是以《嫏嬛记》的文章传奇为主，参考《红楼梦》中大观园的特点组合而成，并且全部施工都是他亲自指点，亲自监理，有的建筑曾多次推倒重来。他雇工烧砖瓦，去柳州运木材，去石塘担石灰，去徐闻海康运假山石头等，平均每天有70多人做工，持续时间长达20年，直至1940年建园资金难以为继才停止，山庄也因此只建了一半。

吕春琯给自己的“嫏嬛福地”取名为“树人书屋”，意在宣扬儒家精神、孔孟之道。他在大门两旁撰有一副对联：“安得奇书三千车，娱兹自首；再种名花十万本，缀此青山。”这也勾勒出了整个山庄的主题意境，即奇书和名花。他为此耗费了数十年的精力，收集到数万卷各类书籍，全部存放于“树人堂”的阁楼上，曾收藏过《万有文库》、《二十四史》、《四书》、《五经》和三坟五典、八索九丘、诸子百家之类的书，还有天文地理、历史、自然、建筑工程、冶金铸造、美术等类书籍以及名人字画等，使“树人书屋”与“嫏嬛福地”名实相符。其中值得一提的藏书就是《万有文库》，据说有两套。《万有文库》是商务印书馆于1929年开始陆续出版的一套超大型的综合性丛书。该丛书分两集出版，共收书1710种、4000册，各册均用纸皮平装，小32开本。每一册的书脊上印有中外图书统一分类法的类号，并在书末附有按四角号码检字法注明号码的书名卡片。由于该丛书门类齐全、检索方便，价格又低于同类图书，很受各图书馆的欢迎。《万有文库》由王云五策划并担任主编。《万有文库》的出版和发行，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书能与之比肩。王云五也因此在文化和出版界获得了巨大的声望。照此计算，两套《万有文库》就有8000册，再加上一套《二十四史》，以及各类书籍，那么，吕春琯的“树人书屋”藏书当在万册以上。遗憾的是据说在“文革”中，数万卷书籍被当作“四旧”全部付之一炬，整整烧了三天三夜。如今，又是几十年过去了，人们再也没有能够在这个“嫏嬛福地”里恢复藏书的功能，而昔日的“嫏嬛福地”则变成了一个名副其实的“旅游福地”。

吕春琯为了把“嫏嬛福地”装扮得更像神仙洞府，在山庄内遍植花木，品种之多、花色之众，难以胜数。既有古树名木，像300多年树龄的龙鳞松、80多年树龄的龙眼王，以及雍容华贵的白玉兰、纤细优雅的文丝竹、高耸入云的草椰树、贴地生长的千年矮等；也有奇花异草，像一点红、三角梅、四季桂、五色茶、九里香、百日红、千年铁、万年青、美人蕉、君子兰，还有梅花、牡丹、菊花、月季、水仙、桂花、荷花等，共有200多种，盆花数以千计。把山庄整个儿掩映在花丛中，隐没在书香里。山庄的主体部分被吕春琯命名为“嫏嬛福地”，包括赏荷亭、邀云竹径、小兰亭、留墨亭、荷包塘、湖隐轩、水抱山环处、九天玄女洞、听松涛阁、树人堂、倚云亭、寻云别径、棠荫亭、半山亭等。这些景致与山岭融为一体，显得十分自然，令人丝毫不会产生突兀或别扭的感觉，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时还储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容，而这一切据说全都出自吕春琯自己的奇思妙想。他既是山庄的投资者，又是规划设计者，还兼艺术总监和施工监督。这在今天看来，简直是不可思议。因为，整个山庄所表现出的良好的园林规划设计方面的艺术素养，并不逊于任何一个园林专家。

