湛江师范学院图书馆 〔广东省湛江市 524048〕
广西师范大学政治与行政学院 〔广西壮族自治区桂林市 541000〕 邓 烨*
当前,随着全球化时代的来临,不同文化之间的碰撞、交流、发展成为一个日益明显的趋势和潮流。这一趋势和潮流在带来文化繁荣的同时,也对文化发展提出了前所未有的挑战。目前,文化霸权主义、文化割据主义、文化消费主义、意识形态终结论等都在不同程度上影响着我国文化建设和文化安全,也凸显了当前我国在文化层面以及文化问题上的不自觉。我国著名学者费孝通先生指出:“文化自觉,意思是生活在既定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”[1]费孝通先生的话,包含了三层含义:一是指一种文化的自我认识、自我认同和自主更新之道;二是指各种文化之间相互交流、相互尊重与相互合作之道;三是指整个人类文化内部的和平共处与繁荣共生之道。图书馆工作人员作为最直接的文化工作者,是否具有清醒的文化自觉,对于文化的发掘和传播有着直接的关联,对于我国社会主义文化建设、文化发展以及文化安全也起着举足轻重的作用。
人类社会发展至今,图书馆一直被看作是社会的文献信息中心、人类文化知识的集散地,是对信息与知识进行收集、加工、整理、存储、选择和传播的机构。在传统的图书馆服务中,图书馆工作人员的职责就是把万卷诗书整理、编码、上架,以方便读者取阅,给读者提供的服务仅是对现实馆藏的浅层次被动服务。现代图书馆提供的服务是通过深层次的智力劳动,对信息进行收集、筛选、组织,通过网络和E-mail方式主动发布信息、提供给用户,获取信息的途径不仅为现实馆藏,还包括虚拟资源。图书馆服务的重点由传统单一的文献收集、储存、传递向以信息的广泛搜集与咨询为主的形式发展。由此,图书馆工作人员的职业功能已从过去的被动服务转变为现代的主动服务,从过去的摆放、整理文献到现代的主动介绍、传播信息,这就要求图书馆工作人员必须具备更高的、更全面的专业知识素养。图书馆工作人员的文化自觉对于正确并准确地选择、收集、整理、保存、传播知识和信息,保证先进文化的传播和普及等无疑具有举足轻重的作用。如果图书馆工作人员没有良好的文化自觉,很难想象他们能够较准确地判断文化发展趋向,为读者提供反映时代精神和先进文化的知识与信息。在一定意义上,文化自觉不仅是一种对文化历史的反思意识,而且是一种对文化品质不懈追求的意识,还是一种对文化图强的奋进意识。在当前我国大力推进社会主义现代化事业的大变革时代,图书馆工作人员在信息、文化的收集、整理、传播工作上所体现的价值观和文化自觉,也会直接影响到广大读者的思想与观念,间接影响着个人或集体的创新行为与社会变革的价值取向。
随着信息社会的到来,数字图书馆作为一种新的图书馆形式应运而生,履行着网上资源整合的职责,并终将成为网上文化中心。文化资源属于人类的共同文化财富,应当实行全球资源共享,任何人都可以从自己的视角去消化利用。然而,现在的问题并不在于资源共享,而在于对资源的开发利用和内容的解释是否被人为地曲解。现在,西方发达国家数字图书馆的主要内容就是将其历史文化整理上网,力图在因特网上宣扬西方的文明与历史,展现西方的文化,推行文化霸权主义。美国的一家大网络公司谷歌,在2004年开始了一项建设“世界上最大的数字图书馆”的计划(GoogleBooks)。该计划将使成百上千万册绝版但受版权保护的书籍“复生”。然而,尽管前景美好,这项计划的进展却并不顺利。2005年,欧洲19所国家图书馆发表声明表示,鉴于谷歌图书馆有可能加强美国压倒性的话语权,必须对谷歌的信息资源垄断进行“欧洲人的反击”,而让人们了解欧洲的智慧、历史以及文化科学遗产,以对抗谷歌的文化入侵。目前,对于谷歌图书馆计划可能存在的文化威胁,中国政府尚未直接表态,但在2009年10月28日,国家版权局、文化部、教育部、全国“扫黄打非”工作领导小组办公室等四部门联合下发通知,要求各地文化、教育部门所属图书馆加强著作权保护工作,明确规定各地图书馆不得擅自复制或通过信息网络传播他人享有著作权的作品。从这里可以看到,以知识的全人类性来否认知识的意识形态性是非常危险的,也是非常幼稚的想法,这是一种缺乏文化自觉的表现。在多元文化时代背景下,必须加强文化自觉意识,维护好、组织好、宣传好、发展好中华民族悠久而灿烂的历史文化。
