艺语

2009-11-02 07:22
中华奇石 2009年10期
关键词:古雅组件石头

云深不知处

点评:徐文强

深山幽谷地,白云巧婀娜,来时如潮涌,去时了无踪。

这块罕见的风砺石,冰肌玉骨,流光溢彩,幽壑纵横间似有缕缕云雾轻飏游荡,时聚时散,舒卷自如,变幻莫测,犹如漫无边际的云海。恰道是“风渐起兮波渐涌,望中汹涌兮如惊涛”,辗转腾挪间呈现了一种生生不息的美感,营造出气象万千的人间仙境。

醉若渺烟,柔若丝玉,风过时,此中似有悠悠歌起:“天上有行云,人在行云里,非鬼亦非仙,一曲桃花水。”

为此石制作的红木配座,雍容典雅,端庄大气,八面临风,显示了设计者追求完美的艺术功底。

朴拙之美

点评:杨靖

看似简单的形体,有时也值得玩味——只是简单的块面分割,却勾勒出明确的头、身、四肢,不仅不显板滞,反使埋头拱肩的前行神态宛然眼前。加之红碧玉老道饱满的色彩,“拙”气扑面,分明一个“熊样”!

奇石在具体的形体表现中,细节处的出彩到位固然令人惊喜,有时大块面、粗线条、省略细节的方式,则体现了一种充满运动与力量的美感。而这种朴拙的美,如同汉代的造型艺术,丰满、朴实,充满气势,这种早期艺术的天真和原始的美,绝非精熟圆润可以取代的。

惊艳的 古雅

点评:杨靖

这是一件有着强大气场的藏品。它风格传统,气质古雅,却又分明散发着一种令人惊艳的感染力。石面的卷皱虬曲配合漆面的变化,形成山川流水,既具沧桑之美,又有朗润圆熟的韵味。细洁如玉的质地与沧桑古雅的石面,有着细腻微妙的对比与融合——质地之玉透、皮色之完美,本已足堪赏玩,石面中心偏又呈现一身姿曼妙的散花天女形象,手臂轻舒,腰肢柔美,衣袂当风……更添雅意。端庄的石形,向心的构图,圆雕般的手法,俨然一件精彩的山子玉雕,令人恍惚间分不清是自然杰作还是人工巧琢。

玉润、古雅、含蓄,这是一件不带丝毫烟火气和浮躁味的藏品,令人身心宁静,古意顿生。

拓展思路 创新主题

点评:其实

这局组合的精彩是有目共睹的:晶莹洁白的冰雪,憨态可掬的北极熊,仿佛《动物世界》里的珍贵镜头,还原了自然界的真实场景。除了两个组件的优秀条件,组合时的一些细节处理也颇值得我们玩味:一是微妙的色差,使作品的效果显得更加真实。如果两组件同样洁白,作品反而单薄呆板,失去了层次;二是组件间体量的反差,突现了环境的广阔空旷,使得该组合局面开阔,拓展了欣赏者的心理空间。

创作者充分利用组件的优秀条件,独辟蹊径,选择了一个新颖的主题,不仅带给我们一个呼之欲出的北极奇景,也可让人联想到环境保护等焦点问题,这样的创作,令人耳目一新。

我 错 了

艾 十

一块新疆彩玉,一块风砺石,两块毫不相干的石头,组合在了一起就立即变得有意思起来。这两块石头,一个高,一个低,一个竖,一个横,一个色彩艳丽,一个色调平淡,分明一个是雄,一个是雌,说它们是鸡也行,是凤也可,或者是什么鸟也行,反正是两个生命体。由于不太像,反而有了象征的意味。看它们的神态,是在为一件什么事情相互道歉,雄的把头低了下来,说:“我错了,是我不好。”雌的见如此,把头低得更低,说:“别这么说,实在是我错了。”“我错了。”“我错了。”彼此这么深深自责,无论多大的事都过去了,从此化干戈为玉帛,转烦恼为智慧。

