学习划清“四个重大界限”的几点体会

文/有 林

学习划清“四个重大界限”的几点体会

文/有 林

一、为什么要划清“四个重大界限”？

中央在 《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中，号召全党自觉地划清“四个界限”。我理解，这里采取的是明辨是非的原则态度。即不仅讲是，而且讲非。通过是非对比，使党员的认识更明确，更深入，从而也有利于他们更好地把正确的认识变为实践活动。《决定》的这一部分，是为了教育党员深刻认识和认真遵循社会主义核心价值体系的，指出基本内容是：坚持以马克思主义为指导，坚持以社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，中国特色的社会主义民主，社会主义思想文化。我认为，《决定》指出的这四条，就是从指导思想、经济制度、政治制度和思想文化方面，对什么是中国特色社会主义作了高度概括。因为我们都知道，任何一个社会都是由这几点构成的；说到任何一个社会，都要说到这几点。中国特色社会主义当然也不例外。

可是在现实生活中，却存在一些错误的思想和主张，同社会主义核心价值体系相对立甚至相对抗，在毒化干部和群众的思想，如果任其泛滥将会把改革开放和社会主义现代化引上歧途。《决定》指出相对立、相对抗的错误思想和主张有：反马克思主义思潮，私有化和单一公有制的主张，西方资本主义民主观，封建主义、资本主义腐朽思想。《决定》提出，对这些思想和主张，必须坚决抵制。

在重大问题上，划清是非界限，是马克思主义的重要原则。毛泽东同志在党的七届二中全会的总结报告中，谈到党委会的工作方法时就说过，必须划清两种界限，一种是革命和反革命的界限，一种是革命队伍中正确和错误、成绩和缺点的界限，并指出“记着这两条界限，事情就好办，否则就会把问题的性质弄混淆了”。①我理解，任何一种事物都有和别种事物不同的界限，超过它的界限，就会影响对该种事物性质的判定。为了弄清事物的性质，光是明瞭它自身的界限是不够的，还要明瞭与它相对立的事物的界限，并且要把二者的界限划分清楚。有比较才有辨别。这是认识事物的重要方法。马克思主义创始人很重视这样的方法。举个大家都熟悉的例子。《共产党宣言》在前两部分阐明了共产党人的主要要求，即废除私有制，并且指出了废除私有制的主要途径，同时论证了资本主义为共产主义取代的必然性，还对未来社会的主要特征作出了科学预测。这已经把共产主义者的主张讲清楚了。但是，在后面又设定一部分，集中对各种不同于科学社会主义的社会主义和共产主义，包括反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义，进行了分析和批判。经过分析和批判，对于前两部分所阐述的观点，认识就更加深刻了。

二、怎样划清“四个重大界限”？

《决定》的用语是“坚决抵制”。习近平同志在全国党史工作会议上的讲话中说“坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向”。“抵制”、“反对”，在党的宣传工具上看到有两种做法。一种是破中有立，即在批判错误观点中阐述正确观点；一种是立中有破，即在阐述正确观点中批判错误观点。我认为两种形式都好，不论哪种形式的好文章，我作为读者都愿意看。我认为，无论采取哪种形式，都要体现马克思主义的战斗风格。马克思主义就其本质来说，就是批判的、革命的。毛泽东同志在对晋绥日报编辑人员的谈话时，对办好报纸提出“要尖锐、泼辣、鲜明”的要求。他说：“我们必须坚持真理，而真理必须旗帜鲜明。我们共产党人从来认为隐瞒自己的观点是可耻的。我们党所办的报纸，我们党所进行的一切宣传工作，都应当是生动的，鲜明的，尖锐的，毫不吞吞吐吐。这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。我们要教育人民认识真理，要动员人民起来为解放自己而斗争，就需要这种战斗的风格。用钝刀子割肉，是半天也割不出血来的。”②讲正面道理应该旗帜鲜明，批判错误思想更应该旗帜鲜明。旗帜鲜明当然不是扣帽子、打棍子，而是摆事实、讲道理，以理服人。在马克思主义经典著作中，这种战斗风格得到了充分体现。马克思巨著《资本论》的副标题就是政治经济学批判。恩格斯所著 《反杜林论》被誉为马克思主义的百科全书，书名就是批判杜林的。列宁第一部具有重大影响的著作《什么是“人民之友”以及它们如何攻击社会民主党人？》，标题就注明是论战性的。列宁还善于在文章的标题中把正反两方面明确地标示出来。如《小资产阶级社会主义和无产阶级社会主义》、《马克思主义和修正主义》、《唯物主义和经验批判主义》、《无产阶级革命和叛徒考茨基》等等。

能不能做到明辨是非、旗帜鲜明，最重要的是学会运用马克思主义的立场、观点、方法。马克思主义的立场，就是中国工人阶级和全国绝大多数人的根本利益的立场，就是全心全意为人民服务的立场。马克思主义的立场、观点、方法是统一的。只有站在马克思主义的立场，才能学会和掌握马克思主义的观点和方法。反过来说，学会和掌握了马克思主义的观点和方法，又会坚定马克思主义的立场。