当前,相当一部分图书馆工作人员的专业素质不够高,敬业精神不够强、服务态度不够好、文化自觉不够清醒是一个不争的事实。一些图书馆工作人员文化水平偏低,信息技术、专业知识薄弱,其最大愿望无非是图轻松、混到退休,不再努力进取;也有一些人认为自己付出的多、得到的少,与许多行业相比地位低下,导致心理失衡,服务态度不好,不安心工作,没有竞争意识,缺乏爱岗敬业精神等。在服务意识和业务素质方面,思想观念落后,仍停留在被动服务水平上,认为图书馆工作人员的角色无非就是“图书保管员”,主要工作就是“借借还还”,根本没有考虑过在新时代背景下图书馆的功能定位及自身角色的转型升级,更没有考虑过在多元文化背景下图书馆工作人员的文化自觉问题,这不能不说是一个图书馆功能的缺失和图书馆工作人员工作的失责。其实,图书馆工作人员自身素质的提升其本身就包括了文化自觉意识和素质的培养与提高。换言之,文化自觉意识的提升不仅意味着图书馆工作人员自身文化素质的提高,同时也意味着自身职业素养、业务水平的提升。在多元文化背景下,加强图书馆工作人员的文化自觉,必将有力促进我国社会主义文化建设事业,提升文化服务质量,以具有民族性、现代性、大众性、多样性的丰富的文化信息产品和服务来引导、提升、满足我国不同层次、不同职业、不同年龄的日益增大的网络群体的精神和文化消费需求。
在多元文化背景下,文化自觉已逐渐成为一个个体、一个民族乃至一个国家自我认知、自我定位、自我判断和自我创造的核心标准与活动原点。“自觉”一词含义非常丰富,它以一定的认识为基础,但又不限于认识或不为认识所限制。自觉不仅是人们头脑或思想中反复认识或考虑的结果,更为重要的是,“自觉”往往表现为在认真思虑或考量后勇于改变自身与环境的决意和行动。因此,笔者认为图书馆工作人员的文化自觉,既包括意识层面的思想与观念等,也包括实践层面的自我抉择和自觉行动。具体表现为以下几个方面:
所谓大文化的发展理念,即对文化发展要有一种使命感和责任感,努力促进文化的大发展。在发展空间上体现“大”,就是要跳出相对封闭的本地区或本民族文化圈,在世界文化大视野下整合多元文化资源,营造大开放、大交流的文化氛围;在发展主体上体现“大”,就是要做强做大本民族文化产业,通过挖掘开发特色文化资源,打造特色文化品牌,使本民族文化成为人类乐于共享的精神成果;在发展方式上体现“大”,就是要通过对大的文化资源进行整合,进一步创新管理机制,不断增强文化竞争力,使文化事业发展具有可持续性,最终形成大文化格局。在这种大文化的发展理念下,相应地需要树立现代图书馆的理念。必须要胸怀天下、立足高远、海纳百川,以大文化整合与共同繁荣的观点推进本土文化特色发展。图书馆工作人员不能只停留在最常规的“借借还还”工作上,如今信息社会的发展,其工作已经远远超出了藏书范围。面对如此庞大的图书馆信息网络,图书馆工作人员只有从提高自身的文化自觉为起点,继续学习、终身学习,才能适应社会发展、不断满足读者的文献信息需求和文化需求。只有这样,图书馆才有其存在的基础。
