【文化纵横·光明网博客文化言论略览之五】

《文化学刊》“光明网博客文化言论略览”栏目开设至今，起到搭建学术平台、共筑学术桥梁的重要作用。本栏作为透视光明网博客的微型窗口，虽不能包罗万象，囊括所有，但却竭尽全力集精华之所在，对最新、最热、最有深度、广度和引起广泛共鸣的博文通过摘录、述评推介给本刊的广大读者，同时，也欢迎“博友”们将适宜的文章直接投寄本刊。

庚寅虎年伴随着众位博友的激烈讨论悄然来到，虎年春晚更是各位博友争相热议的话题。这顿“饕餮盛宴”，用博主刘文进的观点来形容，就是“‘菜肴’还算丰富，‘佐料’也还齐全”。随着叫好称赞的声音一浪胜过一浪，质疑的声音也是此起彼伏。对于春晚语言类节目中层出不穷的网络流行语，诸如“回家偷菜”、“雷人”、“《潜伏》说”、“老虎不发威，你当我是 helloketty”等，刘文进在其博文中指出，“春晚总导演制定的走时尚、青春路线的方针也许没有错，但请切记，在追逐流行时尚的同时，千万别忘了中老年人这个电视收看的主要群体，因为他们曾是你们数十年如一日的忠实拥趸啊”！（见其博文《2010春晚让谁“消化不良”？》）刘力针对某些节目中植入广告的现象提出了自己的观点，他认为，“广大电视观众需要的是高质量、原生态的，能反映民生的艺术作品，而不是需要参杂带有铜臭味的‘另类创意’。利用央视春晚的平台和高收视率宣传产品，完全不理会观众感受，是一厢情愿的短视行为，如此急功近利的做法，一旦引起更多观众的反感，恐怕终将是捡了芝麻而丢了西瓜”。（见其博文《春晚和赵本山咋成了“利益共同体”？》）谭新寨子针对春晚一成不变的固守模式化发展路线给出了相关建议，他提出，“为何不引进竞争机制，要各地方台选送优秀节目呢？也可走下去到民间拍一些老百姓喜闻乐见的东西，挖掘一番民间的‘绝活’，寻找一些‘原生态’”。（见其博文《野菜 窝头赵本山及火锅》）杨学祥也从科学发展观的视角诠释了春晚的艺术创作，他认为，“古老低俗的艺术可能一时兴盛，但挡不住高科技发展的世界潮流。如果春晚不想变成古董成为收藏品，那就增加点科技含量，满足现代人的科技需求，激发现代人学习和发展现代科技的愿望。如果春晚永远停留在小品和小魔术阶段，中国的科技现代化就不会得到公众的支持”。（见其博文《“春晚”检验中国人的智力水平：缺乏科学发展观》）

光明网——光明观察栏目聚集了众多有学术见地的专家学者，其视角独特，观点新颖，语言犀利，内涵深远。陈柳钦的《知识城市发展研究》就是一篇具有较高学术价值、凝聚创新意识的文章，他指出，“知识城市的宗旨是‘有目的地培育知识’，加速以知识为基础的发展(KBD)。它强调城市知识化、网络化、虚拟化、人文多样性和以知识资本为核心的城市竞争力。但知识城市的这些特性需要通过特定的环境、手段和平台才能得以实现，如商业、教育和艺术等方面的创新能力、市民分享知识的网络、倡导市民终身学习的政策机制、环境机制、城市内的‘知识区(Knowledge Zone)’，等等”。梁煜璋在《“薄熙来热”背后的社会文化心理探析》一文中指出，“薄熙来热”实质上是“毛泽东热”的一个延续。而从本源上讲，“毛泽东热”也不是一个终极的理想，透过“毛泽东热”的背后，人们真正找寻的是中华民族的脊梁，以及他所背负的以社会公平与正义为核心的人类终极关怀。而现实地考量“薄熙来热”，不难发现，人们确实是试图在薄熙来身上找寻毛泽东的影子，找寻毛泽东时代共产党人的影子，作为满足现实诉求的一种精神寄托。

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