止殇之戈

□ 萧 飞

兵者，国之重器。神兵出鞘、入匣，上天、入地终究都是神兵，不会因时空的流转而暗淡，也不会随社会与科技的演进而消隐，只因它已象莫邪投身铸炉那样融入到文明沸腾的血脉中，成为国人修身、齐家济天下的信仰图腾。管中窥豹，镜花水月，从冷兵器时代的利刃说到今日之兵工，足以勾勒一个国家上下五千年的荣耀与梦想。

兵工是可以理性又浪漫的。中国人对此的认知从来不乏美感与优雅。兴盛于春秋的青铜战车跃然于历代画作，车、马、炮交错于古今棋盘，然而一壶酒、一场对弈就熄灭了楚河汉界的枭雄争霸。中国人将兵工文化中的“蓄而不发”、“丘壑于心”挥洒到极致，推崇“化干戈为玉帛”的理性之美。“青龙偃月刀”又名“冷艳锯”，无论哪个名字都透露出其主人的冷峻与坚毅，而吕奉先手中的“方天画戟”更是豪气纵宇。勇者操刀，君子佩剑——在中华文化中，兵工往往与人的个性气质辉映，不时折射出一种金属般精致的浪漫。

兵工是可以智慧而顽强的。内心修为往往要高于对武器的设计技术。“草木竹石皆可为剑”在乎对自然的理解与参悟，并非高深。最好的例子是抗日战争时期的地雷战：仅有“小米加步枪”的兵工装备，山东民兵造出性状、用途、各异的地雷重创敌人，让“鬼子不来不拉弦”流传至今。“汉阳造”是落后的，国人追求兵工自强的精神却是顽强的。当百年前侵略者的坚船利炮打破东方田园的宁静，轰雷伴随着国人的殇与痛。血光之中那种追求显得愈发执着而热切——铸我长戈，止国之殇！

兵工是可以威武而荣光的。兵工其实是一个国家经济、文化、科技等综合实力的缩影。当今天下，两国交恶到剑拔弩张，元首大可以先坐而论道的比划一番——谈完精确打击、信息系统、导弹部署、士兵装备……细数家底，胜负立分！这正是现代的不战而屈人之兵。兵工弱，则国民弱，只能应了“金人有狼牙棒,宋人有天灵盖”的屈辱。遥想1931年，我人民兵工诞生之初连弹壳也不能制造，如今却能傲立天下，结出兵器、核技术、航空航天、船舶、军工电子的累累硕果，国威、军威得此钢铁后盾，国幸民福大焉！2009年国庆大阅兵，滚滚铁流经过木樨地，地上百姓纷纷拿出手机，拍成一片。屡听人啧啧称赞：“太棒了！我们已经挺自豪啦！”此一言，让人眼眶发热，心生荣光。

人民兵工发展历经沦桑巨变，谨以此文为砖，故做宝剑出鞘状，引出一个大国的荣耀，引出国人几千年对兵工求索路上的浪漫与智慧、善良与坚强。止殇之戈，化干戈为玉帛！