对世界文化具有包容开放的态度,并不意味着无主体地随波逐流,而是建立在对本民族文化高度认同和自知基础上的理性判断。中华民族拥有五千年的文明史,其文化源远流长、灿烂辉煌、博大精深,在世界文化的交流碰撞中必然有其不可撼动的地位。身为图书馆工作人员,对本民族文化的强烈认同是其工作的起点和收集、组织、保存与传播的重心。只有在此基点上,才可以建构起对其他文化交流、批判、借鉴和吸收的平台;也唯有通过这一平台,才能获得对自身文化的观照、理解和超越。需要指出的是,这种对本民族文化的强烈认同感和自信心绝对不能导致某种“文化封闭主义”或“文化割据主义”,认为自身的文化是唯一正确的,强调任何一种行为都只能用它本身所从属的文化价值体系来评价。显然,“文化封闭主义”或“文化割据主义”不是真正的文化自觉而是文化无知,绝对不是文化发展之正道而是文化危机之所在。
文化自觉从来都不仅仅是对文化直接的感知、认识或接受,而是意味着对文化的理性审视、甄别和选择。文化作为人类生存样态的表征和实践理性的抉择,对它的接纳与认同是一个慎重而充满批判的过程;文化批判意识系指对特定价值的秉持和对生活实践主体的确认。图书馆工作人员的文化批判意识是对诸多文化现实的质疑,是对社会文化建构的一种理性反思,其落脚点是对先进文化的发展和倡扬。这就要求图书馆工作人员要以审慎的态度去认识和发现问题、辨别真伪,以科学态度和虚怀若谷的精神去吸收和借鉴人类一切有价值的文明成果。邓小平同志说:“我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化……但是,属于文化领域的东西,一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判。”[2]这也是我们坚持先进文化前进方向的保证。
责任感在本质上是一种社会良心,文化责任感则表现为一种文化良心。这种文化良心关乎一个民族与国家文化生存和发展的命运,特别是今天所处的这样一个急速现代化和市场化的文化的命运。胡锦涛同志指出:“历史和现实都告诉我们,要实现我国社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的宏伟目标,必须大力加强文化建设,坚持用社会主义先进文化引领全国各族人民奋勇前进。发展社会主义先进文化,是建设中国特色社会主义的应有之义,是马克思主义政党思想精神上的旗帜,是推动我国经济社会发展的必然要求,是实现中华民族伟大复兴的显著标志。”[3]时代呼唤文化的大发展大繁荣,文化的大发展大繁荣需要一大批有责任感的文化工作者。图书馆工作人员的文化自觉,必然要表现为高度的政治责任感和文化责任感,要从建设中国特色社会主义事业总体布局的战略高度出发,全面推进文化建设与经济建设、政治建设和社会建设的协调发展;要从提高国家文化软实力的高度,高扬社会主义核心价值体系的旗帜,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力;要从文化的创造和共享着眼,体现人民群众在文化建设中的主体作用,为创造中华文化的新辉煌贡献心血和力量。
文化自觉首先要求图书馆工作人员加强理论学习,做到对自身文化要有“自知之明”,也即对自身文化的起源、嬗变及走向有较清晰的把握;对自身文化的品位、志趣和意蕴有较全面的理解;对自身文化的价值、模式及实践有较深刻的体认。唯有如此,才能深刻体认到自身职业的文化地位,以饱满的热情去做好本职工作和提升图书馆的文化功能;也唯有如此,才能不断探索创新新时期图书馆服务的路径,改善图书馆被动服务、单一服务、低层次服务的状况,以自身对文化的认识和理解,选择、评判和介绍各种文化作品,引领读者走进文化殿堂,提升服务质量。在这个意义上,图书馆工作人员不能仅仅满足于借借还还、上架整理的常规工作,而应该不断学习,使自己成为文化传播的使者,以职业的眼光和责任来做好图书馆的服务工作,实现图书馆工作人员的专业化、职业化。
