艾滋病日，重申“生命平等”的信念

□ 张若渔

艾滋病日，重申“生命平等”的信念

□ 张若渔

12月1日，世界艾滋病日。每年这个时候，我们都要庄严重申对生命的信念、对歧视的拒斥、对信任和温情的企望。

书中称艾滋病和结核病、癌症一样“仅是身体的一种病”。是的，艾滋病无论看上去多么令人惊悚，它都是生命的一种创伤，我们可以对病毒望而生畏，但请不要把艾滋病人拒之千里。他们已然被病毒所戕害，文明社会有无可争辩的责任和道义，保证他们不被第二次灼伤。

12月1日，我们不想说这是一个特殊的日子，因为它一旦变得“特殊”就

阱”；我们只想说，在这样一个日子里，社会终于可以从熙攘的生活中抽身，以制度羽翼去探询、体察和庇佑艾滋病群体的生存之艰难。“温水煮青蛙”的痛楚，绝非外人可以想象，而我们唯一能做的就是赋予其希望和信心。

鲁迅说，绝望之于虚妄，正与希望相同。这意味着悲凉到刻骨之后，从尘土中盛放的生命之花依然可以熠熠生辉。对于艾滋病人来说，如果他们等待的不是死亡，便是福音。或许他们的生命最终还是会遽然而逝，但至少等待的过程蕴藏着生命的星星之火，和社会对卑微个体的无上敬畏。

今年世界艾滋病日的主题是“实现零战略目标、零新发感染、零歧视和零死亡”；我国艾滋病日主题是“行动起来，向零艾滋迈进，全面预防、积极治疗、消除歧视”。值得一提的是，2011年还是发现艾滋病30周年。30年来，这一世纪疾病见证着人类无处寄托的哀恸以及向死而生的非凡努力。

据统计，截至2010年底，全球共有3400万名艾滋病病毒感染者。在全球70亿人口中，我们必须相信，艾滋病群体并不是一种异数，只是一种病人；不是一种例外，只是一种意外；不是一种伤疤，只是一种伤痛；不是一种耻辱，只是一种现实。艾滋病以及艾滋病群体，不应被以任何形式妖魔化或污名化，他们包孕在我们之中。

然而，歧视仍然是刻骨甚至刻毒的。对于艾滋病群体来说，备受歧视已然成为他们的生活方式，每天与异样的目光、不加掩饰的拒斥甚至制度性歧视相伴相生。他们的生活即使不能说暗无天日，至少也是没有任何前途和光亮的。这也许是比死亡阴影更令人难以忍受的无边和无望的铁幕。

歧视的反面正是文明。一个社会的文明进化到什么程度，它就会以何种程度的宽容与体恤去对待艾滋病群体。在“向零迈进”的漫漫征途中，零新发感染需要个人负责，零死亡需要命运负责，而零歧视却需要社会负责，需要文明负责。用哲学家费尔巴哈的话来说，就是“一个需要用我们的鲜血做图章来担保的责任”。

实现零歧视，政府的责任不可推卸。对于艾滋病群体来说，首先需要确保的就是不遭到制度性歧视。他们的所有正当权益需要得到更加悉心的呵护，他们需要活下去，而且要带着希望、有尊严地活下去。他们不应被以任何的形式抛弃，因为有艾滋病不是一种耻辱，抛弃他们才是。

（原载于12月01日《华西都市报》）

>>>点评

“有艾滋病不是一种耻辱，抛弃他们才是。”这话说得好。值得肯定的是，从艾滋病到乙肝，我们对疾病的认识越来越理智，对感染者越来越充满体恤与尊重，各国政府在避免制度性歧视方面也一直努力着。

生命平等。在这个见证了“人类无处寄托的哀恸以及向死而生的非凡努力”的疾病被发现30周年之际，我们理应纪念。纪念人类对生命尊重的进步，纪念人类文明对生命质量的关爱。

□ 编辑 刘文婷 □ 美编 阎 瑾