山庄最大的特点就是象征文化无处不见，包括整体布局、建筑、围墙、池塘、凉亭、奇石、花木等，全都有所象征。像本文前述的“一至九”的数字，取“天长地久”之意；山庄横跨3座山峰，正好符合苏州园林的“一池三山”布局，象征江山永固、长生不老。据传，“一池三山”本来是远在战国时代流传的神话，即在东海有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，山中有仙人及长生不死之药。据记载：秦朝时，秦始皇听信传说，不但派人甚至亲临东海寻觅仙踪，还在长安引渭水为池，其中堆筑3岛，以模拟蓬莱、方丈、瀛洲3座神山，以满足他长生不老、永坐王位的愿望。汉武帝时，不断扩建上林苑，在著名宫殿建章宫的太液池内，也堆筑了3个岛屿象征“东海三神山”。三国时代，曹操在都城建铜雀园，园内有“三台列峙以峥嵘”，以“台”的形式变相组合象征“三神山”。隋代，隋炀帝建规模宏大的西苑，“苑内造山为海，周十余里，水深数丈，其中有方丈、蓬莱、瀛洲诸山，相去各三百步”。至清代，皇家园林艺术达到鼎盛时期，“一池三山”的布局模式仍被沿用。而在私家园林的苏州拙政园的布局中，也有“一池三山”的表现，表现出一种画意的山水意境，是文人隐士所热烈追求的一种远离闹市、隐居山林、永享安乐的隐逸愿望的象征。而青砖、小瓦，黑、白、灰相间的建筑特点，正是苏州园林清新、淡雅的风格。这些都在谢鲁山庄内得到了充分的体现。

除了园林方面象征之外，吕春琯还花了许多心思，通过象征文化来对自己个人及家世进行炫耀。比如，在谢鲁山庄的第二重门的门上，画着一幅南瓜图，这幅南瓜图有藤、有瓜、有叶、有花。一条主藤表示主人自己；藤上结了3个金色南瓜是表示他有3个家，实际上指他在3个地方置有家产，即陆川本地、柳州罗城和广东湛江市徐闻县；藤上8片黄色瓜叶表示他有8个老婆；5朵瓜花象征他有5个儿子。南瓜藤枝叶茂盛则象征他的家境兴隆。再如，跨入山庄二门，迎面可见一座凉亭，名曰“折柳亭”，是主人专门送客的地方，亭内的“三喜”窗，象征吕春琯人生中的3件喜事：一为文喜（考上秀才，当过文官），二为武喜（当过陆军少将等），三为屋喜（建“树人书屋”）。在山庄里，类似的象征还有许多，涵盖于构成山庄组成要素的各个方面，不但包括一些有形的，还有一些无形的。大至整体布局，小到花草小品，可以说是全面渗透，丰富多彩。此外，山水画意境的理念、风水理念、植物理念、神话传说理念等均在山庄的建筑、布局等方面有了较为充分的体现。

如果从科举考试的角度来看，吕春琯并未取得过什么功名。他在1899年，以向政府捐钱的方式取得了个附贡生，后升任知县、知州、田南道尹(即田东、百色地区)、郁林州长、南宁地方警察厅厅长、广东岭南道尹、南韶连缓处参谋兼警卫军一二营统领等。也许是自身文化程度不高的缘故，他对于教育后代的事还是比较上心的。1919年吕春琯仿其他县宾兴例，在沙井堡乌石墟背横岭建立“七堡宾兴馆”，“置有田租二百余石”。什么叫“宾兴”呢？其来源是《周礼》“以乡三物教万民而宾兴之”句。后世将支持应试、入学、登科的机构称作“宾兴”。1920年，吕春琯出资在“七堡宾兴馆”的左侧，扩建县立第三高等小学校。1942年倡建乌石合平中学，自任董事长。1944年，日寇入侵，陆川县乌石合平中学因为受到日机袭扰无法上课，当时校方征得吕春琯同意，将6个班的学生迁到“树人书屋”上课，使正常的教学秩序没有受到影响。