认错,这是生活中的一大学问,也是人生中的一种境界。不信你看,谁家夫妻和睦,准是有人勇于认错,一个说我错了,另一个马上就认识到自己也不是很对。倒是总认为自己对而对方全是错的家庭,往往战争不断。都不错,整个家庭就错了;都认个错,整个家庭就对了。其实过日子,哪里有对错?全在于相互包容,相互体谅。而相互包容和相互体谅的前提则是,能够反观自身,把自己放低一些,身价低,境界才高。境界一高,就认识到自身是有错的了。在家庭生活中如此,在社会生活中也如此,多认识自身的不足,多说一声“我错了”,那你这个人就会变得人见人爱。不信你试试。

两块石头,在给我们上课。

吉雪卧塘

裴海龙

在天堂,那飞雪过后的宁静,就是洗礼心灵的神圣,不管在神秘与世俗之间如何选择,现实终无法回到原始和过去……

《吉雪卧塘》上有一个台子,台子的中间还有一个小窝,这都是赏石之人最喜见的。传说台子可高瞻远瞩,小窝则可聚财金宝,人何尝不是因步步上台、出人头地却蹉跎了一生,又何尝不是为荣华富贵争名夺利而去游戏人间,于是西藏远古神话里传奇的声音,弥漫了整个石头的全部,在《吉雪卧塘》前,我静思、洗心、禅悟人生……

大气、深邃,以及完全唐卡式复古的矿物质色彩,将藏王先祖修成正果的圣地表露淋漓。呜呼!藏之神秘,石之神秘,由石而生的遐想与灵感骤然间在大脑的空间里盘旋。佛曰“迷即众生,悟即圣佛”,不论是藏传神说将一方石头化为图腾,还是一方石头带来了一个神话,我仿佛又一次走进了远古……

糖纸上的天空

严 岫

小时候,总是捡很多很多花花绿绿的糖纸,抹得平平的。透过糖纸看天,粉的、黄的、绿的、花的……总是过节才有糖吃,装满满的出去给人看。

等到有了徐福记、太妃糖,糖反倒不怎么甜了。生命辗转的间隙,总唏嘘感慨世事芜杂,再无通透的心境。

及至古陶片上,散放着糖,鲜艳的色泽,滑润的质感,味蕾瞬间被激发,舌尖体味着颗颗糖的滋味,禁不住口舌生津。

正是因为时间,感悟才弥足珍贵,才懂得珍惜,才有满满当当的幸福。

正是因为时间,想法方简单纯粹,仅仅关乎口腹,在回首间明朗清澈一如那时。

三 峰 挂 瀑

闻 章

随便一座山,就比城市有意味。山里人虽然天天享受着这意味,却并不觉得,深深感觉到这意味的反而是城里人。为什么呢?因为有了比较。比较什么呢?城里每一样东西都是假人工之手而成,哪怕再艺术化,也难脱雕琢痕迹。而大山处处野趣,都是大自然鬼斧神工。大自然的深意,人弄不来,因此只有仰望、赞叹和渴慕的份儿!大山搬不到家里来,于是人们把些石头弄来。不要说石头不是山哦,好的石头有时真的比整架山都来得有味道。

你看这方九龙璧石,高不过二尺,宽不过尺余,却有着摩天之势,似乎这是另一座九华山。九龙璧这种石头,石质光润、温和、柔美而又不失坚实,颜色上有自己的特色和品味,往往在造型上出奇,因此深得奇石爱好者喜爱。这一方石头,好处不用说,欣赏就是了。九龙璧多呈山形,但多是连绵状,置于案上揣摩它的深远,像这种高耸挺拔直插云天的似乎并不多见。就因为老天爷突发奇想,再加上千万年风神雨师、日精月华的浸润、雕饰,于是天底下就多出了这么一块奇特的石头。为它增色的还有藏家自己,由于从心里喜欢,由于看山的经验,就把它命名为“三峰挂瀑”。名字真是好,一个“挂”字就显示出了山的高峻,且是三峰。果然三峰都在,但是瀑在哪里呢?我只看到了上面深深浅浅的纹络,和深深浅浅的颜色,独缺一条白练。但是我告诉你,你别说没有,在欣赏者的心里,那瀑布正在从峰的缝隙间或细或宽地挂下来。

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