藏传佛教

　　大威德金刚
　　
　　大威德金刚，梵文叫阎曼德迦即畏怖金刚，为五大明王之一，是无上密最高本尊之一，无上瑜伽部中即身成就的主尊，可降一切妖魔，可消一切灾祸。大威德明王异像极多，此尊造像即以唐代密宗金刚三面八臂大威德神王像为蓝本，明王蓝发怒扬，作三面大忿势。身饰璎珞，下着彩裙，八龙缠八臂，以为庄严。右脚踏宝轮阎浮界，左脚腾空翘立，姿态神武异常，工艺精美绝伦。
　　
　　粉彩藏传菩提像
　　
　　此菩提像身呈黄色，头戴宝冠，宽额颐丰，双目微含，神情静穆，法相端严，耳、颈、手及胫部均饰以珠宝、璎珞、钏镯等。披帛以绿彩绘就，飘带轻盈飞逸，下着红裙，双手结禅定印，结跏趺坐于莲台之上。其黄彩鲜艳明快，绿彩娇嫩亮丽。
　　景德镇陶瓷在将泥塑、绘画、敷色、烧瓷集于一身的基础上，完美地把藏传菩提像表现出来，实属一件难得的上佳之器。(此件艺术品在杭州举办的“20]0第十一届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会”中获铜奖)
　　
　　绿度母
　　
　　绿度母体色碧绿，全身犹如翡翠，绿意盎然。绿，代表着生命和希望。绿度母面呈16岁少女相，双目微启，面容慈悲，体态婀娜，青春美丽，头戴五佛宝冠，身饰璎珞，下着彩裙，左手拈一枝乌巴拉花，结施依印，右手握宝瓶结施与愿印，左腿单盘，右腿向下舒展，脚踏在一朵莲花上，半跏趺坐于莲花月轮座之上。
　　宗教是一种信仰，是情感的寄托。虔诚的佛教徒愿意用自己最珍贵的东两供奉佛前，它既可以是最昂贵的黄金、钻石，也可以是清晨最先绽放的美丽花朵。所谓用心是最为难得的。
　　藏传佛教艺术具有鲜明的民族风格和独特的艺术魅力，是中国艺术宝藏中的重要组成部分。其造像艺术表现主要由金铜造像、木刻造像、泥塑造像、石刻造像和酥汕花造像五大部分组成。各种造像艺术产生的年代大体一致，都创始于公元7世纪的松赞干布时代。随着尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主的先后入藏，作为佛教重要象征的佛像及佛教艺术也从不同的国家和地区传人了两藏，从某种意义上来说，赤尊公主和文成公主入藏的那一时期，几乎成了藏传佛教造像历史的开始。造像经过一千三百多年的演变与发展，已经形成了浓郁的民族风格与地方特色。直到今天，造像艺术作为藏传佛教寺院修行者学经修行的一个重要法门和内容，仍继续发挥着弘扬佛法的积极作用。可以说造像艺术在藏族地区是最具有群众性和民间性的佛教艺术利，类。
　　藏传佛教于13世纪始传人内地，元代元世祖信仰藏传佛教并将其视为国教，于是在全国范围内广建寺庙，塑造佛像，同时在景德镇和龙泉窑也烧造了大量的瓷制佛像，如释迦佛像、观音菩萨像、佛龛等。元朝灭亡后，藏传佛教的影响并未因此消失，其后各个朝代均在宫廷内设有造像作坊，尤以乾隆时期佛造像的制作和收藏数量最多，但由于当时烧造条件有一定的局限性，所以导致烧造的种类受到了限制。以目前宫中藏品看，瓷制佛造像属于藏传佛教的主要是释迦牟尼像、无量寿佛像、达摩像、观音像以及罗汉像等。
