民族传统体育现代化的文化思考

谷春雨

（青岛农业大学海都学院，山东 莱阳 265200）

民族传统体育现代化的文化思考

谷春雨

（青岛农业大学海都学院，山东 莱阳 265200）

民族传统体育是我国优秀传统文化的重要组成部分，在近现代西方体育文化传播的汹涌浪潮冲击之下，其发展陷入了困境，因此自觉地对民族传统体育进行现代化的调适与转换，是新世纪中华民族传统体育发展的必然之路。文章借鉴文化的流动规律来探讨一下民族传统体育现代化的发展思路。

文化 流动规律 民族传统体育 现代化

1 前言

实现经济、文化与生活的现代化，是当代人类社会发展的必然趋势和目标。民族传统体育是我国优秀传统文化的重要组成部分，它不仅对传统中国的政治、经济、文化、军事等产生较大的影响，而且对世界文化建设也作出过重要贡献。因而，让民族传统体育文化永葆青春和活力，始终屹立于世界体育文化之林，实现民族传统体育的现代化也成为发展我国体育事业发展所奋斗追求的目标。民族传统体育在当代面临着社会转型、奥林匹克运动冲击和全球一体化的社会文化背景，特别是在近现代西方体育文化传播的汹涌浪潮冲击之下，我国民族传统体育发展一度陷入艰难困境之中，所以它的现代化发展过程非常缓慢且艰难。体育是一种文化，民族传统体育是我国优秀传统文化的重要组成部分，因而，它的现代化过程实际上也是一种文化传播的过程，在文化的传播中，确切的说应该是文化的流动中是具有一定规律的，这种规律是客观的，不会因为外界因素和主观因素的影响而改变，因此，在民族传统体育现代化发展中如果遵循文化流动的规律，将会大大加快现代化的进程。

2 文化和文化流动规律

2.1 文化的内涵

文化有狭义与广义之分。狭义的文化是指与物质技术、组织制度相对应而言的文化观念；广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。它包括物质技术、组织制度和思想观念文化这三个层次。[1]本文所论的文化是广义的文化。

2.2 文化流动规律的内涵

文化流动并不是文化交流或传播，文化交流是双向的、无定向的，文化传播意味着人在传播文化，是主观的。文化流动是单向的、定向的、客观的，如同行云流水，一切自然为之。汤因比把文化的流动称之为“文化的社会辐射”，又“把文化的社会辐射比作光的物理辐射”，也是强调文化流动的自然性和客观性。既然文化流动是一个带有自然性质的客观过程，那么，在这个过程中必然存在着某种客观规律。[2]

2.2.1 高文化向低文化流动的规律

文化是有高低之分的。高文化是人的心智发展相对成熟的表现，低文化是人的心智发展相对不成熟的表现，由于人的心智成熟程度不同，因此文化也就表现出高低。文化的高低不是人主观划分的，而是由其自身发展的不同阶段的性质所决定的。马克思在《共产党宣言》中说过，资产阶级“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族属于资产阶级的民族，使东方属于西方”，说的就是文化高低的现象。文化是人性的表现，因此文化的流动也是人性所使然。人性的普遍性特征就是处于低文化阶级的人会不自觉地向高文化阶级的人看齐，犹如年幼者总要向年老者看齐，学生总要向老师看齐一样。高文化向低文化流动是以人性为依据，不以人的意志为转移。人的活动在文化流动的过程中只能加速或延缓文化流动的进程，不能阻止或改变其流动的方向。在历史上多次发生过野蛮民族入侵文明民族的现象，例如，蒙古人和满族人以军事占领入主过中原，但最终接受了中原的农耕生活方式。对这种现象马克思对此曾作过十分深刻的揭示:“相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人和莫卧儿人，不久就被当地居民同化了。野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高的文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”这就说明了高文化向低文化流动的客观性，同时也说明低文化不能向高文化流动的单向性。

