太平天国、义和团运动相继失败后,一些洪门人士为躲避镇压,纷纷逃到南洋、美洲、澳洲等地,为洪门“反清复明”留存了相当的力量——能活着从朝廷鹰犬的疯狂抓捕下逃出去,无疑是精英!
当时在南洋、美洲等地,也有着发展洪门广阔的群众基础:自鸦片战争后,大批破产农民被洋鬼子当成“猪仔”骗到海外挖金子。为生活所迫走出去的五邑侨胞,干最苦最累的体力活,却只能拿少得可怜的报酬,还要遭受无休止的歧视和排斥。即便通过几代努力、经济状况逐渐改观的华人,也没有得到公正的待遇。究其原因,只有一个:政府太无能了!洋鬼子根本不把中国人当人看!由此,祖国的命运和海外华人的命运有了很大的关联,天地会要推翻清朝,这些人支持,“保皇党”要改良中华,他们也支持。而洪门“忠义救国,兄弟提携”的口号在华人圈子更是迅速传开。华侨们为了生存自卫,纷纷参加了洪门属下的“堂口”,抱团跟洋鬼子斗!时间一长,洪门势力在海外得到狂飙猛进般的发展,到清末,几乎成了一种全球性的帮会组织。
梁启超《新大陆游记》记载:洪门在美国的“堂口”竟达几十家之多,加拿大洪门有会所10余座,会众1万,海外华侨十之八九都加入了洪门。而美国致公堂作为洪门的分支,先是在加利福利亚州矿区发展,不久进入内华达、爱达华、俄勒冈、蒙大拿等州。1907年,洪门东迁,由矿区转向城市,最后在旧金山成立总堂。
致公堂在各地都设有公馆,馆内均供奉着郑成功、洪英、陈近南以及前中后15祖的神位。新人入堂,必先跪在神位之前,斩鸡头,饮血酒拜盟,接着焚香按剑宣誓:保证对堂会信守忠诚,若违誓言,千刀万剐。还要考“忠诚救国,义气团结,义侠锄奸”3大信条,以及36誓和71例,再问帮会暗语。仪式极其庄严,通宵达旦,百问百答,记诵无误,认为合格,方由盟长吸收入堂。“开堂”仪式严禁外人参加,如有混入,认为是“风仔”,当场捶死。刚入堂的人被称为“新丁”,日后对会堂有所建树,逐步升为管事、先锋、旗手、五虎将、师爷等职位。
在新地区开辟分堂,必须要总堂盟长允许。堂内一律兄弟相称,成员每月要为会堂交纳“粮台费”,用以维持堂务、救济兄弟之用;如失业、无处居留者,均可在会馆内食宿,有外地兄弟拜访,堂口接待。做生意缺钱,也可请堂口借款,但到期必须归还。当然,堂中兄弟对外人口风相当紧,绝口不谈洪门之事。洪门各堂口、会馆,不明白的人看上去,几乎等同于“大中华悦来客栈连锁店”。
洪门领袖中比较著名的是司徒美堂(1868~1955年)。
司徒美堂,一般人都知道他是洪门大哥,跟毛泽东、周恩来的关系不错。新中国开国大典的时候,老爷子还被请到北京天安门参加观礼。司徒美堂出身于广东省开平县一个贫寒的农民之家,早年丧父,常受人欺,14岁赴美国,17岁入洪门,由于他侠肝义胆,打抱不平,而且拳脚很快,很受重视。一次,在华人餐馆门口,几个人高马大的洋人欺负两个华侨,旁人看了不敢管,在餐馆里当厨子的司徒美堂相当义愤,忍不住冲出门将几个洋鬼子狠揍了一顿。几个洋鬼子本是美国黑帮,受了气岂肯善罢干休,第二天,就有一大批人提着砍刀、钢管去砸店,司徒美堂带着几个洪门兄弟抄起厨房的剔骨刀迎战,美国黑帮占不了丝毫便宜,一个领头的洋毛子还被司徒美堂给活劈了。后来警察赶到收拾残局,两帮火拼,双方都有损失,问题是:死了个美国人。直接杀人的司徒美堂被关了起来,洪门华侨四处奔走,募款营救,打了N次官司,终于以“防卫过当”让司徒美堂得以轻判,仅仅在监狱待了10个月。司徒美堂从此声名大振,在洪门中地位直线上升,后来他获得了“开山”资格,就集合堂内“少年气盛、敢作敢为、视死如归”之徒组成了致公堂下级单位“安良堂”。
安良堂以“锄强扶弱,除暴安良”为口号,团结了一帮好打抱不平、敢于亡命的洪门兄弟,让美国黑帮也不敢招惹。同时,司徒美堂还请了一个相当正义的美国律师为“安良堂”担任法律顾问,这位律师就是后来的4届美国总统——富兰克林·罗斯福。
(摘自长江文艺出版社《江湖风云四十年》 作者:无边落墨)