　　瓷制佛造像的烧造最为费工、赀时，造价成本也相当高，华丽的彩釉，精湛之工艺决定了瓷制佛像的艺术价值和制作难度均在金铜佛像之上。其将泥塑、绘画、敷色、烧瓷集于一身，要求工匠具备极高的工艺技巧、美术功底和文化修养。瓷制藏传佛造像成型复杂，烧造难成，尤其面部神态及衣褶细部的处理上更是难上加难，加之在造型、成形后还需运用雕塑、驳接等技法加以装饰，所以处处都要非常谨慎。而且因色彩的烧成温度不同，所以瓷制佛像前后需要多次入窑烧造，烧造当中极容易变形疵裂，因此导致瓷制佛像存世量稀少，殊为珍贵。
　　金瓯阁陶瓷文化发展有限公司在继承传统陶瓷佛造像的基础上又力主创新，通过对藏传佛教的历史、文化、教义等的不断研究，解决了造型、烧造等难关，成功地表现出了诸天神佛主大慈大悲的艺术形象。在造型方面使唐卡、金铜佛造像、泥塑等相融合，严格按照《造像量度经》度量，不仅能够塑造出面相慈和的寂静相，也塑造出了多首多臂的愤怒像，从而弥补了瓷制藏传佛造像这一历史空白。在造型上尤其愤怒像需要更加谨慎，既要使整个佛像重心稳定也要表达出愤怒像的那种威猛，这就需要在把握整体的同时兼顾神的描写(如三面八臂大威德金刚)。
　　中国历史悠久绵长，文化根基深厚，是最能滋养文化产业的沃土之一。文化的传承需要反应敏锐、判断准确的慧眼，需要“平生不解藏人善，处处逢人说项斯”的热忱，需要崇尚才华、造诣、成就的向善之心。经过历史的洗礼，金瓯阁不但形成了今日独具匠心之风格，还为日后其屹立于陶瓷艺术之林夯实了基础。
　　
　　1　黄财神
　　
　　黄财神主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。藏语称其为“赞布禄”，又叫“布禄金刚”。因其身相黄色，故称黄财神。此尊造像面两臂，面容微忿。右手施与愿印搁放于膝盖上，掌心握，满愿宝果。左手托一只黑色吐宝鼠，鼠嘴里含着一颗大摩尼宝珠，意为施予众生财富。珠宝璎珞作装饰，左腿屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安坐于莲花月轮之上。财神施彩艳丽，造型大方，气质高雅。
　　
　　2　黑财神
　　
　　黑财神又称黑布禄金刚，为五姓财神之一。可消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，驱除所有厄运纠缠，并使诸受用财富增长，一切善愿都能心想事成、圆满无碍。黑财神造像通身黑色，一面两臂三目，面呈愤怒相，头戴五佛宝冠，身披天衣，披帛以绿彩绘就，绿地天衣则描以红彩纹饰，全身刻画精细，质感逼真，衣褶起伏自如繁而不乱，右手施与愿印放于膝盖上，左手托一只白吐宝鼠。
　　
　　3　自财神
　　
　　藏名“赞布禄嘎布尔”，以龙为坐骑，又称骑龙布禄金刚。此尊白财神造像一面二臂，三目圆睁，面呈愤怒相，头戴五宝珠冠，身胖腹圆，上身裸露，下着彩裙，披挂璎珞，以游戏坐姿坐于飞龙之上，龙回首作嘶吼状。其全身刻画细腻入微，衣褶起伏自如，飘带轻盈飞逸。肌肤展露之处敷饰白釉，质地莹白温润，黄彩鲜艳明快，绿彩娇嫩亮丽，青花淡’恬幽雅，诸色萃汇，熠熠生辉。
　　
　　4　绿财神
　　
　　绿财神，藏名为“藏巴拉姜固”，又称绿布禄金刚，为五姓财神之一，为东方不动佛所现的应化身。绿财神的传承比较特别，出自藏密无上瑜伽部之不二续“时轮金刚本续”。此尊造像身为绿色，一头二臂，三只眼睛，头戴五佛宝冠，身披天衣彩带，下着丝绸围裙，以珍宝璎珞为装饰，右手持一枚满愿宝果，左手执一只吐宝鼠：腿左伸右屈，安坐于莲花月轮座之