戴冕
失常行为的范畴十分广泛,凡是不被大众普遍认同的逻辑所理解,并且又给自己和他人造成不适感的行为即可视为失常行为。失常行为的表现形式有多种,为大众所熟知的比如孤独症、强迫症、被害妄想症、厌食症、暴食症等。尽管人们能够识别失常行为,但却缺乏确切的认知。
失常行为的形成具有一定的规律性。为了在高校心理学教学中,让学生能更好地理解更容易接受,从心理学的角度出发,更加形象和直观地描述失常行为的成因,我们将其分为:种子、发芽、成熟、变体几个阶段。
“弗洛伊德的释梦同他的全部心理学奠基于同一原理:我们可能有一能刺激我们的行为然而又意识不到的本能、感觉、愿望。”弗洛伊德所说的意识不到的本能、感觉、愿望,指的是童年期的受挫经历。通常这些经历都发生在日常生活中。少数发泄了无意识冲动的人会无法理解自己的行为,不明白自己为什么会毫无缘由地如此激动,甚至对一个毫不相干的人无故发泄。虽然冲动缓解了,却没有得到释放和彻底消除,反而正经历新一轮的发酵过程。
行为主义的心理学家认为很多行为是后天习得的,而且特别强调环境和学习的重要性。失常行为同样不是与生俱来的,而是后天习得的新行为。操作性条件反射理论很好地解释了新行为的产生。当人不明白自己为甚么陷入一种冲动无法自拔时,便极力想摆脱这种状况。
失常行为的进一步固定是存在感缺失的结果。如果人们达到了自我实现,则对自身行为有一个充分的认识。自我实现的人能体验到自己的每一丝情感和需要,并能用坦诚的方式表达出来。意识的范围被扩大,无意识的冲动意识化,得到完全的释放和表达。如果情况相反,无意识冲动就没有用恰当的行为表达,而是用偶然强化的行为表达,更不幸的是由于强化的行为部分地表达出了无意识冲动,便被个体视为最后一根救命稻草,成为逃离现实、形成虚假的“自我实现和存在感”的工具。
1.最普遍的梦
梦是人类所固有的行为,又是人类没能完全理解的行为。其实,这种和吃饭穿衣一样普通的行为与失常行为有着千丝万缕的联系。有许多无法表白的情感和不能表达的需要在梦中得到解决。梦是自我防御机制中最常采用的一种。“同心理症状一样,他们是本我的被压抑力量与审查者的超我压抑力量之间的妥协”。现实中不被满足的在梦中得到满足,现实中表达不出来的在梦境里轻而易举地实现。
梦境保护人们在本我与超我的撕扯中不至于崩溃,它是自我竭尽所能释放无意识冲动的表现。失常行为也是具有同样作用的保护机制,只是没有梦那样隐蔽。
2.被忽略的白日梦
白日梦不像梦境那般令人沉迷,因为它没有逻辑性,不像梦境那样有生动的情节,栩栩如生的对话。在弗洛伊德的理论中,白日梦也是很常见的自我保护机制。当意识偶然缺失的时候,人们抓住这宝贵的时机任自己的思维驰骋,这就如同白天醒着的时候梦游,体验着与梦境相似的经历,只是少了梦中鲜活的情景,因为白天意识的警惕性还是要比晚上高一些。
3.少数人的专利——创造行为
创造行为与梦和白日梦一样,都有表达无意识冲动的功能,还有相似的创造性特点。那么,创造性活动与失常行为的联系是什么呢?创造性行为给创造者带来存在感,此时人与创造物融为一体,面对自己的创造物,深深体会到自我实现带来的陶醉感。
4.无奈的选择——失常行为
较为敏感、固执的人不满足于依靠梦和白日梦这两种短效自我保护机制,又不适应创造性活动这一大众认可的自我保护机制,只好寻求被称为失常的那些自我保护途径。失常者并非生来失常,是在其他出路被封堵的情况下非理性地无奈选择。他们不能像其他人一样忍受自己被忽略或者释放被压抑的感受,而是选择活在自己想象的世界里,相信事实上并不存在的某个事件。在这个遐想的空间,摆脱无意识冲动的困扰,释放被压抑的感受。正如弗洛姆所说,“文化发展程度越高,压抑程度也越高。然而,由于人的反应形式和升华能力有限,增长着的压抑通常并不成功;始源性的冲动活动起来,由于它们不能公开地行动,就导致了神经症。”
每个人早年的生活不可能都是一帆风顺的,有些人选择了与众不同的方式展现早年挫折留下的烙印。《当心!你的记忆会犯罪》一书的作者发问道:“什么是真实,什么是谎言,什么是现实,什么是幻想,什么是理智,什么是疯狂呢?”有些人只相信自己愿意相信的事件,真实与谎言因不同的选择而不同。作者是这样理解的:“这些看似不可调和的极端之间的界限其实是很脆弱的,我们经常有意无意地在他们之间穿梭,比如在梦中,在欲火焚身时,以及在进行创作活动时。”为了获得存在感和安全感,为了摆脱不那么令人满意的现实,为了拯救脆弱的自我,所谓的正常人是否也曾经滑向失常的边缘?“我们有很多疑问需要得到回答,我们想摆脱歧义,寻求确定性”。“每当现实生活变得枯燥陈旧的时候,我们就会坐上这辆车去另一个世界收集素材来对生活进行演绎”。如果我们读懂了失常者眼中的真实世界,还会认为他们的行为缺乏理智吗?