苏晓笑
(河南理工大学 政法学院,河南 焦作 454003)
毛泽东时代观的现代启示
苏晓笑
(河南理工大学 政法学院,河南 焦作 454003)
论述了毛泽东的时代观,认为毛泽东坚持运用马克思主义时代观理论与中国社会实际情况相结合,正确指导了中国革命与社会主义的初步建设实践。毛泽东时代观的理论与方法提升于毛泽东在实践主题变化下的社会实践,展示了马克思主义中国化的实现途径,为当代中国特色社会主义的进一步建设与发展提供了历史启示。
毛泽东的时代观;实践;启示
毛泽东在当时历史条件下对时代主题与主要矛盾进行了准确的分析判断,把握指导了中国革命的胜利,实现了马克思主义与中国革命具体实践的结合。毛泽东对所处时代正确分析判断形成的时代理论是对马克思主义时代观的丰富与发展,是促进马克思主义中国化的前提与基础,是毛泽东思想的组成部分。
20世纪初时代发生了空前剧烈地变动。俄国十月革命取得了胜利同时建立了第一个社会主义国家;在中国,马克思主义开始广泛传播。时代潮流的急速转折时代深刻影响着青年毛泽东,他积极投身于探索救国救民的道路之中。毛泽东从俄国革命的胜利中认识到只有社会主义、共产主义才是改造中国与世界的良方。至此,毛泽东从一个温和改良主义者转变成为一个坚定的马克思主义革命者,确立了马克思主义世界观,树立了坚定的马克思主义的信仰。在领导中国革命过程中,毛泽东始终坚持以马克思主义理论为指导,坚持灵活将马克思主义的理论与中国革命的具体实践相结合,准确把握时代发展不同阶段的主要矛盾,在实践中不断积淀自己的理论底蕴,逐步形成了马克思主义的时代观,提出了使马克思主义在中国具体化的思想。
毛泽东鲜明的主体特征为毛泽东时代观的形成奠定了基础。勤奋好学与厚重的知识底蕴是毛泽东时代观的形成前提。毛泽东在青年时期养成了勤奋好学的习惯,他广泛学习中国的传统文化与西方的近现代文化,形成了渊博的知识底蕴、文化修养和科学的思维方式。在接受马克思主义之后,他深入学习研究马克思主义理论,完整准确掌握了马克思主义的理论体系与精神实质,这为毛泽东在时代发展中,正确判断中国的社会问题,准确把握中国革命发展不同阶段的主要矛盾,灵活运用马克思主义指导中国的革命实践,对中国革命的发展提出精辟、独到的科学见解奠定了坚实的基础。
坚定的信念与实事求是的主体特征为毛泽东时代观形成提供了依据。毛泽东坚定的马克思主义信念,是他在中国革命实践中始终坚持以马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合作为自己理论与实际工作指导的根本原因。
毛泽东始终坚持相信马克思主义是真理,坚持把马克思主义作为中国共产党的理论基础。他号召全党学习马克思列宁主义的普遍真理及其方法,他指出:“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”[1]796(《改造我们的学习》)他在党内开展了整风运动,加强了马克思列宁主义的教育。
毛泽东在工作中注重实事求是。他在深入研究马克思主义理论的同时,灵活运用马克思列宁主义的理论与方法指导中国革命的发展。他反对将马克思列宁主义理论作为教条,照搬理论来指导中国革命。“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义……马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。”[2]111(《反对本本主义》)他多次提出具体情况具体分析是马克思主义最本质的东西,是马克思主义的活的灵魂。毛泽东注重理论联系实际,将马克思列宁主义的理论与中国革命的具体实践相结合,使中国革命踏上了胜利之路。
毛泽东坚定的马克思主义信念与注重实事求是的主体特征,是毛泽东时代观科学内涵形成的基本依据。
在第二次世界大战的国际环境与中国国内革命斗争的时代背景下,毛泽东对中国时代主题与时代性质的判断认同了列宁斯大林对时代主题与时代性质的判断总结,即战争与革命的时代主题与帝国主义的时代性质。抗日战争初期,毛泽东在分析国内革命形势的变化状况时提出:“今后革命发展的速度,也一定比过去要快得多,因为中国的和世界的局面都是临在战争和革命的新时期了。”[2]153(《论反对日本帝国主义的策略》)在《新民主主义论》中毛泽东再次提出:“现在的世界,是处在革命和战争的新时代,是资本主义决然死灭和社会主义决然兴盛的时代。”[3]
