满族建房上梁的民俗歌

〔满族〕孟 聪

满族是一个能歌善舞的古老民族，满族文化在民间积淀极深。在满族生活中，有四件极为重要的大事，就是建房、婚嫁、育儿和祭祀。

满族老人赫荣槐先生，在讲述祖辈赫福禧带着妻儿从凤凰城东大亮甲沟迁居的情景时说：由于清王朝的腐朽没落，朝纲不振，民心涣散，洼尔达将军的后裔，赫氏子孙的生活也步入困境。加之当时凤凰城境内人口稠密，地少人多，生活无法维持，只好选择带领妻儿走上逃荒之路。于是，一副担子挑起两个孩子，领着媳妇于同治元年(1862年)直奔宽甸，来到鸭绿江边。他们在河口地方定居下来，用木杆搭成窝棚居住，这种工艺简单的窝棚，成为当时占地开荒人家的一种普遍应急采用的住所，赫家就是这样定居下来的。后来，有人便称老赫家的临时住所为“赫家窝棚”。久而久之，遂成地名。

赫氏在赫家窝棚办的第一件大事就是拆掉窝棚盖新房，奠定百年基业。赫荣槐说：听老人说，满族盖房子讲究很多，听起来颇为有趣。盖房子前首先要请风水先生看风水，采房身(选宅地)，放罗盘，定房向。宅地坐落在江沿山根向阳处，顺着山势走向而建，房向为“壬山丙”向。

满族建房最讲究的就是上梁，满族建房的民俗歌，也就相继产生。上梁这天要选良辰吉日，先用两条长板凳把正中间房梁架起来，在挂柱上贴一副红对联，上书：“太公(姜子牙)昨日从此过，他说今天好上梁。”

赫荣槐说：“我家盖房子上梁这天是非常热闹的，待客的(主持仪式的人)在每一个过程中都要念一套喜歌。也有的是由木匠师傅按上梁的程序边做边唱，以求吉利。”

选择良辰吉日后，杀猪办酒席，亲友邻里都来贺喜。吉时一到，就用两条板凳把梁架起来，待客的开始“夸梁”，夸梁词是：

七星闪闪照四方，山清水秀好风光，山前大江长流水，山上葱绿草木旺。东家登上卧龙岗，一见大树好做梁。吩咐将它砍下来，一起就往大车装。拉到金龙宝殿地，请来木匠做房梁。大徒弟把线来放，二徒弟架尺细丈量，三徒弟拿来锛子砍，四徒弟挥斧来帮忙。大木匠砍个龙头凤尾，二木匠砍个丹凤朝阳。师傅说是檀香木，日子越来越兴旺。

上梁有祭祀仪式，要摆供桌。供桌上摆五碗供菜、三双筷子、三摞供禳、一套供器、明灯蜡烛。待客的念道：

1、太公昨日从此过，他说今日好上梁。盖房东家摆供桌，八仙桌子摆中央。五碗供莱桌上摆，三摞饽饽摆一行。乌木筷子桌上放，快传东家来上香。

2、黄道吉日来上梁，紫微星君下天堂，新梁新柱盖新房，九龙八卦安中央。前有朱雀朝北斗，后有玄武向太阳，左有青龙来戏水，右有白虎卧龙岗。此地正是兴龙地，富贵荣华大吉祥。

这时，待客的手拿半杯白酒边浇梁边念道：

这酒没喝也没尝，我替东家来浇梁。一杯白酒祭一半，剩下半杯好浇梁。浇梁头来浇梁头，辈辈世世坐王侯。浇梁尾来浇梁尾，辈辈世世坐王位。浇梁腰来浇梁腰，辈辈世世出阁老。

浇梁过后，木匠往梁上钉八卦钱。所谓八卦钱，即是把事先画好的一张八卦图贴在梁上，用一枚铜钱(做钉子用)下边拴上穿成串儿的八个铜钱和一条红布，由木匠往梁上钉，它的“吉辞”是：

手拿铜钱圆又圆，万岁年号在上边。一钉黄金拄北斗，二钉子孙做高官。三钉新房多吉利，四钉四季进财源。五钉儿女都兴旺，六钉辈辈都平安。七钉七星当头照，八钉子孝媳妇贤。我把八卦钉上去，富贵荣华万万年。