《决定》提出的划清“四个重大界限”，贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。我们学好《决定》也必须是这样。“四个重大界限”，正面来说，就是坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展，坚持中国特色社会主义民主制度，坚持社会主义思想文化。所有这些都体现了工人阶级和广大人民的要求，是符合他们的根本利益的。首先，只有坚持以马克思主义为指导，才能保证改革开放和社会主义现代化沿着正确的方向向前推进，并且保证从社会主义初级阶段即不发达阶段走向发达阶段，进而从社会主义走向共产主义。社会主义公有制是工人阶级和广大人民在中国共产党领导下，经过60多年艰苦奋斗，用汗水甚至流血牺牲换来的，是他们的命根子，是决不可随意丢弃的。但是，中国人口多、底子薄的实际情况，又决定了在社会主义初级阶段，不能实行单一的公有制，只能实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。这也是符合工人阶级和人民群众根本利益的。民主是和国家性质密不可分的政治制度。我们国家的性质即国体，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。人民民主专政的提法，明确地表示出我国的国家政权具有广泛的群众基础，民主是真实的、广泛的。一句话是人民当家作主。社会主义思想文化的基本要求是：坚持以马克思主义为指导；坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，繁荣和发展社会主义；继承和发扬民族优秀文化传统而又充分体现社会主义时代精神，立足本国而又吸收世界文化优秀成果。这也是符合工人阶级和广大人民根本利益的。说到学习和运用马克思主义的观点和方法，我想到延安精神研究会老名誉会长、已故彭真同志1981年讲话中的一段回忆。他说：“我第一次见到毛泽东同志是在1937年，到延安参加党的全国代表会议。当时，毛泽东同志讲的一段话，给我的印象很深。他说，看问题，第一要客观，不要主观；第二要全面，不要片面；第三要看本质，不要只看现象。只要客观地、全面地、本质地看问题，就可以减少许多不必要的争论，党内的许多问题就好解决了。”彭真同志说，这个话，毛泽东同志不只讲过一次，比较通俗，简单明了，又很深刻，既是思想方法，又是工作方法，至今对我们仍有重大的指导意义。③我们是否可以沿着这个思路，结合改革开放和社会主义现代化的实际，进行深入学习呢？

三、划清“四个重大界限”是一项长期的任务。

“划清”的长期性决定于产生“对立”的长期性。“对立”又可以分为内生的和外来的。

从内生来说，主要是由于存在着多种经济成分。人们的社会存在决定人们的意识。多种经济成分，必然会带来思想的多样化。这是客观的，是不能强行禁止的。但是指导思想必须而且只能是一个，即马克思主义。从这里就容易产生指导思想一元化还是多元化的对立。再进一步分析，全民所有制的经济单位，固然不能没有本单位的利益，但是从事经济活动的主要目的是为了全体人民的利益。而私营企业则是为了企业主的利益，是追求利润的最大化。由此就可能产生一系列的问题。一个是比较容易接受一些所谓著名经济学家从西方贩来的经济人假设，即人性自私论。这种谬论贩卖者的名言是“人为财死，鸟为食亡”是天经地义的。有些私营企业主，为了利己而损人，为了利私而损公。甚至为了谋取暴利用钱买权，制造假冒伪劣产品。再有就是比较容易产生和接受私有化的主张。事实上，他们的代表人物和代言人，一直在鼓吹要以私营经济为主体。还有，由于自己掌握不了自己的命运，比较容易接受商品拜物教和货币拜物教，恐惧在市场竞争中被淘汰，求神拜佛。这是迷信盛行、宗教泛滥的一个重要原因。

当然必须看到，私营企业主的多数是爱国的，是拥护共产党的领导和在国家法律行政法规的范围内活动的。经过正确的引导，他们是能够大力发挥促进生产力发展的积极作用的。这种引导工作，不可能一次完成，是要长期进行下去的。

从外部来说，以美国为首的西方国家，为西化和分化我国，除了对我日甚一日地施加政治、经济压力，收紧对我的军事包围圈、支持分裂势力外，正在加紧对我进行思想文化渗透。歪曲和否定中国革命历史，丑化革命领袖是他们多年来惯用的手段。我国国内一些放肆地宣扬历史虚无主义的人，不过是他们的应声虫。至于民主社会主义、新自由主义、普世价值论的批发商，都是以美国为首的西方国家，而国内有些所谓学者，不过是一些推销员。同这些错误思潮划清界限，与它们进行斗争，也不是一天两天的事，是要长期进行下去的。

受这些错误思潮影响的人，大多数是认识问题，有些则是根本立场问题。对前者要进行耐心的说服教育，对后者则是要进行有说服力的批判。意识形态不是一块空白的场所，而是一块阵地。对这块阵地我们必须牢牢地占领，如果失守，经济、政治阵地也很难巩固。对此，我们一定要有清醒的认识。✿

注释：

① 《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1444页。

② 《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1322页。

③ 《彭真文选》，人民出版社1991年版，第417页。