文/雷忠勤
坚守共产党人的政治本色
——纪念中国共产党成立90周年
文/雷忠勤
在纪念中国共产党成立90周年喜庆之际,关注和强调在新的历史条件下坚守中国共产党人的政治本色问题,具有重要现实意义。
中国共产党从90年前第一次全国代表大会时,13个党员代表,代表着全国50多个共产党人,到现在的全国代表大会,2000多个党员代表,代表着全国8000多万共产党人。我们的党,由一个小党、弱党,发展成为一个大党、强党;由一个幼年的不成熟的党,发展成为一个成熟的、兴旺发达的党;由一个处于被内外反动派围剿、压迫的党,发展成为一个夺取了全国政权、掌握政权60余年并正在领导中国人民和中华民族进行民族复兴、取得举世瞩目伟大成就的党。90年来,几代中国共产党人,团结和带领中国人民,浴血奋战,艰苦奋斗,党所面临的世情、国情、民情与党情,都发生了显著变化,但是,中国共产党人的政治本色却始终没有变。中国共产党人的政治本色,最早体现在中共 “一大”通过的中国共产党的第一个纲领和中国共产党的第一个决议中。纲领和决议证明,中国共产党从她诞生的那天起,就是一个完全新型的、以共产主义为奋斗目标的、以马克思列宁主义为行动指南的、统一的工人阶级政党。中国共产党所凝聚的中国工人阶级的一切优秀品质,所代表的中国工人阶级、中国人民和中华民族的根本利益和前进方向,就是中国共产党人的政治本色。过去、现在和今后,这一政治本色都不会变也是不能变的。
在新的历史条件下,我们关注和强调坚守中国共产党人的政治本色,需要提出并具体践行一些基本要求。我以为,这些基本要求,至少应该包括坚定的理想信念、鲜明的务实品格和坚实的群众根基这样三项。
第一,坚定的理想信念。坚持中国特色社会主义共同理想不动摇,坚持共产主义远大理想不动摇,是坚守中国共产党人政治本色的核心价值要求。理想信念,既是奋斗目标,又是动力之源。作为奋斗目标,中国共产党人是近期目标与长远目标的统一论者,坚信当前为中国特色社会主义建设而努力奋斗,就是为着实现共产主义这个远大目标的,也就是说,坚信当前的努力是实现远大理想的组成部分。因此,对于共产党人说来,实现远大理想,不是虚无缥缈的,而是现实的,是现实与未来的统一;作为动力之源,中国共产党人在面临政治考验、名利考验和生活考验时,能够自觉坚守理想信念,运用理想、制度和法纪的要求和规范精神,自觉地对自己进行约束和保护,从而做出正确的行为选择。
培养和造就理想信念的坚定性,需要注重日常的切实的党性教育,更需要运用批评与自我批评的武器,防患于未然,闯过一道道沟沟坎坎的挑战与考验。比如,经历艰苦环境的磨炼,接受长期执政实践的洗礼,战胜改革开放中多种私利、私欲的诱惑,等等。
从改革开放中多种私利、私欲的诱惑看,一个值得用心关注的事实是,我们的社会公共道德和共产党人的理想信念,已经受到并还在受到严重的冲击和影响。随着国门的日益开放,随着社会主义市场经济的建立和发展,西方发达资本主义国家的许多反映社会化大生产要求的科学技术、组织形式、管理方式和一些先进管理理念,先后引进我国,对我们的改革与发展,产生了积极作用。但是,一些消极的、腐朽的、垃圾的东西,也同时进入中华大地。其中,美国的 “高消费主义”在我国的传播、浸透和影响,诱使一部分人,包括一些年轻朋友,盲目追求 “高消费”,鼓吹“纵欲”,事事 “向钱看”,甚至不择手段。若让他为集体、为他人做些无偿奉献,则嗤之以鼻、不屑一顾,认为是 “傻子行为”;至于讲革命、讲崇高,则更是对不起,已经 “告别革命”, “远离崇高”了。他们感兴趣的是美国式那种 “时尚生活方式”。在这种社会消极现象的背后,我们似乎看到了66年前美国中央情报局局长杜勒斯抛向社会主义国家的那个 “软实力”阴魂,还在中国大地上游荡: “我们将倾其所有,拿出所有的黄金,全部物质力量,把人们塑造成我们需要的样子,让他们听我们的。” “我们要从青少年抓起,要把主要的赌注押在青年身上,要让他们变质、发霉、腐烂。” “变成无耻之徒、庸人”。①值得忧虑的是,这种社会消极因素,已经冲击到了共产党内,影响到一些中国共产党人,特别是一些掌握公共权力的党员领导干部。他们之中,有的完全背叛了理想信念,已经变质。如贪权、贪财、贪色的陈希同、成克杰、李真之类,他们站到了广大人民群众的对立面,跨向了 “地狱之门”;有的则正在背叛理想信念,正在变质,他们白天是 “马克思主义”,晚上是 “高消费主义”。他们正在抛弃我们党防止收受贿赂和权钱交易的有关党规党法,正在抛弃我们党禁止 “超豪华”消费和超规格享受的有关禁令,而在 “我行我素”的奢靡之路上奔跑。我们不情愿地看到,随着一批批大案要案的水落石出,从乡镇级干部,到省部级高官,一批又一批的党员领导干部,在各种诱惑的袭击下,纷纷中箭落马。②更令人忧虑的是,这些落马的贪腐干部,像韭菜一样,铲掉一茬,又长出一茬。尽管我们党和国家的反腐力度一直保持着 “高压态势”,但形势却 “依然严峻”。这种态势,对于我们整个党和党员个人说来意味着什么?它意味着在 “变” 与 “不变” 之间, 虽然横隔着由 “理想信念”筑起的 “思想长城”,但是,事物往往存在复杂性和艰巨性,这个 “思想长城”一旦被“砸”开了洞,哪怕是小洞,那么,出现 “千里之堤溃于蚁穴”之势,将是或迟或早的事。这个道理,在上世纪90年代初苏共垮台、苏联解体的重大历史事件中,在我国一批批贪腐干部堕落为囚徒的沉重事实中,已经显示了它的真理性,我们理当深思!