钉完八卦钱，待客的高声喊：“升梁喽！”这时，帮忙的把拴好的绳子拉紧，开始升梁，待客的念道：

1、大梁好比一条龙，两头拴上红绒绳。四大金刚往上拽，摇头摆尾往上升。拽到空中等一等，亲朋邻友来披红。

2、新梁新柱盖新房，金梁玉柱放光芒，钢盘水泥红砖砌，封檐封梢粉皮墙，七星八卦中梁挂，红瓦上盖闪金光，大梁就是檀香木，二梁就是黄花松，三梁雕刻一条龙，两头拴上红绒绳，四大金刚使劲拽，摇头摆尾往上升。升到空中等一等，亲朋好友来披红，彩红拴在九龙头，东家财宝满屋庭。

当梁升到屋顶后，待客的开始夸木匠，念道：

日头出来照九州，木匠站在房上头，木匠师傅手艺巧，房架结实立得牢。木匠师傅手艺棒，房子万年不走样。盖好前堂盖后堂，修好正房盖走廊。堂前本是状元府，后屋就是宰相堂。

接着，木匠手拿一个粮斗，里边装的五谷杂粮，还有15个小饽饽，一手拿五尺杆子，站在梁上来回走，边走边撒五谷杂粮和小饽饽，俗称“跑梁”。待客的念道：

1、木匠师傅手艺强，手提粮斗来跑梁。梁上行走如平地，五谷杂粮往下扬。扬在东方甲乙木，主咱东家辈辈富。扬在西方庚辛金，辈辈都有做官人。扬在南方丙丁火，日子越过越红火。扬在北方壬癸水，金成垛来银成堆。扬在中央戊己土，金玉满堂全家福。斗里还存五谷粮，留给东家来添仓。

2、斗里装的五谷粮，金银财宝果子糖。我替东家来跑梁：一撒金，二撒银，三撒撒来聚宝盆，四撒撒的四季平安，五撒撒的五福临门。六撒撒的六合同春，七撒撒的七星高照，八撒撒的八方来财，九撒撒的十全十美。(白)东家上梁大吉大利。

3、一撒东方甲乙木，东家发福生财有门路，二撒南方丙丁火，东家日子过的真不错，三撒西方庚辛金，东家黄土变成金。四撒北方壬癸水，东家年年有积累，五撒中央戊己土，东家代代享清福。一打东方甲乙木，是神是鬼没处住，二打南方丙丁火，是神是鬼没处躲。三打西方庚辛金，是神是鬼打断筋。后打北方壬癸水，是神是鬼快点滚。剩下中央我不打，留给东家买骡马。一步高来一步低，步步登高上天梯。我虽不是神仙体，也是鲁班大徒弟。

木匠跑梁后，得往下扬粮谷，待客的念道：

请东家，来接斗，东家活到九十九。请帮工，来接斗，四邻沾光家家有。

满族住房上盖儿为“人”字形，茅草披苫。屋内中间开门为“堂屋”，为出入户的通道。堂屋兼做厨房，进屋东西各砌一个锅台，安锅做饭。灶火通里屋内炕，烟从室外烟筒冒出。寝室打对面炕，有的屋打弯子炕。炕上铺芦苇席子或高粱秆席子。

满族以西为大，以北为尊。老人住在西头，父母住在北炕。

里屋与外屋中间有道“间壁”相隔。间壁薄木用板打成，地中间有一道门，俗称“二门”。窗有前窗、后窗，外屋有“马窗”、“风窗”。房门均往里拉，用木板做成，俗称“板门”。

外屋(堂屋)门外，另加一道门，名曰“风门”。但有的只有一扇风门，不上双扇门。二门均为双扇，作为防风之用。堂屋门两侧，各加窄窗一扇，名曰“马窗”。房门上槛加一扇扁条形窗，名曰“风窗”，以调节厨房热气所用。

寝室南墙上均为双扇窗，上下两合，开窗有上下之分，多半开上合，留下合，备防风，此谓“小开”。上下合一起开，谓之“大开”。小开时，用支棍支撑上合，或用吊钩挂起。窗的工艺精细，有双顶拐、单顶拐之分。窗纸一律糊在外面，为“关东山的一怪”。如今已进化为玻璃窗，无“糊纸”一说了。满族建房民俗歌至今仍在流传。