为钱烦恼

　　世人爱钱实在是没有办法的事。医疗、教育、养老，买房、买车，无一不需要大量的金钱。
　　不独今人如此，古人亦然。
　　明人薛论道曾在散曲《北双调沉醉东风·题钱》中云：
　　人为你生烦惹恼，人为你梦扰魂劳。人为你易大节，人为你伤名教。
　　薛论道说得真好。他中年后虽然从军做官30载，但他幼年丧亲，曾因家境贫寒而辍学，自是对钱有着深深的烦恼。
　　明代皇族中人朱载堉也有对钱的这般烦恼，在《中吕宫山坡羊·钱是好汉》中说：
　　世间人睁眼观见，论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意，没了他寸步也难。拐子有钱，走歪步合款。哑巴有钱，打手势好看。如今人敬的是钱，蒯文通无钱也说不过潼关。实言，人为铜钱，游遍世间；实言，求人一文，跟后擦前。
　　按说，作为皇室子弟，朱载堉应该不差钱。但由于家遭不幸，其父郑王朱厚烷身陷冤狱长达19载，家道败落，朱载堉尝够了无钱寸步难行的滋味。
　　晋人鲁褒曾在《钱神论》中21c48b817110f3fa624f7c90fc5ee2e2说钱是“无德而尊，无势而热”的怪物，说是“钱之所在，危可使安，死可使活。钱之所去，贵可使贱，生可使杀”，可谓“神通广大”。
　　曾官浙江兰溪训导的清人沈逢吉在《南商调黄莺儿·咏钱》中说：
　　莫再说铜钱，说起钱，实可怜，十年几度沧桑变。赚不尽的钱，过得完的年，着财奴钻进铜钱眼。乱山前，纸灰飞蝶，可再要铜钱？
　　作者的朋友、同是诗人的缪艮读罢这支小令后，将最后一句改为：“死也要铜钱”。
　　是啊，现如今，墓地昂贵，没有铜钱，想死也难！■