王琼 21世纪“英娘”的丝路花雨

　　1979年5月23日，舞剧《丝路花雨》第一次在兰州黄河剧场与观众见面，也就在这一天，王琼在兰州出生了。
　　之后不久，《丝路花雨》晋京为国庆30周年献礼演出，迅即在全国、继而在全世界刮起一股“敦煌风”。从那时起，创立了敦煌舞派的《丝路花雨》被誉为中国舞剧的里程碑。
　　四岁那年，王琼第一次跟父亲走进剧场，观看了《丝路花雨》的演出。那绚丽的布景，美轮美奂的舞蹈让她觉得眼前一亮。特别是女主角英娘轻舞长袖、反弹琵琶的美妙舞姿，仿佛敦煌壁画中的飞天再现，令她深深地痴迷。当然，那时的她并没有想到，十几年后，自己也会站在这个舞台上，成为“英娘”。
　　
　　从走钢丝到“飞天”
　　
　　“第一次看《丝路花雨》，最好奇的是，飞天是怎么飞上去的呢？后来自己演了这个剧才知道，原来是用车支上去的。”王琼清脆地笑着。
　　对一个舞者来说，童子功是必不可少的。只不过对于王琼来说，启蒙更早了一点。从小她就跟两个姐姐学习舞蹈。8岁时她去报考舞蹈学校，因为年龄太小不能入学，于是，她选择了先学杂技。
　　“当时觉得杂技跟舞蹈差不多，但是没想到那么苦。舞蹈演员尤其是女孩子，能翻一个空翻就算很了不起了，但是对于杂技来说，那只不过是小儿科。”
　　更要命的是，学的是高空走钢丝，可是她却有恐高症。现在回想起来，王琼感激当时学习杂技的高难度动作给她日后学舞带来的好处。但是，当时的她只觉得一天天在熬日子，走在高空时像筛糠一样发抖，挨打更是家常便饭。
　　于是她计划逃跑。一天早晨，老师见她没去练功，还以为在睡觉呢，打开被子一看，什么都没有。后来，妈妈从姥姥家揪出了小王琼。但是，她的态度坚决：说什么我都不练了。
　　有些人是为舞台而生的。如果她不能在钢丝上款款挪步，或许是因为她应该在高空长袖纤纤回转飞天。离开杂技团之后，小王琼遇到了第一位“伯乐”——甘肃省艺术学校校长王金荣。初见恩师，小王琼跳了一段姐姐教的天女撒花，“跳完后高老师说我挺有灵性的，让我插班进了学校”。就这样，与《丝路花雨》同龄的王琼，英娘的第14位扮演者，从此走上了“飞天”之路。
　　杂技学习给她的肢体素养打下了良好的基础，四年的敦煌舞蹈学习，王琼并不觉得有多苦，甚至觉得“生活过得很幸福，无忧无虑”。毕业时赶上国家最后一拨“包分配”，王琼顺理成章地来到了甘肃省歌舞剧院。跳群舞、跳配角好几年，王琼一直很满意自己的状态，直到有一天，“好像突然觉悟了似地，我各方面条件都不比别人差，为什么不能当领舞？于是，我开始苦练基本功，两年的时间都住在团里，基本没有回家。”
　　两年的苦练没有白费，1996年甘肃敦煌艺术剧院恢复排演《丝路花雨》，凭借出色的舞蹈技巧和艺术表现力，不满17岁的王琼担纲女主角，成为第14位英娘的扮演者。
　　
　　《悠悠雪羽河》
　　
　　“塑造这个角色压力很大，因为《丝路花雨》是一部经典，历经30年1600多场仍然如此受欢迎，说明它强大的艺术生命力。之前，有很多优秀的艺术家扮演过这个角色，观众肯定会有比较。”
　　对于王琼来说，担纲主演《丝路花雨》无疑是她舞蹈生涯中最重要的一章。她用心地体会角色，把前辈们的表演录像带一遍一遍地看，“自己琢磨、揣摩，她这个动作为什么要这么做？我把每个人好的地方都摘出来，然后吸收到我自己身上，充实自己。”但是，今天的王琼仍然用“只是跳了一层皮”的“刻薄”来形容自己早期的演出。
　　这个时候，另外一部挑战极大的作品促使她从青涩走向成熟，在王琼心目中，这部作品的份量不亚于《丝路花雨》，那就是《悠悠雪羽河》。 “有段时间，外界盛传甘肃歌舞剧院除了会跳敦煌舞之外，什么都不会了。当时省文化厅的领导意识到，有必要推出一些创新的、不同风格的作品。因为在甘肃有白马藏族——藏族的一个支系，叫白藏，所以我们就写了一个关于白马族的故事——讲述一位藏族母亲为自己的汉族养女所做的伟大牺牲。”