值得中国共产党人欣喜和自豪的是,我们党成立90年来,始终与贪污腐败势不两立。近年来,在加强忧患意识教育方面,在强化教育、制度、监督、综合治理、惩防并举方针的落实方面,已经取得了阶段性成效。更值得欣喜和自豪的是,我们党始终注重党的建设,包括思想建设、组织建设、制度建设、作风建设和反腐倡廉建设。通过党的建设,我们党有了一整套较完善的制度和机制,培养和造就了一支理想信念可以一代一代传下去的党员领导干部队伍。这是我们中国共产党的主流面和基本面。从民主革命时期撰写过《可爱的中国》这部不朽著作而牺牲在敌人枪口下的方志敏烈士,到社会主义革命和社会主义建设时期全国县委书记的好榜样焦裕禄同志,再到改革开放时期的全国优秀共产党员、云南省原保山地委书记杨善洲同志,以他们为杰出代表,千千万万模范的中国共产党员们,他们身上所焕发出来的那种坚定信念、忠诚于党的政治品格,那种践行宗旨、一心为民的公仆情怀,那种鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高精神,生动地展现了中国共产党人的过去、现在和未来,展现了中国共产党人理想信念的取之不竭的力量之源。
第二,鲜明的务实品格。务实,就是崇尚实践,崇尚实干。邓小平同志说,世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义也没有。胡锦涛同志指出,要求真务实。求真,就是追求真理,追求马克思主义,在中国,就是追求中国化的、时代化的、大众化的马克思主义,它包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系;务实,就是以我们党正在做的事为中心,也就是马克思主义的基本理论与中国特色社会主义实践的结合和统一。中国共产党人的务实品格,关键之点有二:一是宏观层面,善于思考和应对改革发展稳定中的重大理论和实际问题,从社会主义初级阶段的基本国情和中国发展的阶段性特征出发,做好市场经济与社会主义制度相结合这篇大文章,团结和带领中国人民和中华民族艰苦奋斗,创新前行;二是微观层面,立足于本职工作的实际,把本地区、本部门、本单位、本岗位的工作做好,不断开拓本职工作的新局面。
以宏观层面为例。当前,改革发展稳定中一个比较突出的矛盾和问题,是如何缩小贫富差距、区域差距和城乡差距,尽早实现共同富裕问题。这个问题,是邓小平同志晚年十分关心的问题,也是党中央和国务院近年来十分关注的问题。在全国人大和全国政协每年三月召开的 “两会”上,也是全国人大代表和全国政协委员们热议和争论的一个焦点问题。这就表明,缩小两极分化趋势,解决共同富裕问题,已经强烈地提到全党和全国人民面前。这是关系中国特色社会主义本质要求的问题,也是中国共产党人坚守自身政治本色在宏观层面上的题中应有之义。
我们的党和国家,已经采取了并在继续采取一系列政策措施,关注民生,扩大国内消费,逐步缩小城乡间、区域间、行业间和部分群体间的收入差距,有效解决社会的 “公平正义”问题。在省和直辖市的地方党政领导人中,薄熙来和黄奇帆同志,在重庆市抓住 “民生导向”,解决共同富裕问题,迈出了较大、较明显的步子。薄熙来在今年 “两会”上接见记者时说,共同富裕,对于中国社会至关重要,它涉及社会的稳定、和谐,是科学发展观的核心体现,也是社会主义道路的本质要求。在重庆,一是要尽可能提高低收入群体的收入,增幅要高于社会的平均水平;二是要做大中等收入这个阶层;三是要规范高收入人群应尽的责任和义务。薄熙来说,2010年重庆市委全会,以民生为核心内容,制定了 “民生十条”,集中财力,改善民生,调动广大群众积极性,增强凝聚力,要走一条 “民生优先、公平分配”之路。这条路,在重庆一通百通,越走越宽广。薄熙来的这番话,立场坚定,观点鲜明,思路清晰,就是实实在在为人民群众做好事、办实事、解难事,努力地去做人民群众特别是有困难的劳动人民的公仆和知心人。这不就是中国共产党人90年来一贯坚守的那种务实品格及其所体现的政治本色么!
