遗忘还是疏忽?

4月25日，《齐鲁晚报》刊文：《那个寂寞的三峡反对者走了》，主人公陆钦侃，有点陌生，他是当年为数不多的三峡工程反对者之一。整版文字的左侧，有一段“旁白”：我们无意讨论反对者的学术观点，但在现行体制下，基于专业与学识而敢于做少数派的人，是可敬的……从这个意义上说，他们也是三峡工程的最大贡献者。

这则“旁白”引伸了我的思绪。最近一个时期，中央各大媒体几乎同时推出了“双百人物中的共产党员”。所谓“双百人物”，是建国六十周年评选的“百位英雄模范人物和百位感动中国人物”。今年是中国共产党成立九十周年，推出“‘双百人物中的共产党员”，也在情理之中，其中既有浴血沙场的英雄，也有英勇就义的烈士，既有无私奉献的劳模，也有舍己为人的贤俊……

令笔者不解的是，查阅“双百人物”名单，其中却没有顾准、张志新这样闪耀着正气与真理光芒的共产党员的名字，这是遗忘还是疏忽？这一问题其实在前几年媒体推出的“永远的丰碑”节目中就曾出现过，并由此引发了讨论与争议。我们党九十年的历史征程，不是一帆风顺的，功勋与成就自不待说，党在成为执政党以后，曾经犯过极其严重的错误，这是党自身都已明确承认的客观事实。否定了这一点，就否定了历史唯物论；否定了这一点，就否定了党的历史决议；否定了这一点，就否定了党的历史的完整性。在党的路线正确时，为了国家独立、民族解放，抛头颅、洒热血的人，当然是应当纪念与赞颂的；但当党的路线错误时，为了党的事业，为了人民利益，坚持真理，抵制错误的人，更是应当纪念和赞颂的。

在领袖崇拜，光环笼罩，言出法随，如同经咒的“文革”岁月；在专制残暴，政治高压，指鹿为马，是非颠倒的“浩劫”时期；在人性扭曲，劣根肆虐，猥琐苟活，愚昧盲从的“动乱”年代，能够保持清醒，能够坚守真相，能够坚持真理的人们，其所承受的压力与风险，并不亚于战场上的枪林弹雨，并不亚于敌牢中的严刑拷打。作为“中国社会主义市场经济第一人”的思想家顾准，在凄风苦雨的政治迫害之下，“拆下肋骨当火把点燃”，受尽苦难，家破人亡。年轻的女共产党员张志新，在“文革”狂潮登峰造极之际，批评“文革”与“个人迷信”，至少比全党早了十年，成为我党思想解放的先驱。然而，她却惨死在“无产阶级”的枪口之下，为封锁真理的声音，她的喉管竟然被残忍地割断。

这些年来，为“扭转形象困境”（赵启正语），政府斥资数百亿打造“中国形象”，广告片在海外播出后，反应不佳。的确，中国的形象不是花费重金买来的，也不是用GDP总量体现的，更不是靠体育金牌撑出来的。中国的形象，取决于中国对于人类共有文明的尊重与承传，取决于中国对于人类在思想、智慧与价值方面的贡献。在世界面前，二十世纪六七十年代，中国的思想界没有全部沦陷，是因为我们有顾准。有学者指出，“只因为他的思想变成了铅字，他给整个一代中国的知识分子挽回了荣誉。”在“十年浩劫”中，党的形象没有彻底垮掉，则是因为我们有张志新。

鲁迅先生曾经指出：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”（《华盖集·这个与那个》）鲁迅笔下的“叛徒”是“离经叛道”的思想者，是具有反叛精神的先觉者。在历史上，国人习惯于墨守成规，循规蹈矩，那些身肩使命、勇于创新的改革者，那些不畏天命、不法祖宗、不遵圣训的前驱者，他们往往是邪恶宗教的叛徒，陈腐教条的叛徒，谬误思想的叛徒。他们推动了历史车轮，建立了功业，创造了财富。然而，历史的“凌烟阁”中，从来不会写上他们的名字，而他们的结局往往也令人唏嘘。

在工程技术领域，人们可以把三峡工程的反对者，称为“最大的贡献者”，然而，在政治领域、社会领域、思想领域，人们仍然将早已经过岁月淘洗与实践检验的先知，把众人尽醉而独醒，众人皆蚩而独慧的人士，有意或无意的“遗忘”、“疏忽”，这实在不是“与时俱进”的表现。

