聆听“成功”学者的经典教诲

　　摘 要： 季羡林的《成功》比较全面地论述了成功的各种因素，在充分的比较后，突出了问题的关键，因此有关“勤奋”的论述就更显得有说服力。季羡林的文章精髓是“真情”，情感的纽带把他和环绕着他的人情物事连接了起来，把今时今日和往时往日连接起来，文字再朴实不过，情感再真纯不过。他建造的文学宝塔，带有繁丽多姿的特点，可谓中学生的人生经典。
　　关键词： 《成功》 感悟 教诲
　　
　　教学《成功》一文后，感悟颇多，领略了大师的艺术风范和人格魅力，《成功》是一位学者和长者对世人的谆谆教诲。
　　一、含英咀华，深得精髓
　　晚清著名学者王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”
　　当代著名学者季羡林先生十分简练地高度概括了这三种境界的内核。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊，《蝶恋花》）这首词是写离别的痛苦，这句写的是闺中人直接登场：她一夜难眠，晨起登高，极目远眺，西风黄叶，天涯路长，想和思念的人通个音信，却因山长水阔而不知道他在何处。这句词富有哲理，王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”，季老则解释为“预期”。
　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永，《蝶恋花》）这首诗写作者独自登上高楼，心中的愁苦难言，想借酒浇愁，强扮欢颜，终觉无味。最后两句点题：原来在思念一个女子，为了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”，季老则解释为“勤奋”。
　　“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾，《青玉案·元夕》）这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎，笑语幽香，飘然而过，然而意中人千寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了，谁料蓦然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，戛然而止，令人回味无穷。王国维以此比喻为第三境界：豁然开朗，妙手得之。故也称为“获得”，季老则解释为“成功”。
　　很容易看出，这三种境界古今几代人的提炼，提炼出最为精华的是季老先生，这就证明要得文章真意，需要经过反复研读与锤炼。
　　三、引证实例，比比皆是
　　教学时可以季老先生的观点为索引，指导学生在生活中或网上去收集形形色色的事例，这样，既能培养学生思考能力与自学能力，又能使学生在大量的事实面前受到教育与启迪。
　　例1.勤奋固然重要，但成功路上有时天资也不容忽视。
　　材料一：电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演员，为了艺术上有所成就，不仅天天苦练，而且到35岁还不愿生孩子，搞得婆媳关系很紧张，宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平，一共也没当过几回主角，这位演员付出了这么大的牺牲，最后却不得不忍痛离开舞台。
　　材料二：有人说杨丽萍就是专门为舞蹈而生的，她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
　　例2.生物界、人类做成功任何一件事都离不开勤奋这一起码的法则。
　　材料一：贝多芬小时候弹钢琴专注时，手指在键盘上磨得滚烫。为长期弹下去，他在琴旁放一盆凉水，把手指浸在水中泡凉后接着弹，水滴在地板上，积少成多，漏到楼下房东家里，他却浑然不知。
　　材料二：一只蜜蜂要酿造1千克蜂蜜，必须在100万朵花中采原材料，假如花丛和蜂房的距离平均是1千米，那么蜜蜂要酿造1千克蜜，就得飞行45万千米，差不多等于绕地球赤道行11圈。
　　例3.如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
　　材料一：据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁时就会微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习。平时，学生们上课，他却在校园里闲逛，成绩一落千丈，老师多次劝说仍无进步。后来退学当了油漆工，从此告别神童生涯。
　　材料二：南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》脍炙人口，晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来，人称“江郎才尽”。
　　例4.机遇其实是存在的，而且有时候影响极大。
　　材料一：1965年中国在世界上首次人工合成牛胰岛素，使人类在认识生命奥秘的道路上又前进了一步。当时有很多人提名牛胰岛素的研制者应当获得诺贝尔医学奖，可由于做出贡献的人多，国内因为报名争议得很厉害，送给评审委员会的名单多达14人，而诺贝尔奖只奖给有突出贡献的一两个人，这样他们与此奖擦肩而过。
　　材料二：秦末，刘邦、项羽先后进入咸阳，当时项羽力量明显强于刘邦，消灭刘邦易如反掌，在“鸿门宴”上项羽不听谋士范增之言杀掉刘邦，沽名钓誉，听信项伯仁义之说放走刘邦，最后天下被刘邦所夺。
　　用自己寻找的真实实例，去证明文章提出的观点，更有说服力和震撼力。
　　二、观点鲜明，见者独特
　　先谈天资，谈勤奋，谈机遇，言简意赅，有理有据，娓娓道来。正如钟敬文先生评价的那样：“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行；我爱先生文品好，如同野老话家常。”
　　天资是天分。天才，在这里指生来就具有的突出的聪明智慧。作者对天资问题的态度是：首先承认有天资，同时，主张每个人都要实事求是地评价自己，不要脱离实际，不要过高地估计自己的能力。对“文革”中和现在自命天才的人的评价分别是：“至今不解”、“不敢赞一词”，幽默讽刺地说明这并非是说自己孤陋寡闻，而是不屑于提那种荒谬。
　　作者对勤奋的态度是：肯定勤奋的作用。在指出“一向为古人所赞扬”的同时，也表明自己是赞同的。他认为，如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。观点明确，证据有力，囊萤映雪、悬梁刺股、“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”都证明了他的观点。
　　作者对机遇所持的态度：因为“往往为人所忽视”，所以作者指出要正视它的存在，而且指出其重要性，并以现身说法来证明。
　　季羡林先生以北人治南，学成西方而精通东方，学问好，人人都知道，其实他的文章一直伴随着他的学问，是他学问生命的另一种形态。他曾说：“我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。”《成功》就是这样一支人生清醒剂。