　　这个角色，王琼从少女演到老妪，从女儿到母亲，年龄心理跨度极大。“当时演我女儿的演员大我6岁，演我女婿的男演员大我8岁。为了塑造好一位三四十岁的母亲的成熟与沧桑，每次排完一段，我都请专家来点评，我父亲也会来看，回家他就给我提意见。我的小外甥当时由我母亲照顾，我都会仔细地观察、模仿她。我父亲也会让我看很多关于母亲的书，比如高尔基的《母亲》。”对人物形象塑造的投入让她很长一段时间都拔不出来。“1999年世博会的时候，我们带着《丝路花语》去演出。在新闻发布会上有个外国记者就采访我，他问，王您大概有40岁了吧？身边的人帮我解释，她是我们团最年轻的演员，只有19岁。”
　　家里良好的艺术氛围、和舞蹈与生俱来的机缘，都为王琼的表演“由表及里”、“从皮到质”提供了助动力，但她自己的点滴磨练和细微体悟才是真正的内燃力。主演了《悠悠雪羽河》之后，再次饰演英娘，王琼感到自己真正和人物融为一体了。“演出的时候，我会觉得自己叫英娘，而不是叫王琼。每次演到英娘和父亲刚相认又告别的那一场，以前的哭都是装出来的。2002年再演的时候，我场场都会哭，包括排练的时候，是真正的感情流露。”
　　
　　“21世纪英娘”
　　
　　作为复活壁画的伟大舞剧，《丝路花雨》塑造了敦煌画工神笔张和女儿英娘与波斯商人患难与共、生死相交的动人故事。与从戏曲中脱离出来的中国古典舞不同的是，她从2000多尊彩塑、四万多平方米壁画中提炼出舞蹈动作，承载的是敦煌形象独特的文化内涵。“我去过敦煌四次。看同一幅壁画，每次去看感觉都不一样。就跟人的阅历一样，到了一个岁数，同一个事物反馈的信息是不一样的。敦煌舞多曲多线多‘S’，所表现的是一种庄重圆融的美。还有，如果你到过敦煌，你会发现佛像的微笑都是很慈悲的，在表演中，我会力求去表现出这种感觉。”
　　带着自己超越年龄的感悟，王琼用心地诠释英娘。“我以前做那些动作是在表演，但是现在我是用心去带动肢体来做这个动作，就很自然。因为舞剧没有对白，要用肢体和面部表情来刻画人物。仅仅用单纯的肢体动作去感动观众是不可能的，必须要用心才能打动观众。”
　　“21世纪的英娘”是王琼用来回答自己与过去的“英娘“差别何在时的解释。就像一个演员要走得进去还要出得来才算是真正的完满，一代一代的“英娘”也势必随着时代的前进而变化。“第一代英娘是我阿姨辈的，她和我的生活背景完全不同，所以表现出来的东西也就会不一样。我相信，下一代的扮演者和我的诠释也会有所不同，一定会带着时代的特色。”
　　2008年7月5日，当奥运火炬在甘肃省传递时，王琼作为第九棒火炬手参加传递。“当时我就想，如果我能跑莫高窟那一站就好了。后来到了敦煌才知道自己真的跑那一站，我就特别高兴，觉得自己运气太好啦。”接过火炬后，她左手高举圣火，却并没有继续往前跑，忽然一举足一顿地，一个出胯旋身使出了“反弹琵琶”的绝技，燃烧的圣火似乎也成为她舞蹈的一部分。众人欢呼，仿佛看见敦煌伎乐天伴随着仙乐手持琵琶翩翩起舞。
　　“那个动作很难。它要求必须单腿，另一个腿屈起膝盖要贴向胸，胯要摆出去，脚趾也要勾，胳膊要呈反弹琵琶形，在火炬传递时要一瞬间摆到位。”王琼手举火炬“反弹琵琶”的经典造型，被媒体誉为奥运会火炬传递途中“最美的一幕”。
　　由于超负荷的练功导致颈椎受伤，王琼从幕前转到了幕后给其他演员排练。对于学生们，她一样鼓励创新。“我教给她们舞蹈动作，她们自己也会反馈给我。有时，我看后觉得这样也不错呀，就让她们用自己的动作。我也会剖析我教的东西，老师也不一定全是正确的，也许学生的想法更好。”
　　“一个舞蹈演员的艺术生命是有限的。我知道这一天终会来临，但没想到这么快，因为我还没有准备退役。”言及此事，王琼总有着无尽的遗憾。但正像她自己说的，“舞蹈不是一般人所谓的肢体语言，它是一种心灵的语言。一个真正的舞者是用她的心在表达