对于吕春琯的“树人书屋”这一造园艺术，有学者评价它是：“倡导在花香、书香的天人合一的条件下读书成才，意境高远超迈，独树一格，堪称岭南私家园林的杰作。因受历史条件所限，园主自有不足。但这耗资百万白银所建造的谢鲁山庄，却永远给人以自然生态美与人文生态美相结合的高级享受，激励着人们去创造更美好的未来。”

脱离旧桂系投靠新桂系

1916年6月6日，袁世凯毙命，黎元洪任总统，任命陆荣廷为湖南督军，陆荣廷未就职而率军进粤驱逐龙济光，自任广东都督，龙兵败逃海南。1917年4月10日，陆荣廷接受黎元洪任命为两广巡阅使，占据两广，拥兵5万，成为两广最大的军阀。9月1日，在广州召开的非常国会选举孙中山为大元帅，陆荣廷、唐继尧为元帅组成护法军政府。但是陆荣廷却迟迟不就职，而勾结政学系改组军政府，排挤孙中山。1920年4月29日，吕春琯被广州军政府授予少将军衔。当时他与蒋中正同为少将，蒋仅比他早获授衔5个月而已。

在此期间，吕春琯随陆荣廷部进军广东，一举将龙济光军赶出广东。1917年11月，龙济光从琼州出兵高州、雷州、阳江、阳春一带，企图颠覆孙中山的护法军政府，高雷镇守使隆世储率兵抵抗，吕春琯督兵到陆川，旋驻扎廉江，加强抵御龙济光军。1918年四五月间，林虎、李烈钧、沈鸿英各军先后攻克阳江、电白、安铺、高州、化州，刘炳宇与吕春琯攻克廉江，龙济光败走雷州。9月，吕春琯由高、雷率兵回到陆川，县知事古济勋与民团总局申请批准吕春琯驻陆川严办“土匪”。12月1日，吕春琯派兵围攻关厢堡穹头山贼窝，鏖战竟日，击毙匪首黎斗南等4人。其后，吕春琯曾多次派兵清剿县内土匪。后古济勋与吕春琯会商，在陆川县北联络郁林成立玉陆局，县南则联络化县设陆化局，不分畛域，合力办理。之后，吕春琯联络陆、博、化、廉四县成立四县联防局，局址设在石角圩，统领四大哨兵“戡乱”。

1920年8月11日，旧桂系出动部队进攻潮汕粤军，第一次粤桂战争爆发。10月22日，粤军攻占东江地区重镇惠州。次日，护法军政府主席总裁岑春煊通电辞职，陆荣廷以四总裁名义宣布护法军政府解散，并宣布取消护法，与北京政府南北议和。11月，旧桂系部队退出广东，返回广西，第一次粤桂战争结束。吕春琯担任广东省岭南道尹时间长达4年之久，直到1920年12月6日，桂军被粤军打败，岭南道被裁，吕春琯也随桂军返回广西。

1920年12月，孙中山自上海返回广州，宣布重组护法军政府，继续护法运动。1921年4月，南下广州的国会议员召开国会，宣布取消护法军政府，成立中华民国政府，选举孙中山为大总统，1921年6月，旧桂系出兵进攻广东，意图重新控制广东。“第二次粤桂战争”爆发。孙中山以陈炯明为粤军总司令，迎战桂军。桂军陈炳焜部将刘震寰部在开战后不久就投向粤军，粤军得以攻占广西门户梧州。7月初，粤军收复被桂军占领之粤西地区的连县、连山等地，并攻入广西。7月9日，因形势不利于旧桂系，旧桂系内部分裂。沈鸿英宣布独立于陆荣廷，自称“救桂军总司令”，宣布广西自治，并与粤军接洽合作。各地桂军纷纷脱离陆荣廷的指挥以谋求自保，旧桂系彻底破裂。吕春琯也应该是在那个时候脱离了旧桂系。7月16日，陆荣廷通电下野，前往龙州。8月5日，粤军没有遭遇任何抵抗而进占南宁，随后攻占龙州。陆荣廷取道越南，转往上海流亡。