毛泽东对于时代主题的判断过程中对于时代发展的趋势显示出一种乐观的倾向,即:资本主义已处于快速灭亡状态。1947年,毛泽东在分析时局形势时曾再次提出:“现在是全世界资本主义和帝国主义走向灭亡,全世界社会主义和人民民主主义走向胜利的历史时代,曙光就在前面,我们应当努力。”[4](《目前的形势和我们的任务》)坚定的马克思主义信仰,使毛泽东认为人类社会最终的发展趋势是走向共产主义时代。他在《实践论》中提出:社会发展到了今天的时代,正确地认识世界和改造世界的责任,已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。……世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代[2]296。
毛泽东把马克思主义哲学的理论与中国革命的具体实际相联系,准确地把握了不同时期的主要矛盾,正确地制定了革命策略。毛泽东运用马克思主义的辩证法,从矛盾主要方面与事物性质的关系分析了革命不同阶段主要矛盾的特征。
面对中国革命战争时期国内各种矛盾繁芜交杂的现状,毛泽东在《中国革命与中国共产党》一文中指出:近代中国社会主要的矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾。而帝国主义和中华民族的矛盾,是各种矛盾中的最主要的矛盾。所以,他将中国革命的历史进程分为两个阶段,新民主主义的革命与社会主义的革命,同时指出了中国现时的革命处于新民主主义的革命阶段。在抗日战争时期,毛泽东依据时代背景的变化,提出了中日矛盾成为主要的矛盾,国内矛盾降到次要和服从的地位。他号召建立广泛的抗日民族统一战线,国共合作一同抗日。随着抗战胜利的日益临近,国民党加紧了内战的准备,国内矛盾再次提升为主要矛盾。毛泽东准确把握住主要矛盾的转化,提醒国人国民党已开始准备内战,并号召建立广泛的人民民主统一战线,作好将革命进行到底的准备。
中华人民共和国的成立标志着新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始,革命性质的转变,国内的时代主题与主要矛盾也随之发生了变化。毛泽东正确判断了时代性质的变化,他在1959年提出:“现在,我们已经进入社会主义时代,出现了一系列问题,如果单有《实践论》《矛盾论》,不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。”[5](《读苏联政治经济学教科书》谈话(节选))社会主义时代的性质是毛泽东对变化了的时代性质的判断。对于社会主义建设阶段主要矛盾的判断,毛泽东却偏离了中国的发展需要解决的矛盾是满足人民日益增长的物质需要的现实情况,坚持了以阶级斗争为纲作为全党全国的各项工作的根本指导思想,使新中国的社会主义建设事业受到了严重挫折。
从国家的角度来看,准确地判断时代性质与主题,把握时代的矛盾以及时代趋向的态势,对一个国家正确制定决策具有重要的意义。“只有在这个基础上,即首先考虑到各个‘时代’的不同的基本特征(而不是个别国家的个别历史事件),我们才能够正确地制定自己的策略”[6]。新民主主义革命时期与新中国建设初期取得的卓有成效的成果,是毛泽东依据马克思主义时代观理论,结合中国自身的实际现实情况形成的时代理论指导下获得的,毛泽东正确的时代理论是马克思主义时代观在中国的丰富发展。
毛泽东实事求是,追求科学、自由、民主的精神首先突出体现在对马克思主义的认识以及结合中国社会革命实际灵活运用方面。毛泽东认为马克思主义是科学的理论,是行动的指南。主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践相结合,是毛泽东提倡的科学态度。
毛泽东追求自由、民主的精神更多地体现在他把个人的自由解放与民族的独立解放联系在一起。在民主革命时期,毛泽东曾公开宣言:“我们共产党人是永远站在争自由与争平等的人们一起的。”[7](《妇女们团结起来》)1954年,毛泽东亲自主持制定了新中国的第一部宪法。他提出,宪法有两个基本原则:“民主原则和社会主义原则。我们的民主不是资产阶级的民主,而是人民民主,这就是无产阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。人民民主的原则贯串在我们整个宪法中。”[8](《关于中华人民共和国宪法草案》)
自强不息勇于创新的精神,在毛泽东的革命理论与实践中有着充分的体现。革命时期,毛泽东在马克思主义理论的指导下,结合中国革命的实际情况,独立自主领导革命,在革命的实践中形成了符合中国革命发展规律的指导理论——毛泽东思想。毛泽东以自己独立自主的人格特征不迷信权威、名人,解放思想,破除教条主义,摒弃迷信的创新精神领导中国革命取得了胜利。
