人生这杯酒

　　著名红学家俞平伯在河南信阳为干校盖房搓麻绳，年过七旬的文坛祖母冰心在向阳湖寒风中护菜，年过七旬的巴金在奉贤运粪，吴祖光、张庚、丁聪等“反动学术权威”在团泊洼当过粪夫，钱仲书、吴晓铃等著名学者在河南信阳烧过锅炉。
　　诗人牛汉，从1969年下放向阳湖，一直从事最繁重的劳动。好在他是山西农村长大的，喜欢劳动，熟悉农活。他身体强健，力气过人，经常扛240斤一个的麻袋，拉七八百斤重的板车。有段时间，还一人专职杀猪，先“提来问斩”，后脱毛、开膛、剔骨……
　　与之相比，诗人袁水拍的劳动能力差了很多，到干校后，吃了不少苦，也闹了些笑话。袁水拍在“化建”参加劳动时，有一年初秋，叫他赶驴。他不会吆喝，初时还顺利，驴乖乖地跟他走。收工时，驴跑了，他一边追，一边喊:“站住！站住！”驴听不懂，照跑不误。他跌跌撞撞抓住驴缰绳，吆喝道:“快走！快走！快回家！”驴不但不走，反而后退。
　　剧作家陈白尘在干校中担任的是“鸭倌”，整天风里来雨里去，战严寒冒酷暑，忍受着常人难以忍受的kjPjTpeLuVeRE2iSOe3RUTMscdaGiYyXtl0LMvHVtFc=艰辛与寂寞。然而他不但没有倒下，反而从鸭子的身上发现了美，发现了令他“心旷神怡”的乐趣——“谁要说、谁又敢说鸭子不可爱，我要和他辩论！”他赞美它们的羽毛，赞美它们的姿态，就连它们噪耳的叫声也成为了动听的音乐——“我以为母鸭的唱歌即是它的语言，是有其朴素之美的。当它满足食欲之后，特别是又来一次酣畅的游泳之后，振翅高鸣，是它的欢乐之歌；当它求爱不遂，低声婉啭，是它失恋的悲歌……总之，有啥唱啥，绝无‘为艺术而艺术’的艺术家们矫揉造作之态。”
　　长征老干部冯雪峰解放后受到一系列不公正待遇，一直到66岁下干校，还挨斗挨批，但他劳动时任劳任怨，种菜、放鸭子、拉车、抬石头，从不偷懒。当时尽管有整过他的大人物亦遭大难，可他并不乘人之危，落井下石，曾严辞拒绝别有用心的人要他写整过自己的人的伪证材料。■