2.2.2 文化流动中不同成分流动的不同步性规律

文化包含着物质技术、组织制度、思想观念三种成分。文化在流动的过程中，这三种成分流动的速度各不相同，即表现出不同步性。一般来说，物质技术层面的文化最容易也最先流动，组织制度层面的文化次之，思想观念层面的文化最后才能流动。这是因为任何一种文化都是作为一个有机的系统而存在的，文化中的物质技术、组织制度和思想观念这三种成分在整个文化系统中处于不同的位置和地位。物质技术是最外层的东西，组织制度是中层的东西，思想观念，尤其是价值观，是整个文化的核心，因此是最深层的东西。高文化向低文化流动，也就是高文化系统改变低文化系统。当高文化系统向低文化系统发起冲击的时候，首当其冲的是低文化的外层即物质技术层面，所以在这个冲击的过程中低文化系统的物质技术层面最先破碎。当物质技术层面的东西破碎以后，组织制度便失去了保护层，这时它便首当其冲，经过一个或长或短的冲撞，它必然也要破碎，这时候社会组织制度发生了改变，最后就触及到了文化的核心层即文化的思想观念，所以，文化的思想观念的变化必然最后发生。这就是文化流动中的不同步性规律。但是，人们在这一规律面前的行动策略则不但可以而且必须同这一规律本身区别开。具体地说，作为文化流动的一个客观规律，物质的成分是先于并且易于精神的成分而流动的。但是，正因为精神的成分难于并且后于物质的成分而流动。因此低文化中的人向高文化学习的时候，必须把工作的着力点放在精神文化方面。

2.2.3 文化流动的整体性

文化流动的整体性，是指高文化的某种成分流入低文化系统以后，它会把其它成分陆续的带进低文化系统，把因不同步性而被暂时分割的各种文化成分重新组合成完整的文化形态而重新伸张自己。流动的整体性表现在某种文化因素的传入，有时甚至是一件简单的工具的传入，能引起整个低文化系统发生转型。例如英国人带给美洲的不仅是来福枪，随着来福枪进入美洲的还有英国一整套的法律制度和文明观念；美国人带给日本的不仅是“坚船利炮”，随着“坚船利炮”入侵的还有西方的民主制度。虽然这些物器的、制度的和观念的东西不是同时进入的，但却是不可分割的。这种情形如同汤因比所说，在高文化向低文化辐射的时候，“入侵的各种文化因素并不像人们所想象的那样可以彼此分割，而是一个跟着一个来的”。文化流动之所以具有整体性，是因为文化本来就作为一个有机的、统一的整体而存在的。任何一个形态的文化都有一个基本原则贯穿于其中，使物质的、制度的和观念的各个层面得以和谐一致。当它为不同原则所贯串或支配时，就意味着不再和谐一致，而不和谐一致是违反文化作为一种正常的文化存在的本性的。由于文化必须作为整体性存在的要求，必然产生文化流动的整体性。

文化流动的这三个规律不是并列的，而是有主从关系的。第一个规律即高文化向低文化流动的规律，是文化流动的总规律，不同步性规律和整体性规律都是从属于第一个规律。后两个规律也是密不可分的，文化流动的整体性以文化流动的不同步性为实现手段，文化流动的不同步性以文化流动的整体性为自己的最终目的。[3]

