陶朱公：浙商远祖的智慧

陶朱公以自己的实践告诉人们：人可以不通过仕途，而通过经商实现自己的人生价值，这对后世浙商极有意义

在中国历史上踩出“第一个脚印”的浙商，应该是2500年前的陶朱公范蠡的双脚。按照今天的标准，范蠡是一位报纸“时政、财经、娱乐”三个版面都会为他留出位置的成功人士。中国民间社会360行每一行都有一位全行业供奉的“祖师爷”，范蠡就是商人的祖师爷。他也是中国商人写入史书第一人，司马迁《史记?货殖列传》列范蠡为第一。司马迁盛赞之曰“范蠡三徒，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。”

东亚儒家文化圈研究范蠡经营思想的人很多，日本经营学博士酒井甫指范蠡为世界经营学第一人，有的大学甚至开设“范蠡经营学”课。对老祖宗了解越来越少的当代人对范蠡应该是“一点不陌生”，因为经常可以见面——寺庙或商家供奉的“财神爷”之一的文财神就是陶朱公范蠡，而他与诸暨西施之间英雄美女的传说，也为他增加了更多浪漫的传奇色彩。

范蠡是春秋末期楚国宛三户人，他的一生如钱江潮波澜壮阔。青少年时代，他生活在“衰贱”之家，却饱读典籍，胸怀大志，但又愤事嫉俗，性情怪异，被人称“狂人”、“疯子”。后受宛令文种拜访，二人结为挚友，因为不满楚国只有贵族才能从政的落后体制，他们共同离楚赴越，打出一片天下。

到越国后，他先受命越国上大夫，后任上将军，担任相国（丞相）要职，从政率军，20年忍辱负重，呕心沥血，励精图治，以文韬武略，深谋远虑襄助越王勾践发奋图强。所以，范蠡的前半生是一位成功的政治家和军事家。

公元前489年，范蠡在辅佐越王勾践打败吴王夫差报仇成功之后，明白“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的残酷无情，知道危险的敌人解决之后，功臣良将就成了最危险的人。而他深知处心积虑、城府极深的越王勾践“为人长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与安”，认定这是一个不可共富贵的主子。这也成就了范蠡的后半生——中国第一位杰出的企业家！

深受道家思想影响的范蠡相信：“久居尊名，终究不是什么好事”。所以，在政治生涯功成名就果断急流勇退，他舍弃了越国的高官厚禄，更名改姓为“鸱夷子皮”，乘舟浮海逍遥而去。他也因此被后人称为“中国史上官员下海第一人”。范蠡以前任国相之尊，起初携全家“耕于海畔，苦身戳力”。因“父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。”然而，范蠡决意远离政治，于是归还相印，把财产全部分给了亲友邻里，悄然远行，来到陶邑，带领家人从头干起，耕种田地，牧养家畜，种植树木，开掘渔池，开发制陶业，并开始进行商贸活动。从事粮食、布匹、盐铁、茶叶、药材和牲畜的贸易业务，再次“致千金及至巨万”。

范蠡的老师是老子的学生文子，这位老子的徒孙深谙人生必须顺应天道的道家智慧，务实、低调而深具经邦济世之才。19年间，范蠡三次富甲天下，三次散财殆尽周济平民百姓。陶朱公的价值不仅在于它的经商之道，而在于当时普遍轻商的社会环境下，以自己的实践告诉人们：人可以不通过仕途，而通过经商实现自己的人生价值，这对后世浙商极有意义。

范蠡重视商业，越国崛起乃因商而兴。古代社会士农工商四民，商列末位。远在商人尚未成形的春秋时代，范蠡就提出农商并重，主张“节事者与地”，又主张“无旷其众”。他认为“谷贱病农，谷贵病末”，“末病则财不出，农病则草不辟”，主张“农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也”；创造了“平粜法”——国家规定粮食最高最低限价。“夏则资皮，冬则资绵，旱则资舟，水则资车”，“积著之理，待乏原则”，“与时逐利”、“逐什一之利、无敢居贵”。这些今天看来平淡无奇的思想，被后人辑录发挥为《陶朱公术》、《致富奇书》，千百年来成为中国历代商人的经营指南。