粤军于1922年初退出广西，广西随后陷入各割据势力之混战。陆荣廷也趁机返回广西。1922年3月27日，广西省长马君武发出通告：从4月1日起，除陆军第一师外，其余军队一律改编为警备军，共分8路。吕春琯也接受了改编，并被任命为第三路司令，驻武鸣。而第五路司令为李宗仁，驻郁林。接受改编后的吕春琯未参与后来陆荣廷的复辟之战。因此，当1925年，李宗仁、白崇禧等人击败陆荣廷、沈鸿英，统一广西后，吕春琯被任命为玉林五属警备司令，说明他脱离旧桂系后迅即投靠新桂系并且还得到了重用。1939年，陆川县成立临时参议会，召开首届一次会议，代表21人，选举产生县临时参议会成员，吕春琯任议长。

说到这里，很有必要提一下广西的民团组织，因为他们是桂东南抗日武装起义的主要敌人，也是镇压抗日武装起义的凶手。广西新桂系军阀首领李宗仁、白崇禧上台以后，致力于建设广西，实行了“全省皆兵”的地方民团制度。新桂系在广西站住脚跟后，以民团的组织方式来扩充军事力量，并进而改造社会，改造农村，使民团不仅作为军事组织，而且作为政治机构，承担起地方建设的使命。1931年，广西军政会议正式决定大办民团，在南宁设立民团总指挥部，白崇禧任总指挥，梁瀚嵩任副总指挥，蒋如荃为参谋长，在各县设立民团司令部，县长兼民团司令，增设副县长兼民团副司令，根据县之大小设立民团常备队1至4个。不久，又在行政区设立区民团指挥部，作为省与县之间的中层机构。县以下的基层组织，以10户为甲，10甲为村，10村为乡。村有村长，兼任民团后备队长，统领壮丁100人；乡有乡长，兼任民团大队长；区有区长，兼任民团联队长。按照民团条例的规定，18岁至44岁的壮丁都要编队，在不脱产的情况下，每年接受180小时的军事训练。1932年，陆川县成立民团司令部，县长兼司令，另任副司令。经过长期训练，民团的军事实力有了很大提高，成为了一种具有军事、政治、经济多种功能的基层民众组织，一支“生产化”的准军事部队，被称为民国时期中国最强大的准军事组织。至1933年，陆川县民团已经有团员500多人。

镇压桂东南抗日武装起义

1944年9月16日，日本太平洋舰队陆战队从广东湛江登陆，后经廉江、化县进入陆川县南部盘龙、清湖地区的清耳和清湖圩，历时3天，所到之处奸淫烧杀，无恶不作，还抢劫拉夫，激起了人民的反抗怒潮。

1944年10月，中共广西省工委决定成立“桂东南抗日游击区办事处”，为充实陆川的力量，将温翊俊从博白调回陆川，担任中共陆川县委书记，并通知在外隐蔽的党员返回陆川准备武装起义。当年冬成立“陆川县抗日民主同盟会”，温翊俊当选同盟会主席，很快便组织成立了抗日自卫军，廖家义任司令，温翊俊任政委，司令部下设3个支队：盘龙为第一支队，根据地在山底；清湖为第二支队，根据地在三水；龙河为第三支队，根据地在龙河稔坡。并于1945年2月26日举行桂东南抗日武装起义，攻打破坏抗日的国民党清湖乡公所。由于陆川县民团重兵防守，抗日自卫军攻坚武器装备较差，围攻两天不克，只好撤离。此后，转战马勒，进军八角、良村，扫荡了该地的反动势力，强迫地主缴枪交粮，并处决了几个反动分子，打开了八角和约亭两个粮仓，把其中约5万斤粮食分给了当地群众。正月十九日凌晨，抗日自卫军第一、三支队发起了对盘龙乡公所的进攻，给敌人以较大杀伤；正月二十一日，再次袭击盘龙圩守敌，不克后主动撤离。

