诸子百家炒股记

　　如果孔子再世，炒股必大赚。孔子认为邦有道则仕，邦无道则隐；君子讲究顺势而为，必能在牛市中炒好大盘股。最难能可贵的是，子绝四——毋意、毋必、毋固、毋我，说的就是，不主观臆断，不绝对，不固执，不以自我为中心。如此一来大多数炒股人会犯的错误，孔子会避免。
　　如果老子再世，炒股必大赚。老子讲，祸兮福所倚，福兮祸所伏。天下大势，涨久必跌，跌久必涨。故依老子的辩证法来看，必是抄底的高手。况老子讲“功成弗居”，功遂身退，必定会赚了钱就赶紧往外跑。老子赚钱了，也不会告诉您是怎么赚的，因为“道可道，非常道”嘛！他只会告诉你“兵者，不祥之器”，“不得已而用之”，意思是说“股市有风险，入市须谨慎”。
　　孟子如若炒股，由于“尽信书不如无书”，所以不会听什么消息以及股评。但孟子是不讲“利”的，“何必曰利？亦有仁义而已矣”。如果哪天孟子炒股了，也不是为了赚钱，必是为了天下仁义。
　　庄子炒股，估计更是高手，庄子讲方生方死、方死方生，方不可方可、方可方不可。如此看来，真是方涨方跌、方跌方涨啊。这是做长期投资的最佳心态，何愁炒股不赚啊。
　　孙子炒股也不会亏。“知己知彼，百战不殆”，不了解好股票的具体信息，是不会轻易建仓的。庄家的“声东击西”、“明修栈道，暗度陈仓”、“欲擒故纵”之计，简简单单就被他识破。如果孙子坐庄，那其他散户可就麻烦了。
　　墨子再世，炒股也不会亏。他逻辑推理强，讲“小故，有之不必然，无之必不然；大故，有之必然，无之必不然”，只有在判定“大故”出现时，方能认为“涨势”必然。如此谨慎，能不赚钱？
　　荀子再世，炒股赚亏未知，但当下必不会进场。荀子讲究“正名”，提出要警惕“以名乱名，以名乱实、以实乱名”三惑，眼下针对“大小非”等名异而实同之现象，必深加痛斥，故其一日不解决，必一日不会进场。
　　韩非子坚信认识规律，按照规律行动，他说：“夫缘道理以从事者，无不能成。”看来倘若韩非子想炒股，必定深通技术分析法，从而研判出股市涨跌的规律。
　　纵横家张仪“连横”，宗旨是“事一强以攻众弱”，帮着强秦而灭六国，其若炒股必定跟着庄家走。苏秦“合纵”，宗旨是“合众弱以攻一强”，将六小国联合起来对付强秦。其若炒股，必是领着散户一起高唱“死了都不卖”。■
　　（魏谦溢荐自《青年文摘》）