3 民族传统体育现代化的思考

3.1 遵循高文化流向低文化规律，整合民族传统体育文化

民族传统体育的现代化，就是要将民族传统体育文化建成优秀的、先进的、世界性的体育文化。被世界上其它文化尤其是强势文化所接受和认可，并能达到文化共存。遵循文化规律就要求民族传统体育文化成为一种高文化。在体育领域，伴随着奥林匹克运动全球化的进程，西方体育文化逐渐成为世界体育文化的主导，世界各民族的体育文化都在向西方体育文化看齐，它是我们现在的高文化。西方竞技体育产生于工业文明时代，由于深受西方理性主义思潮的影响，主要是理性主义、个人主义、法律至上和自由主义等思想特征，强调竞争，突出个性，追求成功，因而西方体育比较富有“竞争性”和“外向性”。但随着时代的发展，在充分发挥它们的优越性的同时，它们的弊端日益彰显。所以，目前众多学者认为现代西方竞技体育并不是体育发展的理想模式，都呼唤要在更高的基础上对农业文化中的情感主义、群体主义、道义至上、和谐等思想的回归。特别是中国已加入WTO，2008年北京奥运会“人文奥运”理念的实践，在这种动态文化发展环境，多元文化背景下，为将民族传统体育发展成为一种高文化提供了一个契机。民族传统体育是我国优秀传统文化的重要组成部分，承载着我国五千多年的传统文化，它产生于农业文明，情感主义、群体主义、道义至上、和谐思想等是农业文明时代的特征。作为特定社会和农业文明的产物，中华民族传统体育追求身心合一，修身养性，动静结合，崇尚“和合”的精神，具有“调和”和“内向性”特征。它的主体思想符合体育的未来发展方向和趋势。因此，民族传统体育文化着眼于未来发展，以现代体育文化为起点，取精华，去糟粕，博采各家之长，开拓创新，整合成一种面向未来的、超越现代体育文化的高文化是完全可能的。[4]

3.2 遵循不同步性规律，制定民族传统体育文化现代化的发展战略

由文化流动的不同步规律可以看出，高文化最终取代低文化，是文化的核心即文化的思想观念的取代。文化中的各种成分流动的不同步性规律同人们在这一规律面前所采取的行动策略是两回事，前者作为规律的存在是不可移易的，人们必须承认它，只有承认它才能利用它。不同步性作为一个文化流动的客观规律，物质的成分是先于并且易于精神的成分而流动的。正因为精神的成分难于并且后于物质的成分而流动，因此，为了促使文化的整体转型，必须把工作的着力点放在精神文化方面，即把精神文化的转型放在重点优先的战略地位。福泽谕吉把文明分为两个方面，即外在的事物和内在的精神，认识到“外在的文明易取，内在的文明难求”，并且提出文化的转型战略是“首先变革人心，然后改革其令，最后达到有形的物质”。他一再强调，只有按照这个顺序做，才能没有障碍并顺利地达到目的，否则便障碍重重，寸步难行。福泽谕吉的观点同文化流动的不同步规律没有矛盾，作为一个启蒙思想家，福泽谕吉对文化的流动规律性是极富洞见的。他正是看到了内在精神流动的艰巨性和滞后性，才提出把内在精神的转型放在优先地位的要求。根据文化流动不同步性规律，根据福泽谕吉提出的文化转型战略，民族传统体育文化现代化完全可以遵循这一战略，把内在的精神文化放在传播的首要地位。民族传统体育的精神文化主要就是指民族传统体育积淀的优秀民族传统文化，即“以人为本”的和谐思想。在现代西方竞技体育这一强势文化的发展陷入困境，在全球注重人文精神的今天，这种以人为本的和谐思想有着非同寻常的现实意义，其精神内涵更应广泛传播。因此民族传统体育的现代化发展战略一定要把它这种以人为本的和谐思想放在首要地位。[5]当然，在文化传播的过程中，物质、制度、精神三种文化在传播中是不能截然分开孤立传播的，物质文化传播的过程中可能也包含制度和精神文化的传播，而精神文化的传播是为了更早更快的物质和制度文化的传播并达到完成整个文化的传播。一旦精神文化被接受和认可，物质文化和制度文化便很快得到发展，同时整个文化的传播就会很快完成。所以民族传统体育要想加快现代化的进程，就必须遵循文化不同步性规律制定好文化的发展战略。