在学术理论界,最鲜明地关注两极分化趋势,关注社会公平与效率关系问题,并产生了广泛社会影响的,是经济学家刘国光同志。他指出,在改革开放初期,在重公平、轻效率的大背景下,提出 “效率优先”的原则,有利于改变 “大锅饭”和平均主义的利益格局;而当改革进行了30多年后,当公平问题愈来愈突出,愈来愈表现出影响效率与稳定的新形势下,则应强调效率与公平并重、更加重视公平的原则。他还指出,关于分配关系,要从让一部分人先富起来 “转向”更加重视社会公平和努力实现共同富裕。而且,调整收入分配差距,光从分配和再分配领域着手是不够的,不能从根本上扭转贫富差距扩大的问题。还需要从所有制结构,从产权制度上直面这一问题,延缓 “公”降 “私”升的速度和程度,防止所有制结构上的化公为私,从根本上阻止贫富差距扩大和向两极分化推进的趋势。只有在强调 “公有制为主体”的前提下,才能毫不动摇地发展公有制和非公有制两种经济③。
刘国光同志这些鲜明的马克思主义观点,在科学理论层面,代表了中国共产党人高度的政治本色和务实品格。但是,遗憾的是,在我国学术理论界,像刘国光同志这样一些马克思主义者的声音,一个时期以来,却常常受到某些掌握一定舆论实权的西方新自由主义信奉者们的讥讽和排斥。对这种现象,在纪念中国共产党成立90周年的时候,我们不能不予以强烈关注。
第三,坚实的群众根基。中国共产党从她诞生的第一天起,就把自己的命运同中国最广大的工农劳苦大众生存和发展的命运,紧紧地融为一体,须臾不可分离。当中国共产党人高唱着 《国际歌》,英勇地赴汤蹈火的时候,心中深藏的是彻底改变中国工农劳苦大众当牛做马的命运,达到当家作主人的美好幸福的未来。现在,中国共产党团结和带领中国人民建设中国特色社会主义所取得的胜利,尽管是伟大的、为世界所瞩目的,但是,对于中国共产党人所担当的历史使命说来,还只是新的万里征程的第一步,未来的工作更伟大,更光荣。但是,不论过去、现在,还是未来,中国共产党人所念的 “圣经”,还是辩证唯物主义和历史唯物主义所揭示的 “人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”这条颠扑不破的真理。正是依据这一真理,几代中国共产党人,在革命、建设和改革的伟大实践中,始终坚持以人民为本位,形成和实践了独具特色的群众路线和群众观点:一切为了人民,一切相信人民,一切依靠人民,从群众中来,到群众中去,一切言行以人民群众的根本利益为依归。邓小平同志说,评判中国共产党所作所为好与坏、得与失的根本标准,是人民拥护不拥护,赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应。胡锦涛同志说,立党为公,执政为民,就是要做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。这些表述集中到一点,还是党的群众路线和群众观点,即共产党人之终身不懈奋斗,除了追求最广大人民群众的根本利益之外,没有自己的任何特殊利益。
正因为如此,我们一直把密切联系群众,一刻也不脱离群众,同人民群众保持血肉联系,看作是中国共产党人的看家本领,是中国共产党人战胜困难,克敌制胜,取得一个又一个胜利的根本法宝。上世纪60年代初,由于自然灾害,由于赫鲁晓夫单方面撕毁援华合同,给我们设置困难,也由于党和国家在指导工作上出现了 “左”的干扰,我国遇到了暂时的巨大困难。在困难面前,毛泽东和党中央以及党的各级各类领导干部,同广大人民群众同舟共济、同甘共苦、心连着心、共克时艰,从而战胜了灾害和困难,使党在战胜困难中得到了人民群众的信任和拥护。前几年,我国遇到全国性洪水灾害、冰雪灾害、非典灾害,特别是汶川大地震灾害,夺去了我们十多万同胞的宝贵生命。在巨大悲痛和困难面前,我们的党和国家,团结和带领全国人民,万众一心,共同奋斗,举全国之力,迅速有序地把灾害带来的损失减少到最低程度。这充分显示了改革开放获得的战胜困难的比较充裕的物质条件,充分显示了社会主义制度集中力量办大事的优越性,也充分显示了我们的党和国家视人民为神圣,全心全意为人民服务,事事与人民同呼吸、共命运的政治品格,深深地受到全国各族人民的爱戴和拥护,进一步加深了党和人民的血肉联系。
