候 涛
日本名古屋市市长河村隆之20日在会见中国南京代表团时宣称,“南京大屠杀是不存在的”,引来中日两国舆论一片哗然。事实上,河村隆之并不是首名否认南京大屠杀的日本政要,自上世纪80年代中期以来,多名日本内阁大臣相继大放厥词,无一不以辞职收场。
“否定论”的渊源
抗日战争时期,日本政府严格控制新闻媒体,因此,日本民众并不知道南京大屠杀以及日军犯下的其他战争暴行。相反,日军被日本媒体描绘成了“英雄”。二战结束之后,东京大审判使南京大屠杀的真相首次展现在日本民众面前,日军的暴行震惊了整个日本社会。
战后初期,日本由同盟国军事占领,无论是初高中的历史教科书,还是文部省发行的《日本历史》,其中都有关于南京大屠杀的记载。然而,到了1955年,日本民主党首次攻击历史教科书中的“偏向问题”,同年,两个保守的自由主义政党——自由党和民主党合并形成自由民主党(简称自民党),在自民党主导下,开始加强审查教科书,到20世纪60年代,教科书中有关南京大屠杀的记载都被删除了。不过,在历史书籍和历史辞典中,南京大屠杀作为历史事实都有记载。
20世纪60年代,日本经济进入高速发展期,1968年,国民生产总值超过英国和联邦德国,位居世界第三。在这一时期,日本一些右翼文人开始跳出来否认南京大屠杀。1972年,一个笔名叫铃木明的记者在杂志上发表《南京大屠杀之虚幻》,首次宣称“百人斩”为虚构,接着,笔名为山本七平的旧日本军人又说,南京大屠杀“全是捏造”。与此同时,进步学者洞富雄和本多胜一等人勇敢地同“否定派”进行着论战,一一批判那些谬论。值得一提的是,尽管上世纪70年代日本文化界不时传出“南京大屠杀否定论”,但政界要员还不敢明目张胆地歪曲历史。
1986年出现首名“放言大臣”
1982年11月,曾在二战中担任过日本海军军官的中曾根康弘出任首相,上任伊始,他便提出了“战后政治总决算”,主张修改宪法和扩充军备。1985年7月27日,中曾根在自民党轻井泽说明会上发表演说,批判“东京审判史观”是“自虐史观”,宣扬日本人要确定存在价值。同年8月15日正值日本战败40周年,中曾根以公职身份参拜靖国神社,成为战后首名参拜靖国神社的日本首相。在这种氛围下,日本政界中的“南京大屠杀否定论”甚嚣尘上,不久出现了首个否认南京大屠杀的内阁大臣。
藤尾正行1986年7月22日被中曾根揽入内阁出任文部大臣,上任没几天,他就在新闻发布会上扬言“东京审判非正义”,此后又在多个场合发表类似言论。9月初,在接受日本《文艺春秋》杂志采访时,藤尾发表了多个具有争议性的声明,宣称南京暴行不是战争罪行,而仅仅是战争的一部分,“就国际法而言,在战争中杀人不属于谋杀范畴”。藤尾狡辩说,南京事件的真相还不清楚,死难人数被夸大了。他还把矛头指向韩国,声称韩国之所以指责日本,部分原因在于1910年日韩合并,而事实却是韩国心甘情愿成为日本的殖民地。至于东京审判,藤尾表示,“我不认为东京审判是正当的”,那场审判是为了“夺走日本力量”的“种族报复”。他甚至还把日本人参拜靖国神社同中国孔庙祭祀等同起来。
藤尾的这番言论顿时引起国内外一片哗然。日本在野党抨击他是“放言大臣”(即“失言大臣”),中国和韩国提出了强烈抗议,而藤尾本人却坚持“否定论”观点,不仅拒绝道歉,也不收回自己的声明。迫于国内外压力,中曾根将其免职,藤尾因此成为首个因否认南京大屠杀而下台的日本内阁大臣。
奥野诚亮的“牺牲”
1988年4月22日,日本政府中的第三号人物、国土厅长官奥野诚亮参拜靖国神社。他说,中国声称1937年-1945年日本发动侵略战争没有事实依据,1937年7月7日的卢沟桥事件是“偶然的”,“我不想称其为侵略战争,因为日本和中国一样,都有很多人在战争中死亡。”稍后,他又宣称南京大屠杀是“一个政治创造物”,“日本在二战中为自卫而战,没有侵略意图,白种人把亚洲变成了殖民地,但只有日本遭到指责。究竟谁是侵略者?是白种人。我不明白为什么日本人被称为军国主义者和侵略者。”奥野还称,美国及其盟友主导的东京审判是“胜利者对失败者的惩罚”。
奥野生于1913年,二战期间曾担任臭名昭著的秘密警察——特别高等警察课地区长官,负责镇压过鹿儿岛的反军反战进步人士。战后,奥野加入自民党,先后出任文部大臣、法务大臣和国土厅长官,在竹下内阁中是仅次于首相竹下登和大藏大臣宫泽喜一的三号人物。
一开始,竹下登对奥野的这些声明保持了沉默,但事情越闹越大,中国被彻底激怒,《人民日报》很快对奥野的言论做出反应,谴责他“掩盖战争真相”,“每个人都知道是日本军国主义者发动了那场战争”。中国领导人邓小平对日本自民党一名官员说:“看上去一些日本领导人并不希望看到加深对战争的理解或是强化中日关系。”中国政府要求日本政府对奥野的言论作出明确回答。为此,竹下登多次召集国会会议,但在会上既不肯谈他对日军暴行的看法(注:竹下登首相在二战时曾是日本陆军见习士官),也不愿触及昭和天皇的战争责任。中国政府随后严正指出:日本政府的这一态度不仅是错误的,而且将直接损害中日两国的友好关系,造成不良后果。在这种情况下,竹下登只好打破沉默,称奥野的言论不当。
1988年5月13日,奥野递交了辞呈,他声称,辞职是迫于政府的压力,而不是希望收回自己的说法。一些政治评论家认为,日本否认战争罪行意在使日本国民接受日本重整军备,藤尾正行和奥野诚亮希望“牺牲”自我,以唤醒日本民众的“民族主义观念”。
11天法务大臣的叫嚣
1994年5月3日,法务大臣永野茂门在接受日本《每日新闻》采访时公然宣称,“南京大屠杀是中国人捏造的”,“那是编造的谎言”,把太平洋战争“定为侵略战争是错误的”、日本当年“为了解放殖民地以确立大东亚共荣圈”。永野的讲话首先引起中国强烈抗议,5月4日,中国外交部发言人予以严词驳斥,指出南京大屠杀是日本军国主义犯下的严重罪行之一。
当时有报道评论称,永野根本没资格“检验”南京大屠杀,他自己就曾是“皇军”的一员。永野1941年毕业于日本陆军士官学校,参加过侵略战争,到战争结束时因战功已晋升为陆军大尉。1994年5月7日,奉行对华友好政策的羽田孜首相迫使永野辞职,事实上永野总共只担任了11天法务大臣。之后,他从政坛消失,直至2010年病逝。
进入21世纪之后,虽然日本政界否认南京大屠杀的声浪不断出现,但在任内阁大臣倒没发表过类似言论。日本学者笠原十九司在《南京事件争论史》中写道,日本首相应该访问南京,前往南京大屠杀遇难同胞纪念馆,向遇难者表示哀悼,以此在政治上解决因南京事件为代表的中日间历史认识问题所引起的争端和对立,并开展对话直至达成和解。如果这样做,将缓和因历史问题产生的对立情绪,加强两国交流,加深两国和平友好关系。▲