英雄主义回归

　　博 主
　　刘仰，字仰之。1985年上海交通大学毕业，1987年中国首批文理双科双学位毕业。1991年到北京工作。曾经从事出版行业，现从事电视媒体行业，并涉及文化评论、影评，是中国内地著名的文化评论人。2008年出版《中国不高兴》，在全国掀起很大一股阅读热潮。
　　
　　姜文导演并主演的《让子弹飞》是一部商业电影，从这个角度说，质量还不错。主题非常清晰，一个杀富济贫的故事，故事情节比较曲折，但又不至于太复杂而让观众大费脑筋。
　　姜文在影片中扮演的人物，原先是蔡锷将军的手枪队队长，有一定的革命意识和现代观念。蔡锷死后，他在乱世中无奈成了土匪，人称张麻子。有一次打劫了一个买官后正在赴任途中的县长，张麻子决定自己去当这个县长。这个“土匪县长”在县城与黄四郎的地方恶势力展开斗争，借助群众力量，最终消灭了周润发扮演的黄四郎，为当地百姓扫除一害。
　　从这样一个简单的主题可以看出，姜文扮演的土匪头子张麻子具有一种正义感，而他最终靠智慧和勇气，在敌众我寡的局面下获得了胜利，也完成了一个英雄人物的塑造。如今我们说起英雄，往往容易往政治概念上靠。事实上，在任何时代、任何社会都会有英雄，每个时代的英雄，未必只是某一个特定政治概念的产物。
　　在我看来，姜文从第一部电影《红高粱》开始，就体现了他本人的英雄主义情结。然而，英雄主义的主题在近30年的中国电影中，日益被削弱和排挤。从上个世纪80年代开始，丑星、谐星成为中国电影最为风光的角色。这一现象的原因在于，旧的价值观被放弃之后，新的价值观并没有真正树立，主流价值观的缺失造成英雄主义在荧幕上的消失。因此，在相当长一段时间里，怀有英雄主义情结的姜文未有施展的空间。因此，《让子弹飞》可以说是姜文英雄主义情结重新张扬的一部电影。它是否能够成为中国电影英雄主义回归的先声？我们还将拭目以待。
　　 电影虽然可以有多种主题，但是，任何一个国家的电影或艺术，英雄主义都应该是最重要的主题之一，即便美国好莱坞也是如此。英雄主义是一个社会主流价值观的体现，它使得一个社会能够形成凝聚力。尽管我们可以对主流价值观的内容展开批评和讨论，但是，一个社会如果没有主流价值观，这个社会就会成为对立冲突的撕裂状态，或者成为一盘散沙。社会需要主流价值观，也就需要英雄主义，英雄主义是体现主流价值观最好的载体之一。
　　杀富济贫虽然是一个很老套的主题，但是，作为主流价值观的一部分，伸张正义不管如何重复，总是能够受欢迎。尤其当人们在社会上经常遭遇不公正的时候，尤其当社会上的富人们常常被发现非法暴富掠夺的不干净尾巴时，伸张正义的英雄总是容易引起共鸣。我想，这是姜文《让子弹飞》能够被当前中国观众接受的主要社会基础。然而，我们对社会正义的要求，并不能靠荧幕英雄来实现。荧幕上的英雄只是社会现实的反映，是社会的需求。社会要变得公正，还需要荧幕以外的真英雄。即便一个社会能够最大限度地实现社会公正，主流价值观依然需要，英雄主义依然需要。
　　我希望《让子弹飞》是中国社会英雄主义回归的一个转折点。我还希望，日后，这一英雄主义将不用局限在杀富济贫这个主题上，可以扩展到更广阔的社会乃至世界性主题。这对于中国电影来说，也将是一个重要的转折——以英雄主义的回归展现新的主流价值观。
　　责任编辑 李菡丹