全心全意为人民服务的精神,是毛泽东作为最高价值取向思想的具体反映。毛泽东提出“共产党人的一切言论行动,必须合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”[1]1096(《论联合政府》)在毛泽东看来,只要具备“毫无自私自利之心”,即全心全意为人民服务的精神,就是一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”[1]1004(《为人民服务》)毛泽东指出全心全意为人民服务的根本价值目标就是实现全人类的彻底解放,毛泽东为了这一价值目标而奋斗了终生。
毛泽东时代观的理论与方法体现了毛泽东对时代发展规律、中国社会发展规律以及中国社会主义建设规律的正确认识与把握,它指导了中国革命与社会主义初步建设的巨大成就,为中国赶上时代发展潮流、走向繁荣昌盛提供了根本前提,奠定了理论和实践基础。毛泽东晚年对时代发展规律的教条化判断与把握,使中国社会主义探索实践遭受了严重的挫折。毛泽东时代观的理论与方法是现时代推进中国社会主义建设的历史经验与借鉴,它为新的历史时期发展中国特色社会主义事业提供了启示。
毛泽东时代观的理论与方法显示,中国的革命与建设事业要想不断取得新胜利,就必须坚持马克思主义的指导并坚持把马克思主义的普遍真理同中国不同时期的具体实际相结合。也就是说,一方面需要正确对待马克思主义理论,另一方面需要在动态过程中把握中国的具体国情。在这个基础上,根据不同时期实践主题的变化与时俱进地推进马克思主义普遍真理同中国具体实际的结合,从而提升实践经验形成科学的理论体系并进一步指导新时期中国社会主义建设深入发展。
[1] 毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[2] 毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
[3] 毛泽东选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:680.
[4] 毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1260.
[5] 毛泽东文集:第8卷[M].北京:人民出版社,1999:109.
[6] 列宁全集:第26卷[M].北京:人民出版社,1985:143.
[7] 毛泽东文集:第2卷[M].北京:人民出版社,1993:170.
[8] 毛泽东选集:第5卷[M].北京:人民出版社,1977:127.
Practice and Enlightenment of Mao Zedong’s Views of the Times
SU Xiaoxiao
(College of Politics and Law,Henan Polytechnic University,Jiaozuo 453003,China)
Mao Zedong’s views of the times are discussed.It is considered that Mao Zedong upheld and used Marxist theory to grasp the era’s problems.He judged accurately the theme of the times and the era of the principal contradiction correctly,the theory guided the practice of Chinese revolution and initial construction of the socialist.The theory and methods of Mao Zedong’s views of the times rise from the social practice by Mao Zedong under the theme of practice transforming.It shows Mao Zedong’s Thought of Marxism Chinesization.It is a historical enlightenment for the further building and the development of socialism with Chinese characteristics.
Mao Zedong’s views of the times;practice;enlightenment
G 412
A
1008-9225(2011)02-0024-03
2010-11-25
苏晓笑(1973-),女,河南焦作人,河南理工大学硕士研究生。
【责任编辑:张耀华】