只有创新的文化,才是有生命力的文化。文化自觉不是对既定或既有文化的简单认识、记忆或传递,而是对自身文化历史发展脉络及文化理想追求进行理性审视、自主选择,通过文化取舍、文化选择、文化转型、文化改造等,使自身文化适应新环境、新时代。文化自觉的根本目的是为了加强文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。因为传统失去了创造是要死的,只有不断创造,才能赋予传统以生命[4]。因此,图书馆工作人员不能因循守旧、抱残守缺,而要与时俱进,面向未来,选优汰劣;不断学习新文化,把握新文化的脉动,觉察新文化的特质和走向,从而促进图书馆在内容与形式上的创新,在体制与机制上的创新,在服务方式与服务内容上的创新。
当前,全球化背景下的多元文化碰撞与交融是一个不可阻挡的趋势。图书馆工作人员要做到文化自觉,就应该有面向世界、贯通古今的文化气魄和度量,对各种文化要抱有敬畏之感、尊重之心和学习之意。强调文化自觉,不是基于对“西化”的忧患转而“托古”或“复古”的民族保守情结,而是必须以当代中国人与社会发展的“问题域”为先导,对自身文化有“自知之明”,以确立民族文化上的自主地位,主动地寻求“异质文化”及“多元文化”的视界融合,并以其博大的胸怀吸收和消化其他民族的优秀文化,从而实现民族文化生命的变通、改造和创新,使之能够承当民族复兴和社会发展的时代使命[5]。因此,图书馆工作人员应当关注文化全球化的进程与动向,关注普世伦理的建构,重视文明交流、沟通与对话,反对文化霸权主义,推进多元文化的良性互动。现代图书馆正逐渐成为各种文化学术活动的举办场所和文化交流的公共空间,图书馆工作人员应该利用自身的种种机会和便利,促进本民族文化与世界各种文化交流、交融与接轨。
文化制度的建构和创新是实现文化自觉的长效机制,也是图书馆文化可持续发展的刚性保障。这里的制度建构包括了图书馆在整个文化体制中的重新定位和建立健全图书馆各项具体工作的规章制度两个层面。一方面,从图书馆在整个文化体制中的定位而言,由于当前我国文化领域中许多方面仍然停留在传统体制的模式上,习惯于用计划经济的手段管文化、办文化,把经营性文化产业混同于公益性文化事业,政府统包统揽,应该由政府主导的公益性图书馆文化事业长期投入不足,应该由市场主导的经营性图书馆文化产业则长期依赖政府。一些掌握大量文化资源的图书馆,游离于社会主义市场经济体制之外,缺乏活力和竞争力。因此,必须重新定位不同图书馆的运作功能和理顺体制关系,为图书馆事业的发展提供制度空间和机制保障。另一方面,必须大力建立健全图书馆各项具体工作的规章制度。一些图书馆工作管理制度不完备、工作职责不明晰,图书馆工作人员的文化自觉也就无从谈起。加强图书馆工作人员的文化工作制度建构,首先要完善图书馆的用人体制与机制,真正建立起有利于图书馆工作人员人才辈出的体制和机制,围绕图书馆工作人员的选择、聘用、考核、培养、管理等环节,增强图书馆工作人员的软实力,不断促进图书馆工作人员的成长与发展。其次要提升图书馆工作人员的文化品位和素质,重点提升图书馆工作人员的社会责任感、历史使命感、文化自觉感、职业荣誉感,着力打造一支复合型的图书馆工作人员队伍。
[1]费孝通.中华文化在新世纪面临的挑战[J].文艺研究,1999,(1):4~5.
[2]邓小平.党在组织战线和思想战线上的迫切任务(一九八三年十月十二日)[M]//中共中央文献编辑委员会.邓小平文选.第3卷.北京:人民出版社,1993:36~50.
[3]胡锦涛.在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话[EB/OL].(2006-11-10)[2010-03-10].http://culture.people.com.cn/GB/22219/5026372.html.
[4]乐黛云.和谐社会与文化自觉[J].广东社会科学,2006,(6):48~52.
[5]刘淑那,胡海波.文化自觉:当代中国人与社会发展的价值资源[J].理论前沿,2007,(2):18~19.