【原载2011年5月13日《杂文

报·杂文精选》】

题图 ／ 盲从 ／ 德拉尼奥·索

拉斯

4月25日，《齐鲁晚报》刊文：《那个寂寞的三峡反对者走了》，主人公陆钦侃，有点陌生，他是当年为数不多的三峡工程反对者之一。整版文字的左侧，有一段“旁白”：我们无意讨论反对者的学术观点，但在现行体制下，基于专业与学识而敢于做少数派的人，是可敬的……从这个意义上说，他们也是三峡工程的最大贡献者。

这则“旁白”引伸了我的思绪。最近一个时期，中央各大媒体几乎同时推出了“双百人物中的共产党员”。所谓“双百人物”，是建国六十周年评选的“百位英雄模范人物和百位感动中国人物”。今年是中国共产党成立九十周年，推出“‘双百人物中的共产党员”，也在情理之中，其中既有浴血沙场的英雄，也有英勇就义的烈士，既有无私奉献的劳模，也有舍己为人的贤俊……

令笔者不解的是，查阅“双百人物”名单，其中却没有顾准、张志新这样闪耀着正气与真理光芒的共产党员的名字，这是遗忘还是疏忽？这一问题其实在前几年媒体推出的“永远的丰碑”节目中就曾出现过，并由此引发了讨论与争议。我们党九十年的历史征程，不是一帆风顺的，功勋与成就自不待说，党在成为执政党以后，曾经犯过极其严重的错误，这是党自身都已明确承认的客观事实。否定了这一点，就否定了历史唯物论；否定了这一点，就否定了党的历史决议；否定了这一点，就否定了党的历史的完整性。在党的路线正确时，为了国家独立、民族解放，抛头颅、洒热血的人，当然是应当纪念与赞颂的；但当党的路线错误时，为了党的事业，为了人民利益，坚持真理，抵制错误的人，更是应当纪念和赞颂的。

在领袖崇拜，光环笼罩，言出法随，如同经咒的“文革”岁月；在专制残暴，政治高压，指鹿为马，是非颠倒的“浩劫”时期；在人性扭曲，劣根肆虐，猥琐苟活，愚昧盲从的“动乱”年代，能够保持清醒，能够坚守真相，能够坚持真理的人们，其所承受的压力与风险，并不亚于战场上的枪林弹雨，并不亚于敌牢中的严刑拷打。作为“中国社会主义市场经济第一人”的思想家顾准，在凄风苦雨的政治迫害之下，“拆下肋骨当火把点燃”，受尽苦难，家破人亡。年轻的女共产党员张志新，在“文革”狂潮登峰造极之际，批评“文革”与“个人迷信”，至少比全党早了十年，成为我党思想解放的先驱。然而，她却惨死在“无产阶级”的枪口之下，为封锁真理的声音，她的喉管竟然被残忍地割断。

这些年来，为“扭转形象困境”（赵启正语），政府斥资数百亿打造“中国形象”，广告片在海外播出后，反应不佳。的确，中国的形象不是花费重金买来的，也不是用GDP总量体现的，更不是靠体育金牌撑出来的。中国的形象，取决于中国对于人类共有文明的尊重与承传，取决于中国对于人类在思想、智慧与价值方面的贡献。在世界面前，二十世纪六七十年代，中国的思想界没有全部沦陷，是因为我们有顾准。有学者指出，“只因为他的思想变成了铅字，他给整个一代中国的知识分子挽回了荣誉。”在“十年浩劫”中，党的形象没有彻底垮掉，则是因为我们有张志新。

鲁迅先生曾经指出：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”（《华盖集·这个与那个》）鲁迅笔下的“叛徒”是“離经叛道”的思想者，是具有反叛精神的先觉者。在历史上，国人习惯于墨守成规，循规蹈矩，那些身肩使命、勇于创新的改革者，那些不畏天命、不法祖宗、不遵圣训的前驱者，他们往往是邪恶宗教的叛徒，陈腐教条的叛徒，谬误思想的叛徒。他们推动了历史车轮，建立了功业，创造了财富。然而，历史的“凌烟阁”中，从来不会写上他们的名字，而他们的结局往往也令人唏嘘。

在工程技术领域，人们可以把三峡工程的反对者，称为“最大的贡献者”，然而，在政治领域、社会领域、思想领域，人们仍然将早已经过岁月淘洗与实践检验的先知，把众人尽醉而独醒，众人皆蚩而独慧的人士，有意或无意的“遗忘”、“疏忽”，这实在不是“与时俱进”的表现。

【原载2011年5月13日《杂文

报·杂文精选》】

题图 ／ 盲从 ／ 德拉尼奥·索

拉斯