历史经验表明,共产党最大的政治优势在于密切联系人民群众,最大的政治危险则在于脱离人民群众。这是一条重大的历史经验和历史启示。那么,对于当今的中国共产党人来说,还存在不存在削弱自己 “群众根基”的隐忧或潜在风险呢?若存在,它来自何方,又该如何应对呢?
从外因通过内因起作用的视角看,能够撼动共产党人 “群众根基”的还是那个主要来自西方发达资本主义国家的 “金钱至上主义”和 “高消费主义”。这股社会风潮,在中华大地上已经刮了多年了。不光在商界刮,在政界刮,在教、科、文、卫界也刮。我们的青年学生,特别是大学生,甚至研究生,都受到了伤害。2011年4月9日,《参考消息》在显著版面,以 《导师变 “老板”学界铜臭化 金钱 “励志”扭曲学生价值观》为题,报道了北京知名学府北师大一位董姓教授,要求学生40岁时必须赚足4000万人民币,否则就不承认师生关系。媒体说,名校教授以 “金钱”激励学生,将财富作为唯一标准,显示大学功利化已成社会主流价值观,是中国教育的悲哀。也有人无奈指出,金钱至上已是社会残酷现实,必须接受。
作为执政党的中国共产党人,虽然脱离不了这个社会现实,但是,有责任引导和改变这种社会现实。在这个问题上,重庆市薄熙来同志说得好,我们要创造条件,让大学生到工厂去实习,到农村去实践,继承上个世纪五六十年代的好传统,在念书的阶段就联系工农大众,进行适量的社会调研。这样接触工人、农民,将使他们终身受益。他又说,近年来,重庆市在 “打黑除恶”稳定和净化社会环境的同时,开展 “唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动,搞得有声有色。唱红歌,唱出了光荣历史,唱出了浩然正气;读经典,读出了人类文明,读出了理想信念;讲故事,讲出了光辉业绩,讲出了英雄楷模;传箴言,传出了人生警句,传出了时代真理。一句话,“唱读讲传”活动,就是以正压邪,用先进的、红色的、正派的东西,来抵制那些低俗的东西,提升重庆人的精气神!④应当说,重庆的共产党人能够做到的,其他地区的共产党人,全国的共产党人,应该也能够做到。
综上所述,通过确立和践行坚定的理想信念、鲜明的务实品格和坚实的群众根基这样三项基本途径,从思想上政治上坚守中国共产党人的政治本色,是一项长期的艰巨的政治任务,必须下真功夫、下实功夫。孙中山先生说: “革命尚未成功,同志仍须努力”。毛泽东同志诗云: “暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰”。在回首中国共产党90年奋斗历程时,我们关注和强调坚守共产党人的政治本色问题,就是为了在这个 “乱云飞渡”的世界上,在中国革命、建设、改革的伟大征程中,去 “努力”攀登中国共产党人为之奋斗和献身的那个充满 “无限风光” 的 “险峰”!
注释:
① 参见 [俄]尼·伊·雷日科夫 《大国悲剧》,新华出版社,2008年1月,第一版,第1、3页。
② 据2011年4月7日, 《参考消息》 第16版报道: “2010年全国有大约14.6万名官员因违法违纪而受到党纪政纪处分。其中,有5373人因涉嫌犯罪,已被移送司法机关处理。”
③ 参见 《马克思主义文摘》,2011年第3期,第4、5页。
④ 参见2011年3月6日下午,全国 “两会”期间,重庆代表团开放日,薄熙来、黄奇帆答记者问。