3.3 遵循文化流动整体性规律，全面传播民族传统体育优秀文化

文化流动之所以具有整体性，是因为文化本来就是作为一个有机的、统一的整体而存在的，任何一个形态的文化都有一个基本原则贯串于其中，使物器的、制度的和观念的各个层面得以和谐一致。比如，贯穿于农业文化中的基本原则是情感主义，贯穿于工业文化中的基本原则是理性主义。某一文化或社会只有当它被同一原则所贯串或支配时，它才能和谐一致，当它为不同原则支配时，就意味着不再和谐一致，而不和谐一致是违反文化作为一种正常的文化存在的本性的。所以，当高文化中的某一因素进入了低文化系统的时候，由于文化存在的本性的要求，它就面临着两种可能的前途:一，由于低文化系统的和谐机制过于强大，它会把新流人的高文化要素排挤出去，或者对之加以扭曲，从而维持自身原有各要素之间的平衡或基本平衡；二，新流人的高文化要素已经足够强大并且已经在低文化系统的社会中站稳了脚跟，那么，它就会陆续地把高文化系统中的其他要素带进来，使这些要素在原低文化系统的社会中重新组合成新的完整的文化形态，并逐步取代旧的文化系统。民族传统体育是在我国悠久的传统文化的环境下滋生、发展、完善的，承载着我国优秀的民族传统文化，作为特定社会和农业文明的产物，其基本原则是情感主义、道义至上、天人和谐，西方文化正由工业文化向后工业文化转型，后工业文化高于农业文化但又类似农业文化，文化的基本原则与农业文化基本一致。所以当今西方竞技体育发展陷入困境之后，强烈呼唤人文精神，和谐思想，可以说它是西方文化转型时期的表现之一，所以民族传统体育现代化迎来了最佳发展时机。[6]所以我们不要不承认这个规律了，也不要再采用实用主义的态度和搭积木式的方式对自己的文化进行构建。什么“中体西用”论以及其他形形色色的“本土之体西方之用”论的体用分离论，这样只能是被现代体育文化排挤出去。文化流动的整体性作为文化流动的基本规律之一，既然不以人的意志为转移，当然也不会因体用分离论对它的误解而消失。所以不要只停留于物质的、或制度的、或观念的层面，要全面的发展，这样才能加速民族传统体育的现代化，才能使民族传统体育文化成为先进的世界性的体育文化。

4 结语

人类社会发展方向是由低级社会向高级社会发展，人类文化的发展方向同样也是从低级文化向高级文化发展。社会及相应的文化发展方向是不会变的。文化流动规律是客观的,不会因为主观因素而改变。在全球化的浪潮中，也没有任何一种文化在发展过程中不与其它文化发生碰撞、交流而自身孤立的前进。所以我们一定要把握住文化的流动规律，同时要把握住民族传统体育的自身规律，制定好战略，找准着力点，才能在发展过程中少走弯路，早日实现民族传统体育的现代化。

[1]冯友兰.中国哲学简史[M].北京：新世界出版社，2004：8-15.

[2]顾乃忠.文化与文化形态学[J].江苏行政学院学报，2001（1）.

[3]顾乃忠.文化流动的规律性[J].江苏社会科学，2003（5）.

[4]段涛辉，饶芳伟.构建现代化的民族传统体育先进文化探索[J].山东体育学院学报，2006（10）.

[5]白晋湘.民族传统体育的现代化与现代化中的民族传统体育[J].体育科学，2004（1）.

[6]陶克祥，黄宝宏.全球化背景下民族传统体育的发展趋势[J].四川体育科学，2004（3）.

The Culture thinking about National Traditional Sports Modernization

Gu Chunyu
（P.E.Department of Haidu College,Qingdao AgriculturalUniversity,Laiyang Shandong 265200）

The national tradition sports are one of the important constituents in our outstanding traditionalculture,under the modern Western culture's turbulent tide'impaction,their development fell into the difficult position,therefore adapt and transform the traditional sports to be modernization consciously,is a necessary way of the new century Chinese national tradition sports'development.This paper references from the cultural flow pattern to discuss the development ideasof the modernization on national traditional sports.

culture flowing principle national tradition sports modernization

G85

A

1004—5643（2011）09—0097—03

谷春雨（1980～），男，硕士，助教。研究方向：民族传统体育学。