桂东南声势浩大的武装起义，极大地鼓舞了群众的抗日斗志，也引起了国民党的恐惧与惊慌。为了扑灭起义的熊熊烈火，国民党纠集了大批武装集结于陆川，任命吕春琯为陆川清乡司令，伺机对起义部队进行反扑。吕春琯亲自指挥制造了烧三水、劫塘寨、血洗油麻坡等事件。

1945年3月7日，由吕春琯、李维聪、罗练光等人率领的陆川国民党自卫队和李祖膺、黄明先、黄巧一等土豪劣绅率领的民团、地痞，还有罗活的国民党正规师一部、郁林保安大队、廉江和化州等县的国民党自卫队约800多人，对清湖支队的根据地三水、塘寨一带进行了连续3天的大肆烧杀抢掠，实行了惨无人道的“三光”政策，烧毁房屋93间，抢去猪牛180多头，衣服、被褥、布匹、麻纱、粮食及其他物品300多担，温翊俊、朱育奎等56名起义指战员被杀害。“清乡扫荡”后，陆川县在各乡加强了防务，村村防守，路路设卡，并在各乡设立了清乡办事处，进行了全面的清乡点甲。清乡时，国民党反动派一方面采取“自新者不究，不自新者严惩”的政治诱降手法；另一方面实行“五户联保”，胁迫族头、家长劝降，要各族负责人负责各族的人来自新。同时派出大批特务、暗探四处活动，用侦查、标花悬赏、通缉等手段进行“清剿”。1946年1月至3月，又进行了第二次“清剿”。

1949年6月2日下午，国民党自卫队1个班包围中共陆川地下党组织与博白地下党组织联络交通站——谢鲁村油麻坡站，罗成元、陈润英和徐树生等3人被杀害，并将陈润英暴尸示众于乌石街牛圩坡3天。这就是油麻坡事件。虽然，桂东南抗日武装起义被残酷镇压了下去，但是，陆川的地下党组织活动并没有停止，他们在群众的帮助下，始终坚持着与敌人作斗争，并很快迎来了陆川的解放。

1950年7月，吕春琯逃到柳州，被抓回陆川，经公审镇压。1950年2月16日，其子吕玉生与陈日东等国民党旧军政人员、反动地方惯匪等组成“青年反共救国军”。吕玉生任青年反共救国军第三兵团一七六师独四团团长，围攻我沙坡乡人民政府，杀害乡长陈增才等8人；5月间，吕玉生串通、纠集匪众300多人，在陆博交界的羊油、凌清、黄波一带为非作歹，杀人放火，曾一度围攻博白宁潭乡，还杀害了谢鲁农会会长吕继昌等人。我陆川县大队一、二连与解放军驻博白的崇山大队前后夹攻，从宁潭打到凌清与陆川交界的谢鲁。陆川县大队一连战士，在滂沱大雨中冲上谢鲁嶂顶，把陆川二号匪首吕玉生捕获，后交陆川地方政府公审处决。

作为一个历史人物，历史对吕春琯的评价自然是否定的。然而，他毕竟给人们留下了一个可供旅游的山庄，并且这个山庄已经在1981年11月21日被陆川县人民政府公布为文物重点保护单位，也做了许多修复和扩建工作。现在，已经被确定为广西省级风景名胜区，每天吸引着来自世界各地的众多游客。因此，对于吕春琯为什么要修建这个山庄？建山庄为何要称“树人书屋”？把书屋与“嫏嬛福地”组合在一起目的在于表现什么？山庄中随处可见其个人生活的痕迹究竟在诉说着什么？山庄为什么只建了一半，是因为建设山庄的资金用罄还是有意为之？或许因为抗日战争爆发被迫停建，主人是否想等时局稳定后再建？这些未解之谜，均有待于我们作进一步的探索！文