主流与草根的对接？

文/冯洁

能否将《我要上春晚》打造成一档只供草根们表演与竞技的节目，对于央视、春晚而言，更是一种颠覆与创新

每年的春晚，总是从春节前两个月便开始嗅到炒作的味道。今年这个时候，“某某笑星是否上春晚，某某歌星是否复出”的争论倒是有所减少，不过，春晚依旧以它独特的方式牵动着坊间舆论。

《我要上春晚》，无意中看到这档综艺选秀节目的时候，感到有些滑稽。春晚岂是想上就上？央视的主流权威性与民间艺人的草根性，在笔者看来，总是格格不入的。不过，或许也正因为这种令人矛盾的感观，让这样一档节目居然火了起来。

1983年中央电视台举办春节联欢晚会只是一个偶然事件，它并不说明1984年以至2010年往后每年都要举办春节联欢晚会。但从近30年的历史发展看，春节联欢晚会的确成了一个必然的事件。既然是必然事件，自然就多了几分墨守陈规，少了一些推陈出新。在长达十年的挣扎与求变中，春晚就像是一场置于高处的饕餮盛宴，让人无法企及也兴趣了了。

对于人气渐弱的春晚，《我要上春晚》也许是个一举两得的节目策划。在这档节目的推动下，接纳草根艺人的加入，改变春晚一汪死水的局面也不是不可能。疯狂小提琴、小轮车舞蹈、民警组合唱RAP、超级创意《画之梦》、激光舞……颇具创意的草根献艺，让观众有了较高的介入热情。

主流权威性的综艺晚会与草根气质的艺人，到底能否相容？也耐人寻味。草根文化，是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间，长于民间，没有经过主流意识的疏导和规范，没有经过文化精英的加工改造，充满着乡土气息，涵蕴着丰富的生活共识，它甚至带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。

而主流文化，则更倾向于御用文化与殿堂文化。春晚的舞台，自1983年开始，便是致力于传播“阳春白雪”的殿堂文化。从文化发展的角度看，中央电视台找到了自己的角色和承载文化发展的新形式。春晚开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达内容和表达方式等方面的重大变革。

然而，在电视这一大众媒体上，传播更具主旋律色彩的文化，也许无法引发草根大众的集体共鸣。网络信息的现代化，间而导致了大众这样一个受体，接受来自各个方面信息的冲击，信息社会的快捷、高效率，让大众应接不暇，每天搜集自己感兴趣的领域所发生的一切信息。百家争鸣的结果，是春晚从综艺垄断的局面逐渐走向寡不敌众的竞争境地。如何在草根大众中继续保持自己的权威地位，却又维持高收视，恐怕是央视管理层共有的困惑。

而事实上，权威性与普适性本就是不可相容的一组矛盾。若要维持高高在上的权威性，就不得不舍弃众人追捧的普适性。只有让大众获得介入的机会，这场每年循惯例而来的春晚，才能获得长久的关注度。《我要上春晚》创办的初衷很好，旨在为春晚提供一个草根介入的舞台。目前看来，效果也甚佳。只是，要避免其空壳化，成为综艺明星空降的舞台，遮挡了草根的光芒。能否将《我要上春晚》打造成一档只供草根们表演与竞技的节目，对于央视而言是一种考验，对于春晚而言，更是一种颠覆与创新。